Биографический метод в социологии

Издательский дом Высшей школы экономики 
Москва 2019

Е.Ю. Рождественская

ВЫСШАЯ ШКОЛА ЭКОНОМИКИ
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

В СОЦИОЛОГИИ
БИОГРАФИЧЕСКИЙ
МЕТОД

2-е издание (электронное)

УДК 303.686.2:316
ББК 60.5в7
Р62

Издание подготовлено при поддержке Научного фонда НИУ ВШЭ 
(индивидуальный исследовательский грант Научного фонда 
НИУ ВШЭ № 10-01-0105).
Р е ц е н з е н т — 
к.э.н., доцент кафедры экономической социологии 
факультета социологии НИУ ВШЭ 
Е.Б. Мезенцева

Р62
Рождественская, Е. Ю.
Биографический метод в социологии [Электронный ресурс] / Е. Ю. Рождественская ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — 2-е изд. (эл.). — 
Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf : 384 с.). — М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2019. — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe 
Digital Editions 4.5 ; экран 10".
ISBN 978-5-7598-1459-7
В монографии изучается социальное посредством биографий и биографическое 
как социальный конструкт. Обращение к биографическому интервью является распространенной исследовательской практикой, однако в отечественной социологической литературе по качественным методам нет изданий, посвященных исключительно проблемам полного цикла биографического исследования. Новизна подхода монографии в теоретическом плане заключается в «нарративистской» позиции автора 
(нарративная идентичность как продукт автобиографического рассказа) и в структурном плане – в охвате полного цикла биографического исследования: от постановки 
задачи биографического исследования до ее реализации.
Для социальных исследователей широкого профиля (социологи, этнографы, антропологи, культурологи), а также для студентов, которые осваивают качественный 
подход в социологии.

УДК 303.686.2:316 
ББК 60.5в7

Деривативное электронное издание на основе печатного издания: Биографический метод в социологии [Текст] / Е. Ю. Рождественская ; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — 
М. : Изд. дом Высшей школы экономики, 2012. — 381 с. — ISBN 978-5-7598-0960-9.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7598-1459-7
© Рождественская Е. Ю., 2012
© Оформление. Издательский дом 
Высшей школы экономики, 2012

В оформлении обложки использован рисунок французского писателя- 
путешественника Сильвана Тессона.

 Оглавление

3

Оглавление

Введение ....................................................................................................5

Глава 1. От жизненного пути к биографии ...............................................19
§1. Жизненный путь и биография .........................................................21
§2. Психологическая биографика ..........................................................28
§3. Биография и проблемы идентичности ............................................41
§4. Биография и Устная история  ..........................................................47
§5. Гендерные особенности воспоминаний ..........................................55
§6. Биографическая память: между индивидуальным 
и социальным .........................................................................................63

Глава 2. Нарративная идентичность в биографическом интервью  ..........74
§1. Нарративная модель: от события к истории ...................................76
§2. Условия понимания в автобиографическом рассказывании  .........79
§3. Нарративная идентичность ..............................................................84
§4. Связность/когерентность (авто)биографии ....................................87

Глава 3. Концепции нарративного интервью у Ф. Шютце, 
Г. Розенталь.............................................................................................91
§1. Биографическое исследование как процесс 
принятия решений .................................................................................95
§2. Ф. Шютце и его концепция процессуальных кривых 
и нарративного интервью  ...................................................................117
§3. Г. Розенталь и ее версия биографическо-нарративного 
интервью ...............................................................................................142
§4. Качество качественных методов ....................................................164

Глава 4. Визуальные документы в контексте 
биографического исследования .............................................................184
§1. Фотоальбом как визуализация биографии ....................................184
§2. Анализ визуального изображения  .................................................187

Оглавление

Глава 5. Эмпирические кейсы: анализ нарративной 
идентичности в биографиях  ..................................................................202
§1. Политическая биография: «Президентом мне не быть» ...............202
§2. Этнокультурная и социальная идентичность: 
«из благородной немецкой семьи с баронским прошлым» ................219
§3. Субкультурный опыт в биографии: «Я всегда влезала не туда, 
куда надо, и всегда знакомилась не с тем, с кем надо»  ......................231
§4. Гендерные ловушки в биографии: «Я была домашним, 
дворовым ребенком» ............................................................................243
§5. Болезнь и травма в биографии: «Я, по сути, воспроизвожу 
в танце свои переживания» ..................................................................258
§6. Биографический опыт репрессий:«Мои родители жили 
с этим страхом всю свою жизнь»  ........................................................273
§7. Маскулинная идентичность на уровне индивида 
(интрабиографика) и группы (интербиографика)  .............................288
§8. Война в биографии: «Никому я не рассказывала, 
что была в Германии» ...........................................................................304
§9. Сочетание количественного и качественного подхода: 
типизированная биография мужчин и женщин .................................316

Глоссарий ..............................................................................................349

Библиография .......................................................................................353

 Введение

5

Введение

Возникновение в отечественной социологии интереса к биографическому методу далеко не случайно. Этому способствовали как изменения 
собственно в социологической науке, так и явления более общего социального плана. В центре внимания одного из таких относительно новых социологических подходов — биографического исследования — находятся субъективный опыт, поведение, действия человека. В этом смысле биографическое исследование представляет собой широкую тематизацию субъективности. Поле социологического исследования биографии 
осталось бы неясным, если бы мы исходили из определения через его 
объект (биография). Стоит задать лишь несколько вопросов об объекте 
исследования, чтобы натолкнуться на иллюзию единственного предмета биографического исследования. Имеют ли социальный характер только объективные события жизненного пути? Собственно эти события 
или когнитивно припомненная история о них? Идет ли речь в автобиографиях о сегодняшних интерпретациях прошлых опытов или это прагматические рассказы социально обусловленного Я? Несмотря на разнообразие мыслимых предметов социологического биографического 
исследования, речь идет об исследовательском поле, в котором разные 
исследователи апеллируют к совместно разделяемому fundus фоновых 
методологических диспозиций. Методологическая докса1 внутри поля 
биографических исследований возникает как ответ-отграничение от других комплементарных подходов — социологии жизненного пути и Устной истории2.
Если давать дефиниции, то биографический метод охватывает способы измерения и оценки историй жизни, рассказанных или сообщенных свидетельств о жизни с точки зрения тех, кто эту жизнь прожил. То, 
насколько биографическое исследование включает/привлекает другие 
виды данных — например, данные опросов, протоколы наблюдений, 
гражданские акты, семейно-исторические документы, семейные фото
1 Докса — общепринятое мнение, представление.
2 Устная история (Oral History) — направление междисциплинарных исследований социальной истории, построенное на фиксации, систематизации и изучении 
свидетельств очевидцев исторических событий.

Е.Ю. Рождественская. Биографический метод в социологии

6

графии и т.д., — не входит в дефиницию рабочего поля и зависит от дизайна исследования.
Социологическое биографическое исследование, возможно, начинается с развенчания убеждения в том, что темой является не биография, а жизненный путь. Социология жизненного пути схематизирует 
свой предмет как последовательность секвенциональных событий в порядке объективного времени и задается при этом вопросом о формах и 
изменениях в социальном регулировании жизненных путей [Kohli, 1985; 
Mayer, 1990]. В этой перспективе жизненный путь считается хотя и результатом субъективных решений, но все же зависящим от социальноструктурных признаков, возрастных когорт и исторических событий, 
так что течение жизни предстает как факторизируемая социальная форма. Соответственно анализируется не отдельный жизненный путь, а статистическая агрегированная совокупность жизненных путей. Биографическое исследование отличается тем, что интересуется носителем биографии в его сингулярности. События жизни между рождением и моментом Х представляются не в последовательности, а в их внутренней 
упорядоченности, т.е. мотивированности и субъективном придании 
смысла. Поэтому отношения жизненного пути и биографии инверсивны: подключение смысла выключает объективность, и наоборот. Между обоими исследовательскими направлениями — методологический 
тупик: на одной стороне — методы, которые претендуют на постижение 
субъективного смысла носителя биографии, а на другой — требование 
объективного анализа жизненных путей.
Кроме того, обращение к биографиям как методу сбора социально 
значимой информации является отражением определенных исторических изменений в социальной жизни. Общеевропейский процесс модернизации может быть описан в том числе и как процесс субъективирования/индивидуализации жизни (как распечатывание ранее закрытых 
полей, интернализация постматериальных ценностей, тенденции приватизма и т.д.), и в русле этого процесса биография становится центральным социальным измерением [Kohli, 1991]. В противовес представлениям о «конце индивидуума» другие социологи утверждают, что процесс 
индивидуализации сегодня продолжается и охватывает даже те социальные группы (например, женщин), которые ранее стояли на его обочине 
[Beck, 1993]. В результате многочисленных дискуссий стало ясно, что 
концентрация на субъективности не разрушает социологическую перспективу. Когда говорят об индивидуализации, речь идет не о росте меж

 Введение

7

индивидуальных различий, а о растущем социальном значении индивидуальности или, парадоксально, об индивидуальности как исторически новой форме обобществления [Robert, 1983]. 
Биографическое исследование перекликается с упомянутым выше 
направлением качественных исследований — Устной историей, которую 
можно в широком плане определить как сбор устной информации участников или очевидцев событий, осуществляемый подготовленными специалистами (историками, культурологами, социальными исследователями) с помощью звукозаписывающей техники. В Oral History биографии могут, но не должны играть роль доминантного источника информации. Могут быть использованы и другие источники (газетные статьи, 
дневники, письма, фотографии, опрос свидетелей, нарративные отдельные интервью и т.д.). Эта плюралистическая техника делает метод Oral 
History открытым для очень широкой сферы применения. В центре же 
биографического исследования — изучение течения всей жизни человека, ее внутренней динамики, ее «встроенности» в социум, субъективного управления и приобретенного опыта. При этом биографическое 
исследование имеет, согласно М. Коли, свои нормативные требования: 
оно должно отражать взгляд на жизнь индивида в целом; учитывать взаимосвязь индивидуальной истории жизни и истории общества; осмысливать интерпретационную активность актеров повседневности. 
Как свидетельствует история социологии, биографии привлекли 
внимание концептуально и эмпирически те парадигмы, которые сосредоточены на феноменолого-интерпретативных направлениях. Так называемые большие социологические теории проявляют минимальное 
внимание к историям жизни, хотя многие западные повторные исследования — например, по молодежи по заказу Shell — из года в год сопровождают репрезентативный опрос нарративными интервью, портретирующими актуальный типологический профиль современной молодежи.
Предыстория биографического метода связана с чикагской школой 
20-х годов ХХ в. в США, с так называемой социологией биографических 
конкурсов в Польше, психологией в Австрии. Знаменитое исследование 
о польских крестьянах в Европе и Америке, вышедшее в 1918–1920 гг. 
под соавторством чикагского социолога В.И. Томаса и его польского 
коллеги Ф. Знанецки, развивало тезис о развале сельской общины и индивидуализации ведения хозяйства. Макросоциологическая проблема 
миграции рассматривается здесь через призму изменений в крестьян

Е.Ю. Рождественская. Биографический метод в социологии

8

ских «первичных группах» семьи и общины (в экономических, культурных, религиозных и классовых аспектах). Аналитическая лейтмотивная 
концепция как для реконструкции социального развития Польши, так 
и для групп мигрантов в Америку — это дезорганизация первичных групп, 
их социальная и политическая реорганизация. Исследование эмпирически базировалось на документах, имеющих реальное социологическое 
происхождение, на оригинальных коммуникативных продуктах процесса социальной интеграции (семейные письма, документы и письма в 
организации). Социальные изменения исследовались авторами на стыке «социальных ценностей» и «установок» личности, а развитие личности рассматривалось как результат влияния социальных ценностей на 
совершенные действия. Несмотря на критику интерпретативного подхода Томаса и Знанецки, которая может быть сформулирована исходя 
из возможностей современной социологии, их заслуга состоит в том, 
что они придали биографическим данным статус значительного социологического и социально-психологического документа, более того, сформулировали соответствующее методологическое кредо: «Мы уверены, 
что личностные сообщения о жизни — полные, насколько возможно — 
представляют лучший тип социологического материала» [Thomas, 
Znaniecki, 1958, т. II, p. 1832]. Известно это исследование и методологической посылкой, согласно которой в социологии должны учитываться 
объективные и субъективные факторы воздействия: если не принимать 
во внимание анализ «мира представлений» отдельных людей, нельзя объяснить, почему различные люди по-разному реагируют на конкретный 
феномен. Эти размышления позднее стали известны как «теорема Томаса», или «гуманистический коэффициент» [Znaniecki, 1969, p. 139].
Из чикагской школы в социологии вышло целое направление биографических исследований: изучение культурной проблематики групп 
иммигрантов, образа жизни преступников и девиантных групп, генезиса преступлений в истории жизни, проблем урбанизированного общества, особенностей этнической, языковой и культурной дивергенции. 
Среди использованных в этих исследованиях первичных данных — автобиографии и биографические интервью, письма, акты о попечении и 
документы государственного контроля, протоколы включенных наблюдений меньшинств и отклоняющихся групп. Если одни биографические 
данные использовались лишь иллюстративно, то другие методично сравнивались с иными личными документами. Например, К. Шоу в исследовании молодых правонарушителей сравнивает автобиографии с дан

 Введение

9

ными о тех же индивидах из других источников. В 30-е годы в американской социологии биографический метод пребывает в упадке, поскольку методологически был девальвирован контраргументами, выра ботанными в противоположном лагере количественной социологии. 
Соответственно этой логике все методы оценки и научного вывода, которые не следуют статистическим закономерностям, признаются ненаучными, либо им отводится эксплоративная или иллюстративная задача 
в рамках количественного исследования. Как утверждает представитель 
французской школы биографических исследований Д. Берто, причина 
заката в том, что представители биографического метода чикагского периода защищали его не в полную силу и не противопоставили статистическому расчету никакую качественно-типологическую логику исследования; этот спор окончился почти полным разгромом при столь ярко 
начавшемся развитии метода в США [Bertaux, 1981, р. 5].
Тем не менее в принадлежности к американской школе социальных 
исследований могут быть названы еще примеры качественных междисциплинарных исследований середины и второй половины ХХ в., методические уроки которых вбирает дискурс биографических исследований. 
Это мегапроекты хотторнских экспериментов Ф. Ротлизбергера и В. Диксона, исследований мотивации Мак-Клеланда с коллегами, исследования балинезийского характера и социализации на Бали М. Мид и Г. Батсона.

«Менеджмент и рабочий»

В основе этой работы — многолетние (1927–1933 гг.) исследования 
по заказу Western Electric Company на заводе Hawthorne близ Чикаго 
[Roethlisberger, Dickson, 1939]. Их отличает методический плюрализм: 
эксперименты в течение двух лет с вариациями условий труда и измерением трудовых достижений как зависимых переменных; опрос 21 тысячи рабочих, причем методика опроса менялась в сторону ее гибкости; 
систематические наблюдения в течение полугода трудового поведения 
на рабочем месте. Уроки этих экспериментов можно свести к двум измерениям:
1) содержательные: дискуссии в индустриальной социологии сместились от homo oeconomicus к social man. Социальные отношения на 
рабочем месте стали дискурсом. Тематизировалось также различие формальной и неформальной организаций;

Е.Ю. Рождественская. Биографический метод в социологии

10

2) методические: исходная позиция исследователей была связана с 
тейлористской традицией и экспериментальной, прикладной психологией. Но открытость исследователей реально происходящему привела к 
методическим инновациям: к переходу от опроса с заданными формулировками и категориями оценки к открытому разговору. Достаточно 
инновативна тогда была и интерпретация трудового поведения в качестве социального.

Исследования мотивации

Мак-Клеланд с коллегами предпринял попытку объяснить социальные феномены с помощью психологических теорий и эти объяснения проверить методами психологии [McClelland, 1961]. Его подход может быть проинтерпретирован как парадигма взаимосвязи качественного (содержательно-аналитического) метода сбора данных с количественными (статистическими) методами оценки данных. В построении 
метода измерения мотивации он стремился к анализу мотивов независимо от мотивированного поведения: был разработан тест мотивации к 
достижению/успеху. Центральная предпосылка исследования заключалась в том, что мотивация достижения является одним из факторов экономического роста (отсылка к этике протестантизма М. Вебера и исследованиям Уинтерботтома). Проверка этой гипотезы была разбита на три 
группы исследований: 1) взаимосвязь групповых масштабов тестовой 
величины достижений с общеэкономическим развитием страны; 2) взаимосвязи между мотивами и ценностями матерей и мотивом к успеху у 
сыновей; 3) мотивы и поведение предпринимателей. Результаты подтвердили исходную гипотезу Мак-Клеланда. Так, высокий «мотив национального успеха» может прогнозировать экономический рост. В анализе же родительских ценностей и мотивации достижений у сыновей 
были выделены три фактора: предпосылками успеха сыновей являются 
высокий стандарт успеха родителей, тепло отношений и недоминирующий отец; сыновья должны испытывать уважение к отцам; достижительный мотив оказался выше у протестантов и иудеев, чем у католиков. 
В целом, как утверждает Мак-Клеланд с коллегами, предприниматели 
больше ценят ситуации, где они несли личную ответственность в решении проблем и хотели подтверждения (деньги) тому, что они хорошо работают.