Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

История зарубежной журналистики. У истоков журналистики

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 717742.01.99
Доступ онлайн
177 ₽
150 ₽
В корзину
Настоящее учебное пособие состоит из четырёх частей, каждая из которых преследует собственную цель. В первой из них затрагиваются методологические проблемы изучения истории журналистики, во второй рассматриваются пражурналистские явления Античности и Средневековья, в третьей — изобретение книгопечатания и появление первых газет, в заключительной, четвёртой части анализируется развитие английской печати в XVII—XVIII вв., результатом которого становится формирование важнейших предпосылок становления современной журналистики. Предназначено для студентов факультетов и отделений журналистики.
Виниченко, В.М. История зарубежной журналистики. У истоков журналистики : учеб. пособие / В.М. Виниченко ; Южный федеральный университет. — Ростов-на-Дону ; Таганрог : Издательство Южного федерального университета, 2018. - 136 с. - ISBN 978-5-9275-2914-8. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.ru/catalog/product/1039762 (дата обращения: 29.11.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов

                                    
МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное 

учреждение высшего образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

В. М. ВИНИЧЕНКО

ИСТОРИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ ЖУРНАЛИСТИКИ.

У ИСТОКОВ ЖУРНАЛИСТИКИ

Учебное пособие

Ростов-на-Дону – Таганрог

Издательство Южного федерального университета

2018

УДК 070(075.8)
ББК 76.01я73

В48

Печатается по решению кафедры истории журналистики
Института филологии, журналистики и межкультурной

коммуникации Южного федерального университета

(протокол № 4 от 1 декабря 2017 г.)

Рецензенты:

доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой истории

и правового регулирования массовой коммуникации

Кубанского государственного университета

Ю. В. Лучинский;

кандидат филологических наук, доцент кафедры истории журналистики 
Института филологии, журналистики и межкультурной коммуникации

Южного федерального университета

Ю. А. Наумова

Виниченко, В. М.

В48
История зарубежной журналистики. У истоков журналистики : учеб
ное пособие / В. М. Виниченко ; Южный федеральный университет. – Ростов-на-Дону ; Таганрог : Издательство Южного федерального университета, 2018. – 136 c.

ISBN 978-5-9275-2914-8

Настоящее учебное пособие состоит из четырёх частей, каждая из ко
торых преследует собственную цель. В первой из них затрагиваются методологические проблемы изучения истории журналистики, во второй 
рассматриваются пражурналистские явления Античности и Средневековья, в третьей – изобретение книгопечатания и появление первых газет, 
в заключительной, четвёртой части анализируется развитие английской 
печати в XVII–XVIII вв., результатом которого становится формирование 
важнейших предпосылок становления современной журналистики.

Предназначено для студентов факультетов и отделений журнали
стики.

ISBN 978-5-9275-2914-8
УДК 070(075.8)

ББК 76.01я73

© Южный федеральный университет, 2018 
© Виниченко В. М., 2018 
© Оформление. Макет. Издательство

Южного федерального университета, 2018

Оглавление

Глава 1. ИСТОРИЯ ЖУРНАЛИСТИКИ: НЕОБХОДИМОЕ 

ПРЕДИСЛОВИЕ..............................................................................4

Глава 2. ПРАЖУРНАЛИСТСКИЕ ЯВЛЕНИЯ АНТИЧНОСТИ 

И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ....................................................................19

Глава 3. КНИГОПЕЧАТАНИЕ И ПЕРВЫЕ ГАЗЕТЫ .............................50

Глава 4. РАЗВИТИЕ АНГЛИЙСКОЙ ПЕЧАТИ В XVII–XVIII ВЕКАХ ....83

Литература ...................................................................................................123

Глава 1. ИСТОРИЯ ЖУРНАЛИСТИКИ:

НЕОБХОДИМОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ

«Каков бы ни был предмет истории – институт, нация или 

научная дисциплина, – его следует определить или обозначить его пределы, чтобы, исходя из этого, можно было проследить его становление», – писал во введении к своей книге 
«Этапы развития социологической мысли» известный французский социолог и журналист Раймон Арон [5, с. 24].

Однако применительно к журналистике уже этот первый 

шаг представляется достаточно сложной задачей. «Термин 
“журналистика” настолько широк... что его невозможно использовать в единственном числе, ничто не в состоянии объединить все те явления, которые ассоциируются с термином 
“журналистика”, кроме него самого... любое предположение, 
что нечто, именуемое “журналистикой”, вообще может существовать, было бы малоубедительным обобщением, вытекающим из обманчивого единства термина», – утверждает в одном 
из своих эссе современный австралийский исследователь 
Джон Хартли [88, р. 20].

Как ни странно, но Хартли не столь уж далёк от истины. 

Его американская коллега Б. Зелизер объясняет подобную ситуацию существованием в журналистике как минимум трёх 
«интерпретационных сообществ», состоящих из её исследователей, преподавателей и самих журналистов. Представители 
каждого из них склонны рассматривать журналистику совершенно по-разному. Единство взглядов зачастую может отсутствовать даже внутри сообщества, что особенно наглядно проявляется в случае с исследователями. Зелизер насчитывает 
пять возможных подходов к изучению журналистики: социологический, исторический, языковой, политологический и 
культурологический. Каждый из них, взятый в отдельности, 

История журналистики: необходимое предисловие

5

предлагает своё, уникальное видение журналистики, а их 
приверженцы, по утверждению Зелизер, так и не сумели 
найти общего языка, а потому «им не удалось создать целостную картину журналистики, объединяющую воедино все эти 
подходы для ясного понимания того, чем является журналистика и чем она может быть» [135, р. 30].

Не лучше в этом отношении и ситуация в отечественной 

науке1. Е. В. Ахмадулин рассматривает журналистику как социальную систему [6, с. 9], Л. П. Аполлонова – как социальный институт [3], С. Г. Корконосенко в одной из работ – как 
общественную деятельность [25, с. 3], в другой – как особую 
форму познания [24, с. 15], а Е. П. Прохоров в своём «Введении в теорию журналистики» вообще отказался от идеи предложить для неё какое-то одно, исчерпывающее определение, 
отметив, что понятие «журналистика» «имеет очень широкое 
семантическое наполнение» и изучать этот предмет «необходимо во всём богатстве его сторон и проявлений» [42, с. 11].
Неудивительно, что М. М. Ковалёва, в течение многих лет 
преподававшая историю журналистики в стенах Уральского 
университета, сравнила состояние отечественной теории журналистики с мифом2, а проблему согласования теоретических 
представлений о журналистике с концептуальными основаниями исторических профессиональных дисциплин называла «самой актуальной (и даже болезненной!)» [23, с. 61].

1 Потомственный российский журналист В. А. Аграновский писал под занавес своей ка
рьеры: «Наша профессия... до сих пор, к сожалению, не имеет стройной и всеми признанной 
теории. Мы и сегодня ещё плохо знаем, что такое журналистика. Форма общественного сознания и средство изменения жизни? Подобно литературе, живописи, музыке, архитектуре, 
театру и кино – род искусства? Или входит в литературу как понятие видовое, подобно поэзии, драматургии, прозе и художественному переводу?.. Работы многих авторитетных учёных, 
посвящённые теоретическим проблемам журналистики, при всей их значительности и глубине, содержат взаимные противоречия и не дают, увы, полного ответа на поставленные вопросы» [1, с. 13].

2 Это сравнение лишено у М. М. Ковалёвой негативной коннотации, поскольку, в соот
ветствии с теорией А. Ф. Лосева, она рассматривает миф как донаучную форму организации 
человеческого знания.

Глава 1

6

Более того, возникает ощущение, что чем дольше тот или 

иной человек работает в журналистике или занимается её 
изучением, тем больше он затрудняется с её определением3.
«Предложить точное определение для журналистики оказалось на удивление трудной задачей», – признал в 2014 г. профессор Нью-Йоркского университета М. Стефенс [127, р. XIII]. 
Подобное утверждение, на первый взгляд, выглядит несколько неожиданно, поскольку четверть века назад он не испытывал ни малейших сложностей в этом отношении. Во введении 
к «Истории новостей», одной из своих центральных работ, он, 
подобно многим из его коллег, определял журналистику как 
наиболее лаконичный термин для деятельности по сбору и 
распространению новостей [126, p. 3].

Во многом эти сложности закономерно вытекают из при
роды самой журналистики как профессии, которая, по словам 
всё того же Хартли, в отличие от юриспруденции или медицины, «не способна установить собственные границы, контролировать свои ряды, диктовать стандарты или цены, которая не 
располагает неотъемлемым набором основополагающих знаний и умений» [88, р. 24].

Журналистика действительно является открытой профес
сией, для занятия которой не требуется диплом о журналистском образовании, а иногда и вообще какой бы то ни было диплом. Но это не приуменьшает её значимости. Тот же Хартли 
называет её «самой важной текстовой системой в мире», конкурировать с которой «по масштабам распространения, глубине социального проникновения, разнообразию тем и форм» 
может лишь драма [ibid., р. 20].

3 Так, тремя десятилетиями ранее у Е. П. Прохорова всё-таки было для неё единое 

определение, предложенное им на страницах «Большой советской энциклопедии»: «ЖУРНАЛИСТИКА, вид общественной деятельности по сбору, обработке и периодич. распространению актуальной информации через каналы массовой коммуникации (пресса, радио, телевидение, кино и др.); одна из форм ведения массовой пропаганды и агитации» [43, с. 252].

История журналистики: необходимое предисловие

7

Но вернемся к цитате Р. Арона, где он приводит пример ис
торика, намеревающегося описать историю Франции либо Европы. Для этого он может воспользоваться довольно простым приёмом: обозначить в качестве Франции или Европы некий участок территории между Атлантикой и Уралом, после чего описать то, что происходило на нём с течением времени. «На деле же 
он никогда не пользуется таким топорным способом, – отмечает 
Р. Арон. – Франция и Европа – не географические, а исторические понятия, и та и другая определяются единством институтов 
и идей, опознаваемых, хотя и изменяющихся, и определённой 
территорией». Более того, сама дефиниция «выводится из двусторонних связей между настоящим и прошлым, из сравнения 
сегодняшней Франции и Европы с Францией и Европой эпохи 
Просвещения или господства христианства» [5, с. 24].

Сказанное им полностью справедливо и по отношению к 

журналистике, поскольку представления о ней также претерпевали существенные изменения с течением времени. Чтобы 
убедиться в этом, достаточно сопоставить два её определения, 
относящихся к разным историческим эпохам.

Первое из них представляет собой даже не определение как 

таковое, а лишь первый шаг по направлению к нему. В статье, 
появившейся в начале 1833 г. на страницах британского журнала «Westminster Review», речь идёт о новом общественном 
явлении, для обозначения которого, по мнению автора, лучше 
всего подошёл бы французский термин «journalism»: «“Журналистика” удачный термин для того, что он подразумевает...
Обмен мнениями и сведениями, который осуществляется в 
Англии и других странах посредством газет и журналов, 
слишком важен, чтобы оставаться без названия, и данный 
термин полностью подходит» [95, р. 195].

Второе определение принадлежит перу одного из современ
ных исследователей американской журналистики Майкла Шад
Глава 1

8

сона и открывает первую главу его книги «Социология новостей», 
изданной в 2003 г.: «Журналистика – это бизнес или практика 
подготовки и распространения представляющей широкий общественный интерес информации о текущих событиях. Это сфера 
деятельности ряда организаций, регулярно (как правило, ежедневно) публикующих информацию о текущих событиях и комментарии к ней, расценивающиеся как точные и достоверные, 
для рассредоточенной анонимной аудитории с целью её открытого вовлечения в общественно значимый дискурс» [120, р. 11].

Эти два определения разделяет опыт не только 170-летнего

развития англо-американской журналистики, но и непрерывных попыток его осмысления.

Определение М. Шадсона, естественно, не является един
ственно возможным либо истиной в последней инстанции; с 
исторической точки зрения оно удобно лишь тем, что позволяет достаточно легко вычленить его ключевые компоненты и 
взглянуть на время их возникновения. Именно так он и поступает в своей работе чуть далее: «Главные институциональные и культурные отличия современных новостей имеют относительно короткую историю – максимум 400 лет. Люди, получающие зарплату за написание достоверных материалов о текущих событиях и их публикацию на регулярной основе, существуют лишь около 250, а во многих местах не более 
150 лет. Нормативное представление о том, что они должны 
обеспечивать граждан политической информацией для того, 
чтобы демократическая система могла работать, они выработали лишь после появления современных демократических 
государств. Идея о том, что эти журналисты должны преподносить новости в беспартийной профессиональной манере,
возникла едва ли более века назад. Все эти черты современной журналистики принимают разные формы в зависимости 
от национальных традиций» [ibid., р. 71].

История журналистики: необходимое предисловие

9

В этом отрывке примечательны три момента: во-первых, 

Шадсон принимает за точку отсчёта истории журналистики 
дату появления первых газет (400 лет назад); во-вторых, указывает на наличие её различных форм, зависящих от национальных традиций; и наконец, он использует в качестве синонимов слова «журналистика» и «новости».

Последнее полностью соответствует
традициям англо
американской журналистики. «Термин “журналистика”
в 

обычном понимании имеет два значения, – поясняет один из 
коллег М. Шадсона Д. Нероне. – Он означает как новости, так 
и деятельность по их освещению. В первом значении он подразумевает продукт, производимый информационными организациями или прессой. Во втором значении журналистика –
это специфический набор норм, стандартов и процедур, которыми должна руководствоваться деятельность по освещению 
новостей» [106, р. 196]. Именно в первом значении, по утверждению Д. Нероне, термин «журналистика» использовал в 
упомянутом выше эссе «Журналистика и современность» 
Д. Хартли.

И здесь проявляется одно из упомянутых М. Шадсоном 

национальных различий, обусловливающих существование 
разных форм журналистики. В российской традиции, например, ключевым понятием для её определения до недавнего 
времени всегда выступала публицистика, а не новости. «Публицистика – высший род журналистики», – утверждалось в 
1971 г. на страницах «Краткой литературной энциклопедии»
[14, с. 73]. «Область журналистики, система средств массовой 
пропаганды и информации приобрели в современном мире 
огромное влияние, а публицистические тексты составляют её 
главное содержательное наполнение», – писала в 1989 г. во 
введении к своей монографии «У истоков публицистики» 
В. В. Учёнова [53, с. 4]. «Главным типом творчества, использу
Доступ онлайн
177 ₽
150 ₽
В корзину