Дидактика

В.Н. Рыжов






            ДИДАКТИКА






Рекомендовано Учебно-методическим центром «Профессиональный учебник» в качестве учебного пособия для студентов педагогических колледжей и лицеев











UNITY
Москва • 2017

УДК 37.026(075.32)
ББК 74.202я723-1
     Р93


Рецензенты:
канд. филос. наук, доц. Е.Н. Богатырева (Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского); канд. педаг. наук, доц. А.З. Гусейнов
    (Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского)




Главный редактор издательства кандидат юридических наук, доктор экономических наук Н.Д. Эриашвили




      Рыжов, Владимир Николаевич.
Р93 Дидактика: Учеб. пособие для студентов пед. колледжей и лицеев / В.Н. Рыжов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2017 -318 с. — (Серия «Среднее профессиональное образование: Педагогика»).

         ISBN 5-238-00699-3

         Агентство CIP РГБ

         Учебное пособие отражает современное состояние дидактической науки и практики учебной работы в школе. Рассматриваются все основные разделы дидактики, а также современные педагогические технологии: основные разделы, категории, структуры дидактики; дидактические системы, принципы и правила; содержание обучения; основные теории содержания образования; процесс обучения; функции, структура, законы, закономерности, методы, формы и средства обучения; технологии обучения; вопросы контроля результатов обучения. Дано описание новой формы контроля и учета знаний учащихся — рейтинговый контроль.
         Для учащихся педагогических колледжей и лицеев.

ББК 74.202я723-1


ISBN 5-238-00699-3       © В.Н. Рыжов, 2004
                         © ИЗДАТЕЛЬСТВО ЮНИТИ-ДАНА, 2004.
                         Воспроизведение всей книги или какой-либо ее части любыми средствами или в какой-либо форме, в том числе в Интернет-сети, запрещается без письменного разрешения издательства

    От автора



   В настоящее время создание новых учебных пособий по дидактике и педагогике является достаточно актуальным.
   В свете изменений, происходящих в современной педагогической науке, необходимо пересмотреть подходы к содержанию обучения студентов. Предлагаемое вниманию читателя учебное пособие в полной мере отражает состояние современной дидактической науки и новейших педагогических технологий, дает полное представление об их сущности.
   В основу пособия положен современный системный подход, в рамках которого отражено авторское представление о таких дидактических понятиях, как законы, закономерности процесса обучения и др. Особое внимание уделяется дидактическим принципам и дидактическим правилам, современным методам и средствам обучения.
   Пособие предназначено для студентов педагогических лицеев и колледжей. Автор постарался преподнести учебный материал в доступной и интересной для студентов форме. Краткие выводы, основные термины и понятия, персоналии, различные комментарии, дополнительный теоретический и практический материал призваны способствовать лучшему усвоению учебного материала.
   Автор выражает надежду, что учебное пособие «Дидактика» будет востребовано и поможет будущим учителям в осуществлении успешной и столь важной сегодня педагогической деятельности.

Глава 1

             Для образования нужны три вещи: природные способности, упражнения, время.
Демокрит



    Введение в дидактику



   История развития системы образования
   Развитие дидактики: от классно-урочной системы до развивающего обучения
   Структура и основные категории дидактики
   Дидактические системы




Предмет и задачи дидактики

  Дидактику определяют как теорию обучения, которая исследует содержание, методы и формы организации обучения. Дидактика — это дисциплина, изу

чающая процесс обучения на теоретическом уровне, поэтому она являет

ся отраслью педагогики.
     Исторически сложилось так, что наряду с термином «педагогика» долгое время в том же значении использовался и термин «дидактика», введенный в научный оборот немецким педагогом В. Ратке (1571—1635), назвавшим свой курс лекций «Краткий отчет из дидактики, или искусство обучения Ратихия». Он предложил целостную систему учебных дисциплин средней школы с преподаванием на родном языке. Труды Ратке выявили возможность широкого распространения среднего образования. В широкое употребление термин «дидактика» ввел великий чешский педагог Ян Амос Коменский (1592—1670), опубликовавший в 1657 г. в Амстердаме свой знаменитый труд «Великая дидактика». Само слово дидактика восходит к древнегреческому didaktikos — изучающий (обучающий, поучающий), относящийся к обучению. Коменский определял дидактику как «всеобщее искусство всех учить всему».
     Предметом дидактики является обучение, понимаемое как единый процесс преподавания и учения. Дидактика рассматривает процесс обучения в его неразрывном единстве с воспитанием учащихся.
     Задачами дидактики являются:

•

         определение содержания образования и его объема на каждом уровне обучения;

Введение в дидактику

5

      •   описание и объяснение процесса обучения;
      •   разработка теоретических моделей процесса обучения и проверка их на практике;
      •   разработка более совершенной организации процесса обучения, новых обучающих систем и новых технологий обучения.
      Можно сказать, что дидактика отвечает на два основных вопроса — «Чему учить?» и «Как учить?». Первый вопрос касается отбора содержания обучения, разработки образовательных стандартов, учебных планов и программ. Второй — принципов, методов, форм и средств обучения, технологий обучения.
      Кроме собственно дидактики, которую еще называют общей дидактикой, существует большое число так называемых частных дидактик или, как их чаще всего называют в русском языке, методик преподавания различных учебных предметов (например, методика преподавания математики, методика преподавания физики и т.д.). Все частные дидактики основываются на общей дидактике и занимают промежуточное положение между соответствующим учебным предметом и общей дидактикой. Они изучают особенности преподавания конкретных предметов.
      Развитие цивилизации и превращение ее в цивилизацию технократического типа выдвинуло на современном этапе необходимость непрерывного образования человека в течение всей его жизни. Под непрерывным образованием понимают целенаправленное приобретение человеком знаний в течение всей его жизни как в учебных заведениях, так и путем организованного самообразования. Такое образование необходимо человеку для того, чтобы поддерживать на должной высоте свой не только необходимый профессиональный, но и общеобразовательный уровень, быть в русле современной культуры, поэтому актуальной задачей дидактики становится разработка различных аспектов теории непрерывного образования, например обеспечение преемственности всех видов образования, демократичности и доступности его всем слоям населения и др.
      Дидактика имеет многовековую историю, но тем не менее и сейчас интенсивно развивается. Вместе с изменением социального заказа на обучение и воспитание нового подрастающего поколения меняются и стоящие перед дидактикой задачи. Прежде всего, это касается отбора нового содержания образования. Появление новых средств обучения вызывает необходимость разработки приемов и методов их использования, создания новых технологий обучения, например дистанционных и компьютерных.
      Поворот педагогической науки в направлении гуманизации образования и воспитания школьников вызывает постепенный переход современной дидактики от построения системы обучения рецептивно-отражательного типа к конструктивно-деятельному типу. Такой переход позволит в полной мере реализовать личностно ориентированное обучение. Для этого необходимо разрабатывать содержание такого обучения, способы реализации его целей и задач.

Глава 1

1.1. История развития системы образования


Спартанская система воспитания

Оформление дидактики в науку произошло более 300 лет назад во времена Я.А. Коменского. Однако те или иные дидактические воззрения высказывались еще в эпоху Античности. В Древней Греции и

Древнем Риме существовали достаточно развитые образовательные системы.
   В Спарте, которая на протяжении трехсот лет была военным государством, обучению подрастающего поколения уделялось большое внимание на государственном уровне. Основным содержанием обучения детей являлись физическая подготовка и обучение военному делу. Обучение начиналось с 7 лет и продолжалось до 19 лет. Оно проходило в военизированных лагерях совместно для мальчиков и девочек. Изучались также основы чтения, письма и счета. Основными методами обучения были подражание учителю и повторение тех образцов, которые давались учителем. От детей и юношей требовали строгого послушания и уважения старших.
   Методами активизации и стимуляции учения служили различного рода состязания, учебные походы. В целом вся система обучения

и воспитания подрастающего поколения имела четкую военизированную направленность. В историю человеческой цивилизации она вошла под названием спартанской системы воспитания и была об

разцом для подражания.

Афинская система обучения

проводилось

  Система образования в Афинах была ориентирована на разностороннее развитие личности, на воспитание совершенного, прекрасного человека. Обучение начиналось с 7 лет и продолжалось до 16 лет. Оно в школах, гимназиях и университете. Школы были

платными и обучение в них было индивидуально-групповым. Один учитель, который назывался дидаскал (греч. didaskalos), обучал до 20 и более учеников разного возраста. Школы делились на два типа — мусические¹ и гимнастические. Мусические школы подразделялись

на школу грамматиста и школу кифариста.
   В школе грамматиста детей обучали чтению, письму счету. Методы обучения письму и чтению в такой школе были примитивные —

¹ Мусические школы (от греч. musike — общее образование, духовная культура), осуществлявшие систему умственного, эстетического, нравственного воспитания и включавшие литературу и музыкальное образование, знакомство с основами наук, изучение ораторского искусства, политики, этики, философии. В системе афинского воспитания мусическое воспитание сочеталось с гимнастикой.

Введение в дидактику

7

копирование действий учителя, а также выполнялись многочисленные упражнения, поэтому обучение продолжалось около трех лет. Для обучения письму применялись восковые таблички и стило — железная или костяная палочка с острым концом. При обучении счету использовался первый счетный инструмент у древних греков и римлян — абак, представлявший собой доску с рядами углублений, по которым при вычислениях перекладывали камешки¹. При обучении чтению использовались стихотворения и различные произведения древнегреческих поэтов и писателей. Популярным было чтение и заучивание поэм и мифов.
   В школе кифариста обучали музыке и игре на музыкальных инструментах — кифаре, флейте, лире и прочих, а также пению.
   В возрасте около 12 лет мальчики поступали на учебу в гимнастические школы, или палестры (греч. palaistra), обучение в них могло идти параллельно обучению в грамматической школе. В них проходило физическое воспитание и первоначальная военная подготовка. Руководили занятиями специально назначенные государственные учителя гимнастики — педотрибы (греч. paidotribes, от pais, родительный падеж paidos — дитя и tribo — тренирую), которые следили за соблюдением государственных правил и законов в ходе обучения. Обучение в гимнастической школе шло до 16-летнего возраста. Содержанием обучения были разнообразные физические упражнения, борьба, бег, метание диска и копья, плавание, верховая езда, управление колесницей и участие в спортивных состязаниях.
   После обучения в гимнастической школе юноши из состоятельных и знатных родов могли продолжать обучение в университете или в каком-либо гимнасии¹ ². В университете обучение проходило у какого-либо известного философа, оратора или софиста, которые собирали вокруг себя группу юношей и обучали их тому, что знали сами. Методы обучения были в основном практические: запись речей, упражнения в написании речей, анализ образцов речей.
   Гимнасии являлись государственными школами философского направления. Самыми известными были эпикурейская и стоическая

¹ Интересно отметить, что этот инструмент до сих пор используется при обучении, например, все ученики в классе известного педагога-новатора С.Н. Лысенко-вой имеют абак и применяют его при обучении счету в пределах первого десятка (см. [26] с. 63).

² Гимнасий (греч. gymnasion) — государственное учебно-воспитательное заведение в древнегреческих Афинах и на эллинистическом Востоке, получившее наибольшее распространение в V—IV вв. до н.э. В гимнасии поступали после палестры юноши 16 лет из знатных рабовладельческих семей и до 18 лет занимались в нем гимнастикой, получали литературное, философское и политическое образование.

Глава 1

гимнасии. В каждой из них формы учебной работы были разными и определялись особенностями стиля работы того или иного философа, возглавлявшего школу.

    В афинской системе обучения уже было достаточно четкое деление на отдельные учебные предметы в зависимости от специализации учителя. Изучались грамматика, арифметика, диалек

тика, риторика, музыка, гимнастика и др. Использовались инди

видуальная и групповая формы обучения.

Педагогические идеи древнегреческих философов: от Пифагора до Аристотеля

Древнегреческие философы были одними из первых, педагогические идеи которых дошли до наших дней. Сократ, Плутарх (ок. 45 — ок. 127),

Платон, Демокрит (ок. 470 или 460 до н.э. — ум. в глубокой старости), Аристотель сами преподавали, высказывали различные педагогические идеи и предлагали свои способы обучения детей.
Пифагор (VI в. до н.э.) был основателем пифагорейской школы, где применялся «акроама-тический» способ обучения, особенностью которого явилось полное подчинение ученика своему учителю во всем и жесткий режим дня. Содержанием обучения Пифагор определял предметы: матема

тику, геометрию, философию, медицину, музыку. Основным методом обучения были поучения в форме изречений и афоризмов, которые ученикам следовало усвоить и применять в жизни.
Сократ (ок. 470/469—399 до н.э.) разработал

    Пифагор     свой, так называемый «сократовский» метод обу                 чения, его еще часто называют «сократовская, или

Плутарх

эвристическая, беседа» или «вопросно-ответная система обучения». Суть этого метода состоит в том, чтобы в ходе беседы подвести собеседника через иронию и отрицание к противоречию в своих рассуждениях, а затем на основе принятия положительных истинных положений подвести его через индукцию к истине. Существенным в методе является определенная последовательность, систематичность и определенная логика задаваемых вопросов, имеющих цель — получение новых знаний, поиска истины. Таким спо

Сократ

собом происходит обучение логическому мышлению, а основное

Введение в дидактику

9

средство при этом — диалектический спор, подводящий ученика к истине посредством системы продуманных учителем вопросов. Образование, по Сократу, должно состоять из двух ступеней: основной — изучение этики и поведения в обществе и дополнительной — изучение практических предметов, необходимых человеку для какой-либо профессиональной деятельности. Процесс обучения должен строиться на полной добровольной основе как со стороны ученика, так и учителя. Задача учителя — пробудить душевные силы ученика. Педагог — это «акушер мысли». «Сократовская беседа» как метод обучения получила дальнейшее развитие на различных этапах становления дидактики.
    Платон (427—347 до н.э.) был основателем гимназии «Академия» в Афинах, преподавал в ней, создал школу философов. В своих произведениях он изложил взгляды на систему образования и воспитания. Детей после рождения следует передавать в общественные воспитательные дома до семилетнего возраста. Затем мальчики и девочки должны обучаться в школах чтению, письму, счету, игре на музыкальных инструментах. С 12 до 16 лет дети должны посещать гимнастическую школу, где основным является физическая подготовка. С 16 лет юношам необходимо изучать арифметику, геометрию, астрономию, ас 18 до 20 лет — специальную военную подготовку. Молодым людям, имеющим способности и склонности к наукам, надлежит обучаться философии, развивать мышление, и их надо готовить к участию в управлении государством. О методах обучения Платон выражался так: «Способ преподавания не должен быть насильственным, ни одну науку свободный человек не должен изучать как раб». Особое место в обучении детей Платон отводил игре, считая ее естественным видом деятельности, который следует использовать для получения знаний, практических умений и навыков, развития их познавательных интересов. Основным содержанием обучения должны быть такие предметы, как гимнастика, риторика, философия.
    Аристотель (384—322 до н.э.) был учеником Платона на протяжении 20 лет, а впоследствии — воспитателем Александра Македонского (356—323 до н.э.). Он выделял три составляющие воспитания: физическое, нравственное и

умственное. Цель воспитания он видел в гармоническом развитии

Платон

Аристотель

Глава 1

Три типа школ Древнего Рима: элементарная, грамматическая, ораторская

всех сторон души человека, при этом необходимо следовать за природой и сочетать физическое, нравственное и умственное воспитание с учетом возрастных особенностей детей. Аристотелем впервые была предложена возрастная периодизация, включавшая три периода: от рождения до 7 лет, от 7 до 14 лет и с 14 лет до 21 года.
    До 7 лет дети должны воспитываться в семье, их следует обучать речи, рассказывать сказки и рассказы, закаливать, физически развивать, а с 5 лет начинать готовить к обучению в школе. В 7 лет мальчики обязаны начинать обучение в государственных школах, содержанием обучения в них должны быть гимнастика, чтение, письмо, счет, рисование и музыка, которой Аристотель придавал большое значение как средству эстетического и нравственного воспитания. Старшим детям необходимо изучать математику, астрономию, литературу, историю, философию, музыку. Аристотель считал, что:

      ... детей следует обучать общеполезным предметам не только в интересах получаемой от этого пользы — таково, например, обучение грамоте, но и потому, что благодаря этому обучению возможно бывает сообщить им целый ряд других сведений.

    Содержание образования в государственных школах должно состоять из четырех основных частей:
    1) подготовительной — письмо, чтение, грамматика, арифметика, элементарная логика, рисование, музыка, гимнастика;
    2) основной — история, астрономия, математика, метафизика, философия;
    3) практической — освоение нравственных норм, законов, правил поведения;
    4) творческой — риторика, политика и предметы профессиональной подготовки.
    В отношении методов обучения Аристотель высказывал критику широко распространенных в то время вербальных методов и призывал использовать в обучении практические методы. Взгляды Аристотеля оказали сильное влияние на дальнейшее развитие педагогической науки.
В Древнем Риме система обучения во многом была заимствована от греков. Существовало несколько типов школ: элементарная, грамматическая, ораторская. Для военной подготовки имелись легионы и школы всадников. Для детей высшего сословия были коллегии юношества, в которых готови

лась правящая элита. В элементарной школе с 7 лет могли учиться все дети — мальчики и девочки. Располагались они на форуме — месте сборищ римлян. В этих школах детей учили элементарным