Социология

Ж.Т. Тощенко 
Cоциология 
ɑɟɬɜɟɪɬɨɟ издание, 
переработанное и дополненное 
Рекомендовано Министерством общего  
и профессионального образования в качестве учебника 
для студентов высших учебных заведений 
Допущено Учебно-методическим объединением  
по классическому университетскому образованию  
в качестве учебника для студентов, обучающихся  
по направлению подготовки бакалавров и магистров 
«Социология» (040100) 
Рекомендовано Учебно-методическим центром  
«Профессиональный учебник» в качестве учебника 
для студентов высших учебных заведений, обучающихся 
по гуманитарно-социальным специальностям,  
а также в качестве общей образовательной программы 
для студентов естественно-научных и технических вузов 
Москва z 2017

УДК 316(075.8) 
ББК 60.5я73-1 
       Т64 
Р е ц е н з е н т ы: 
чл.-корр. РАН, д-р филос. наук, проф. А.В. Дмитриев  
чл.-корр. РАН, д-р филос. наук, проф. В.И. Иванов 
д-р социол. наук В.К. Левашов 
Главный редактор издательства  Н.Д. Эриашвили 
кандидат юридических наук, доктор экономических наук, профессор, 
лауреат премии Правительства РФ в области науки и техники 
 2017.
Тощенко, Жан Терентьевич. 
Т64 
  Социология: учебник для студентов, обучающихся по 
направлению подготовки бакалавров и магистров «Социология» (040100) / Ж.Т. Тощенко. — 4-е изд., перераб. и 
доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА,
 — 607  с. — (Серия 
«Cogito ergo sum»). 
ISBN 978-5-238-02260-4 
Агентство CIP РГБ 
В четвертом издании учебника в соответствии с третьим Государственным образовательным стандартом по социологии развиты и дополнены 
принципиальные положения авторской концепции социологии жизни, 
которая базируется на раскрытии фундаментальных и прикладных проблем 
общественного сознания и социальной практики в условиях реальной социальной среды. Дан анализ основных социальных явлений и процессов 
экономической, социальной, политической и культурной сфер общества. 
Представлен богатый эмпирический материал, помогающий понять 
сложность, неоднозначность и противоречивость происходящих изменений 
и определить пути и средства управления ими. 
Для бакалавров и магистров, обучающихся по направлению «Социология», аспирантов и преподавателей высших учебных заведений, знакомящих с основами социологии студентов социальных, гуманитарных, естественно-научных и технических специальностей в рамках основной 
общеобразовательной подготовки. 
ББК 60.5я73-1 
ISBN 978-5-238-02260-4 
© ИЗДАТЕЛЬСТВО ЮНИТИ-ДАНА, 2005, 2012 
Принадлежит исключительное право на использование и распространение издания 
(ФЗ ¹ 94-ФЗ от 21 июля 2005 г.). Воспроизведение всей книги или любой ее 
части любыми средствами или в какой-либо форме, в том числе в интернет-сети, 
запрещается без письменного разрешения издательства. 
© Оформление «ЮНИТИ-ДАНА», 2012 

 
 
 
Предисловие 
 
 
 
 
 
Годы, минувшие со дня появления первого (1994), а затем второго (1997) и третьего (2005) изданий «Социологии», характеризуются появлением новых идей, обсуждаемых в мировой и отечественной социологии, новой (и что особенно важно — мониторинговой) информации, а также результатов научных дискуссий, полемики, прошедших в конце ХХ — начале ХХI в. За это время социология столкнулась как с феноменами, не укладывающимися в ранее 
признанную картину социальной реальности (а это потребовало их 
осмысления, интерпретации и использования в теории и практике), 
так и с неадекватностью научно-познавательных средств, а скорее, 
с тем и другим одновременно. 
Если обобщить то главное, основное, что связано с принципиальной позицией автора, то за это время произошла апробация 
концепции — трактовки социологии как социологии жизни. Предметом практически всех исследований в современной социологии стало изучение состояния и тенденций реального общественного сознания, 
реального поведения (деятельности) в условиях определенной социальной среды. Изучение этих феноменов — общественного сознания, 
поведения и среды — является той реальностью, из которой состоит 
социальная жизнь общества, всех его субъектов — людей и образуемых ими классов, социальных групп и общностей, социальных 
сетей, организаций, институтов во всей сложности их взаимодействия и взаимосвязи. Без человека, без его социальной сущности нет 
общества. Именно этот подход составляет базу и основу социологии 
как социологии жизни. 
В учебнике рассматриваются и другие подходы, существующие в 
мировой и отечественной социологии. Но если разобраться по существу, человекоцентричная направленность все больше и больше 
пробивает себе дорогу среди многих течений социологической мыс

Предисловие 
 
4 
ли. Это тем более важно, что в истории русской (российской, советской) социальной мысли всегда ярко и четко проявлялось внимание к человеку, личности, индивиду, вполне оправданно считающемуся воплощением социальности реальной жизни. 
В своей работе «Мир как органическое целое» русский философ Н.О. Лосский писал: «Сохранить и развить идею индивидуума 
можно только на почве органического мировоззрения в той его 
форме, которая примиряет индивидуализм с универсализмом, избегая крайностей в обоих направлениях». Эта идея, что человек в 
его социальном окружении, в реальности повседневных забот и 
намерений является объектом и предметом социологического анализа, разделяется многими отечественными социологами и коллегами за рубежом. Человекоцентричную идею в социологии все 
больше и больше ученых разделяют во многих странах мира, что 
особенно ярко проявляется в творчестве П. Штомпки, Э. Гидденса, 
А. Турена и др. 
Эти идеи получают все большее распространение. Так, в творчестве П. Бергера выражена суть современной социологии — человек в обществе и общество в человеке, что ставит человека и его реальные заботы, тревоги, переживания и действия в центр анализа 
социальной жизни. 
Принципиальной особенностью концепции автора настоящего 
учебника является трактовка объекта современной социологии как 
гражданского общества и предмета социологии как общественного 
сознания и поведения людей в конкретно-исторических условиях. Социальная жизнь человека начинается с осознания окружающих его 
реалий (через знания, потребности, мотивы, ценностные ориентации, интересы), выработки определенных установок и претворения 
их на практике с учетом объективных условий глобального и конкретного характера. 
Учебник открывается кратким анализом теоретических, методологических и методических проблем, характеристикой понятийного 
аппарата и уровней социологического знания, которые при желании и необходимости могут быть развернуты в самостоятельные 
курсы. 
Далее, для социологии жизни важным является анализ социальных проблем основных сфер общественной жизни: экономической, социальной, политической и духовной. И хотя отнесение отдельных 
проблем к той или иной сфере несколько условно, автор исходил 

из того, что
´ является преобладающим при их рассмотрении. Поэтому все исследования соотнесены с экономическими (экономическая социология), социальными (социология социальной жизни), 
политическими (политическая социология) и духовными процессами (социология духовной жизни). Отдельно, в разделе «социология 
управления», описан механизм регулирования, который имеет самостоятельное значение и в то же время может быть рассмотрен в 
контексте каждой из сфер общественной жизни. 
С момента выхода предшествующих изданий после обсуждений данного учебника, рецензий и писем автор учел предложения, 
замечания и пожелания коллег и читателей. В настоящем издании 
в ряд глав были внесены значительные изменения, связанные с 
новейшей информацией, новым этапом жизни российского общества. Кроме того, уточнению подверглись ряд глав, предложена 
новая структура первого раздела, эмпирическая информация расширена и дополнена. Некоторые темы остались за пределами 
учебника, однако при чтении курса они могут быть добавлены, 
рассмотрены, обсуждены в студенческой аудитории, особенно если учитывать профессиональные интересы молодежи. Отдельные 
разделы и главы, по мнению автора, могут быть развернуты в самостоятельный учебный курс. 
Автор счел необходимым дать обновленную библиографию основных публикаций (см. библиографию). 
Настоящее издание имеет двоякую нацеленность. Во-первых, 
оно соответствует Государственному образовательному стандарту 
высшего профессионального образования Министерства образования и науки РФ 2010 г. по курсу «Основы социологии», а вовторых, оно полезно и для студентов других специальностей, для 
которых социология преподается в виде общеобразовательной 
дисциплины, поскольку они могут узнать много нужного и важного для своей будущей работы (например, для будущих инженеров — раздел «Экономическая социология», для представителей 
гуманитарных специальностей — раздел «Социология духовной 
жизни», для менеджеров и управленцев — раздел «Социология 
управления»). 
В настоящем издании автор сохранил материалы, использованные ранее при написании отдельных глав, авторами которых являются 
В.Г. Алексеева-Харчева, 
Л.Г. Борисова, 
М.К. Горшков, 
Вал.Н. Иванов, В.Т. Лисовский, Ю.П. Ожегов, Ф.Э. Шереги, а так

Предисловие 
 
6 
же коллеги по работе в Российском государственном гуманитарном 
университете. Особая признательность — доктору социологических 
наук В.К. Левашову за предоставленную информацию, полученную 
под его руководством в Институте социально-политических исследований РАН. Значительную помощь в оформлении этого издания 
оказали Л.А.Орлова и Ю.Ж. Тощенко. 
Особо хотелось подчеркнуть, что важным и неотъемлемым дополнением к этому учебнику является тематический словарьсправочник «Тезаурус социологии» (М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009), который знакомит читателя с фундаментальными основами науки, 
подробно характеризует основные  категории и понятия, отраслевые и специальные социологические теории, образующие целостное представление о социологии. 

Раздел  I 
 
Социология как наука 
 
 
 
 
 
Глава 1 
Возникновение и развитие социологии  
(исторический очерк) 
Глава 2 
Объект и предмет социологии 
Глава 3 
Основные категории и понятия социологии 
Глава 4 
Социологическое знание: структура, уровни 
Глава 5 
Методология и методы социологических  
исследований 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
Кто такой социолог? В самом обыденном представлении — это человек с 
анкетой, с которой он обращается к окружающим его людям по месту работы, 
жительства, а то и просто на улице, чтобы узнать их мнение по тому или иному 
вопросу. С одной стороны, такой подход придает социологу имидж человека, 
который-де не теряет связи с реальностью (другое дело, как эти усилия оцениваются). С другой стороны, нет ничего печальнее отождествлять социологию со 
сбором мнений по случайным (а нередко и глупым) вопросам, что дискредитирует социологию как науку и низводит ее до некоего вспомогательного средства 
познания, да еще и такого, которым можно манипулировать. 
Что касается научно-популярных объяснений, то их достаточно большое 
количество. Так, шведский социолог П. Монсон сравнивает социологию с «лодкой на аллеях парка», предполагая сложный путь познания жизни и поведения 
людей. Американо-австрийский социолог П. Бергер, придавая большое значение 
роли социологии в проникновении в неизвестное, сравнивал социолога с разведчиком. На наш взгляд, его лучше сравнить с социальным врачом, который 
проводит анализ и диагностику состояния тех или иных процессов и на этой 
основе делает выводы, а если необходимо, и предложения о том, как поступать в 
сложившейся ситуации. 
Между тем если говорить о социологии, то это прежде всего теория. И наука 
не об обществе вообще (общество изучают и социальная философия, и история, 
и политология, и юридические науки, и культурология), а об обществе в его 
социально-человеческом обличье. Общество в человеке, человек в обществе — вот 
что составляет суть социологии. А с чего начинается человек в своем социальном облике? С сознания, со способности познавать мир, оценивать его с личных и общественных позиций, осмысливать исходя из определенных ценностей 
окружающую действительность и на этой основе строить поведение, учитывая 
влияние как макросреды (всех общественных отношений), так и мезо- и микросреды (опосредованное и непосредственное окружение). 
Для такого подхода социология использует все богатство философского 
знания о сознании вообще и общественном сознании в частности, о деятельности и ее роли в социальной жизни, о влиянии объективных условий и субъективных факторов на сознание и поведение. Для социального анализа важны и 
выводы психологической науки о сознании и поведении индивида, отдельных 
микро- и макрогрупп (например, толпы). 
На основе уже имеющегося знания социология дает свою интерпретацию 
общественного сознания и поведения людей, формирует понятийный аппарат 
(например, о компонентах сознания и деятельности), свое видение объективного 
и субъективного в общественных процессах, свое представление об уровнях человеческой деятельности. 
Социология — это и методология, т.е. такой уровень теоретического знания, 
который выражен на языке, позволяющем оперировать информацией посредством индикаторов и показателей. Исходя из этого, сознание может быть представлено через такие компоненты, как знание, потребности, интересы, мотивы, 
ценностные ориентации, установки, мнение, настроение и т.д. Оперирование 
этими конкретными «носителями» сознания позволяет наполнить «кровью» и 
«плотью» многие понятия, которые в других социальных науках не требуют такой детализации и конкретизации. 

Помимо методологии для социологии очень важны методы познания социальной реальности. И не только потому, что этим они серьезно отличаются от других 
наук, а потому, что предполагают использование статистико-математического аппарата и многообразных специфических способов познания. Строго говоря, социология имеет дело как с  самой реальностью, так и с восприятием этой реальности 
человеком, социальными группами и слоями. Для этого она выработала конкретные приемы и инструменты, с помощью которых производится съем (сбор) информации с ее последующими анализом и интерпретацией. 
Социология отражает качественный этап в истории человечества, когда общество предстало перед нами в человеческом измерении, когда не просто люди, 
а каждый человек становился субъектом исторического процесса, начало чему положили великие буржуазные революции. Именно с этого периода начинается 
новое осмысление роли человека, всех без исключения людей во всех ипостасях 
их сознания и поведения и превращение их в участников экономических, социальных, политических и культурных изменений. Этот процесс происходил постепенно, с трудом, со срывами и отступлениями, но человеческое измерение общества пробивало себе путь, что нашло отражение в постоянном научном поиске. Конечно, данный этап в развитии социальной мысли не мог начаться вдруг, 
с открытого листа, — предпосылки иного подхода к человеку и обществу созревали исподволь. Но этим предпосылкам надо отвести подобающее место, а не 
делать пещерных людей представителями социологии в период охоты на мамонтов или сбора урожая с ветвей дикорастущих плодовых деревьев. 
И наконец, социология как наука призвана оперировать не умозрительными 
схемами, а реальными проявлениями жизни, что находит отражение в состоянии 
общественного сознания, различных формах и видах деятельности, возможностях их проявления в конкретно-исторических условиях. Это сознание и поведение не отдельного индивида, а социальных общностей и групп, приобретающие 
социальные характеристики, имеющие общественное значение, образующие 
устойчивые социальные процессы и явления. Именно убежденность в том, что в 
основе социологического знания лежит реальный анализ сознания и поведения 
людей и их зависимости от объективных условий, и образуют ту парадигму, которая называется социологией жизни. 

 
Глава 1 
Возникновение и развитие социологии  
(исторический очерк) 
 
История каждой науки свидетельствует, что вначале зарождаются, формируются и развиваются лишь отдельные элементы науки, а затем уже уточняется и закрепляется наименование, объясняющее и трактующее ее сущность и содержание. Иначе говоря, 
дело не в термине и не в том, когда и как он появился, а в том, 
что каждая наука возникает как ответ на потребности общественного развития. 
Рождение социологии как науки было подготовлено как самой 
жизнью, процессом развития человечества, так и трудами английских экономистов, французских просветителей, немецких историков по осмыслению новых явлений в жизни общества. Ими был 
осуществлен глубокий анализ реальной социально-экономической 
ситуации, изложены основы функционирования общественных отношений и, главное, замечено изменение роли человека как активного 
участника исторического процесса. 
Стремительное развитие капитализма, нарастающая волна 
социальных конфликтов, противоречия в функционировании буржуазной демократии настоятельно требовали не столько абстрактного, сколько конкретного, позитивного изучения и объяснения 
социальных процессов и явлений. Происходящее одновременно 
развитие других общественных наук — истории, экономики, права, психологии — лишь высветило новый комплекс проблем, которые лежали на грани этих наук и требовали самостоятельного 
рассмотрения. 
1.1. Первые социологические концепции 
Термин «социология» в буквальном смысле слова означает «наука 
об обществе» или «учение об обществе». Впервые его употребил 
О. Конт (1798—1857). В главных сочинениях «Курс позитивной философии» (т. 1—6, 1830—1842) и «Система позитивной политики» 
(т. 1—4, 1851—1854) он высказал рациональную идею о необходимости всестороннего анализа общественных явлений. То, что 
О. Конт большое внимание уделял познанию не столько сущности,