Отечественная история
Учеб. пособие для студентов вузов
Покупка
Тематика:
Российская история
Издательство:
ЮНИТИ-ДАНА
Автор:
Бесов Александр Григорьевич
Год издания: 2017
Кол-во страниц: 383
Дополнительно
Вид издания:
Учебное пособие
Уровень образования:
ВО - Бакалавриат
ISBN: 978-5-238-00945-3
Артикул: 613906.03.99
Доступ онлайн
500 ₽
В корзину
Представленная в книге многовековая история России с древнейших времен до начала ХХI века рассматривается в проблемнохронологическом ключе в контексте мирового исторического процесса. Автор дает картину исторического развития России, его характерных черт, тенденций и изменений в эволюции Российского государства и общества. Для студентов и преподавателей вузов, а также для всех, кто интересуется историей России и стремится к ее осмыслению, систематизации и углублению своих исторических знаний.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов.
Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в
ридер.
А.Г. Бесов
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ
ИСТОРИЯ
БАЗОВЫЙ КУРС
Третье издание, переработанное и дополненное
Рекомендовано Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений
Рекомендовано Учебно-методическим центром «Профессиональный учебник» в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений
ю н и т и UNITY
Москва • 2017
УДК 94(470+571)(075.8)
ББК 63.3(2)я73
Б53
Рецензент:
доктор исторических наук, профессор Ш.М. Мунчаев
(зав. кафедрой истории, руководитель Центра социально-политического и гуманитарного образования РЭА им. Г.В. Плеханова)
Главный редактор издательства кандидат юридических наук, доктор экономических наук Н.Д. Эриашвили
Бесов, Александр Григорьевич.
Б53 Отечественная история: учеб. пособие для студентов вузов / А.Г. Бесов. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2017. — 383 с. — (Серия «Cogito ergo sum»)
ISBN 5-238-00945-3
Агентство CIP РГБ
Представленная в книге многовековая история России с древнейших времен до начала XXI века рассматривается в проблемнохронологическом ключе в контексте мирового исторического процесса. Автор дает картину исторического развития России, его характерных черт, тенденций и изменений в эволюции Российского государства и общества.
Для студентов и преподавателей вузов, а также для всех, кто интересуется историей России и стремится к ее осмыслению, систематизации и углублению своих исторических знаний.
ISBN 5-238-00945-3
ББК 63.3(2)я73
© А.Г. Бесов, 1998,1999, 2005
© ИЗДАТЕЛЬСТВО ЮНИТИ-ДАНА, 2005
Воспроизведение всей книги или любой ее части любыми средствами или в какой-либо форме, в том числе в Интернет-сети, запрещается без письменного разрешения издательства
ОГЛАВЛЕНИЕ
ОТАВТОРА 5
ГЛАВА 1. ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. СЛАВЯНЕ.
ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО
(КИЕВСКАЯ РУСЬ) 8
1.1. Древность и Средневековье 8
1.2. Генезис славянского этноса 24
1.3. Становление и развитие Древнерусского государства 29
ГЛАВА 2. РУСЬ УДЕЛЬНАЯ, МОСКОВСКАЯ
(ПЕРВАЯ ТРЕТЬ XII - СЕРЕДИНА XV в.) 42
2.1. Русские земли в удельный период 44
2.2. Великое княжество Московское 49
ГЛАВА 3. РОССИЯ В СЕРЕДИНЕ XV-XVII в. 54
3.1. Характерные черты становления
Российского государства 54
3.2. Смута — время борьбы и выбора пути
развития страны 62
3.3. Социально-экономическое и политическое
развитие России в XVII в. 71
3.4. Культура «бунташного» века 79
3.5. Раскол в Русской православной церкви 80
ГЛАВА 4. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XVIII в. 84
4.1. Основные явления и тенденции мировой истории 84
4.2. Направленность и итоги преобразований Петра I 87
4.3. Эпоха дворцовых переворотов и судьба реформ Петра I 99
4.4. Российская империя во второй половине XVIII в.
Эпоха Екатерины II 104
4.5. Внешняя политика России XVIII в. 113
ГЛАВА 5. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ В XIX в. 117
5.1. Основные явления и тенденции мирового развития 117
5.2. Внутренняя политика Александра I (1801—1825 годы) 118
5.3. Внутренняя политика Николая I и социально экономическое развитие России (1825—1855 годы) 126
5.4. Реформы 1860—70-х годов 133
5.5. Внутренняя политика Романовых и развитие
страны в 80—90-е годы 140
5.6. Характерные черты развития культуры российского общества 147
5.7. Эволюция общественно-политической мысли и общественных движений 152
5.8. Внешняя политика и войны России 160
ГЛАВА 6. РОССИЯ В НАЧАЛЕ XX в. (1900-1920-е годы) 175
6.1. Россия в контексте тенденций мирового развития 175
6.2. Российское общество в 1900—1914 годах Первая русская революция 177
6.3. Культура российского общества начала XX в. 195
6.4. Внешняя политика России и участие
в Первой мировой войне (1900—1917 годы) 197
6.5. Российские революции 1917 года 204
6.6. Гражданская война в России 230
ГЛАВА 7. СОВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО В 20-е —
ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ 40-х годов 239
7.1. Социально-экономическое и политическое развитие страны в 20—30-е годы 239
7.2. СССР в системе международных противоречий и его внешняя политика в 20—30-е годы 256
7.3. Великая Отечественная война 1941—1945 годов 262
ГЛАВА 8. СССР ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ 40-х — 1991 году 277
8.1. Тенденции мирового развития и эволюция внешнеполитического курса СССР в 40—80-е годы 278
8.2. Советское общество во второй половине 40-х — начале 50-х годов 285
8.3. СССР в 50-х — первой половине 60-х годов 290
8.4. Рубежное двадцатилетие 1965—1985 годов: тенденции и противоречия развития 295
8.5. СССР в период перестройки 303
ГЛАВА 9. РОССИЯ НА ПУТИ РАДИКАЛЬНОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ И ПЕРЕУСТРОЙСТВА
ОБЩЕСТВА 311
9.1. Формирование новой политической системы 312
9.2. Радикальные социально-экономические преобразования 332
9.3. Преобразования в области военного строительства 347
9.4. Внешняя политика России 352
ЗАДАНИЯ И ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ 357
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА 361
ПРИЛОЖЕНИЯ 375
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 380
ОТ АВТОРА
В основу учебного пособия положен курс лекций по отечественной истории, который автор читал на протяжении ряда лет в Военном университете, Московском государственном текстильном университете им. А.Н. Косыгина и других вузах Российской Федерации.
Автор, готовя пособие, был далек от мысли о простом пересказе событий отечественной истории. Задача была иной — сосредоточить внимание на сложных проблемах в социально-экономической, политической, военной, культурной сферах жизни общества и государства, показать тенденции, характерные черты их развития. В работе много цифрового, фактологического материала. Он нужен не для того, чтобы его весь запомнить, а для того, чтобы знать, что же происходило в нашей истории, какие события и когда. Нельзя, очевидно, говорить о жизни или об итогах жизнедеятельности людей, социальных групп, о проведенных реформах и преобразованиях без знания их результатов и конкретных исторических условий. К тому же приводимая информация позволяет увидеть общее и особенное в разные периоды истории России.
Отечественная история — составная часть мировой истории. Внешняя политика, многие потрясения, преобразования в российском обществе имеют причинно-следственные связи с явлениями в истории других стран и народов. Поэтому в главах дается краткая характеристика тенденций мирового развития. Для понимания отечественной истории их знание является просто необходимым, хотя формально, исходя из названия учебной дисциплины, этот материал представляется как бы излишним. В определенной степени в пособии применялся цивилизационный подход к изучению истории. При этом автор исходит из того, что в исторической науке «цивилизацию» целесообразно рассматривать не столько как уровень, ступень, стадию развития общности людей, а как общность людей, имеющую устойчивые черты своего развития, и механизм их воспроизводства во времени (социокультурные ценности и их воспроизводство).
Применительно к истории России самой «привилегированной» ценностью является государство. В последнее время неотъемлемым атрибутом отечественной истории стал термин «государственность».
От автора При этом он практически отождествляется с понятием «государство», т.е. территорией, системой власти, административным делением, в то время как «государственность» представляет собой систему по литических, экономических, социальных, правовых и других отношений, устанавливаемых, закрепляемых нормами государственного (конституционного) права. Следовательно, рассматривая историю российской государственности, мы близки к реализации цивилизационного подхода в изучении отечественной истории. На практике же основное внимание уделяется самой политике государства, правителей, а вне поля зрения остаются отношения и жизнь людей — то, что должно быть главным в изучении истории России на основе цивилизационного подхода. Государственный стандарт высшего профессионального образования первого поколения в Российской Федерации 90-х гг. прошлого века предусматривал цивилизационный подход к изучению отечественной истории в контексте мирового исторического процесса. При этом знание отечественной истории должно было быть на репродуктивном уровне, а всеобщей — на ознакомительном. Госстандарт второго поколения по существу «возвратил» историков и изучающих историю к формационному и хронологическому подходам. В то же время уже более десяти лет под влиянием многих факторов в ходе изучения истории России своеобразно стал применяться компаративный, т.е. сравнительно-исторический метод, который предполагает сравнение однородных явлений для выявления их особенностей. Своеобразие же заключается в том, что с помощью этого метода стали изучать преимущественно не то, что было в нашей истории, а то, что должно было бы быть в ней, т.е. в сравнении с историей европейских (западноевропейских) стран или США. Особенно это относится к проблемам культуры, общественно-политической мысли, практически ко всем реформам, а уж о советском периоде отечественной истории и говорить нечего. Очевидно, время настоятельно требует внимательного отношения при изучении мировой и отечественной истории к понятийному (категориальному) аппарату. Нет ни одной страны, государства, народа, история которых была бы одинакова. Есть характерные черты их развития, поэтому правомерно применение формационного, цивилизационного, социокультурного и других подходов к изучению истории и соответствующих терминов, понятий. Линейность исторического времени связана с жизнью европейцев, христианством. У других народов было и есть другое летосчисление (европейское стало общепринятым для «удобства» общения). Мы придерживаемся европейской периодизации мировой истории. А что
делать с периодизацией отечественной истории, которая не совпадает с ней? Как быть с Древнерусским государством в период европейского Средневековья? Как быть с «феодализмом», «капитализмом», которые были свойственны развитию европейских стран и только отчасти России, или с «социализмом», когда картина противоположная? По всей видимости, прежде чем делать какие-либо выводы, следует знать, что было как в мировой, так и в отечественной истории. В пособии не рассматриваются детально многие вопросы, информация по которым достаточно полно представлена в учебниках и пособиях, специальной литературе. К ним относятся, например, события, связанные с золотоордынским игом, реформами Ивана Грозного, ходом Северной и других войн, реформами 60—70-х гг. XIX в. и пр. Однако автор акцентирует внимание на их влиянии на положение дел в обществе, государстве. Главная цель данной работы — помочь читателю не только в изучении истории своего Отечества, но и в понимании ее, а также определиться с выбором пути углубления исторических знаний.
Глава 1
ДРЕВНОСТЬ И СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. СЛАВЯНЕ.
ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО (КИЕВСКАЯ РУСЬ)
1.1. Древность и Средневековье
Жизнь и деятельность человека в прошлом составляют содержание истории. Обычно в учебной литературе по истории древность рассматривают, опираясь на археологические данные, главным образом об орудиях труда человека. Отсюда и ее периодизация на каменный, бронзовый, железный века (табл. 1.1). Целесообразнее рассматривать этот период в тесной связи с космической (несколько миллиардов лет), биологической (началась около 5—3 млн лет назад), культурной (примерно с 45 тыс. лет до н.э.) эволюциями на базе результатов исследований в археологии, антропологии, лингвистики, демографии и других науках. Для исторической науки важны жизнь, деятельность человека и его социальных общностей в ходе культурной эволюции.
В данном случае древность представляет интерес со времени появления Homo sapiens sapiens (человека современного типа) — неандертальца, кроманьонца. Заканчивается этот период истории в середине I тыс. н.э. — с падением Западной Римской империи. В социальной общности наряду с изменениями в сфере занятости и образа жизни человека происходила эволюция от праобщины (стада) до родовой, соседской общины, племени и союза племен, протогосударств, государств. Северо-Восточная и Южная Африка были той частью Земли, где человек сделал свои первые шаги. На территории современных Кении, Танзании, Эфиопии ученый Р. Дарт в 20-е гг., исследователи Лики и более чем 150 экспедиций в 50—60-е гг. XX столетия при археологических раскопках обнаружили останки человека и следы его деятельности, которые характеризуют все ранние стадии антропогенеза, начиная с Homo habilis (человек умелый).
К концу древнего каменного века все покрытые растительностью континенты Земли были заселены людьми. Их жизнь во многом определялась климатическими условиями. Современная эпоха, по мнению геологов, началась с отступлением ледника на Север в X—VIII тыс. до н.э.
Древность и Средневековье. Славяне. Древнерусское государство
9
Таблица 1.1. Эволюция человека
Данные Временные Палеонтологические Социальная
археологии рамки данные общность людей
(лет до н.э.)
20 млн Плиопитек
Ореопитек
Дриопитек
8---4 млн Рамапитек Праобщина
4 млн Homo habilis (стадо)
(человек умелый)
Австралопитек
Каменный век 2,5 млн Homo erektus
Палеолит 2---1,5 млн (человек прямоходящий)
(древний Питекантроп, синантроп
каменный век) 250 тыс. Homo sapiens
(человек разумный)
150---40 тыс. Неандерталец Родовая община
35 тыс. Homo sapiens sapiens Соседская община
(человек современ-
ного типа)
Мезолит Кроманьонец Протогосу-
(среднекамен- 8---5 тыс.
ный век) дарства
Неолит (новый 5---3 тыс. Древние
каменный век) империи
Бронзовый век 3 тыс.
Железный век сер. 2 тыс.
Сегодня изучены многочисленные культуры неолита в Евразии. На территориях Украины, Молдавии, Румынии сохранились памятники трипольской культуры. Охотники и рыболовы в V—III тыс. до н.э. жили в Приазовье, на Северном Кавказе, в Южном Приаралье. Археологами найдены многочисленные памятники материальной культуры охотников и рыболовов, живших в IV—II тыс. до н.э. на Севере, в лесной полосе от Балтики до Тихого океана. Карельская культура: Оленеостровский могильник на Южном Оленьем острове Онежского озера (около 170 погребений с оружием, украшениями, фигурками из рога и кости и пр.); белевская культура (район Белев — Серпухов); афанасьевская культура (Алтай и Минусинская котловина). Остатки
Глава 1
жилищ, орудий труда, погребения найдены в Приуралье и Зауралье, в бассейне реки Лены, Прибайкалье, Приамурье, на Камчатке, Сахалине. В 1987 г. археологи обнаружили уникальное поселение в Больше-караганской долине (Южный Урал, середина IV тыс. до н.э.) и назвали его Аркаим. В нем проживало около 2,5 тыс. человек. Существует гипотеза о южноуральской прародине арийских племен. Охотничье-рыболовецкие племена жили в нижнем течении Оки и Среднем Поволжье (балахнинская культура, IV—III тыс. до н.э.). В лесной полосе Средней и Восточной Европы исследователи обнаружили поздненеолитическую культуру боевых топоров (каменные полированные топоры, шнуровая керамика). Представители этой культуры занимались земледелием, скотоводством, пользовались колесными повозками. Европейские земледельцы поселились на побережье Северного моря к началу IV тыс. до н.э., через два тысячелетия после освобождения континента от ледника.
В самых отдаленных от ледника областях (Ближний Восток, Месопотамия, Египет, Восточное Средиземноморье) на протяжении около семи тысячелетий происходила неолитическая революция, которая характеризовалась значительными изменениями в сфере занятости людей; повышением уровня материальной и духовной культуры; формированием социально-стратифицированного общества; созданием предпосылок для возникновения основных зон цивилизации древности.
В результате перехода от присваивающего хозяйства (собирательство, охота, рыболовство и т.д.) к производящему (оседлый образ жизни, земледелие и животноводство) произошло радикальное изменение исторического процесса.
Большинство исследователей придерживаются точки зрения, что этот переход первоначально проходил на ближневосточно-средиземноморских землях, в долине реки Нила Северо-Восточной Африки, междуречье Тигра и Евфрата, долине рек Ганга и Инда, Хуанхэ, в Месоамерике¹, области гор Анд Южной Америки и на некоторых других территориях земного шара. Существует также точка зрения, что начало неолитической революции было положено на Ближнем Востоке и отсюда пошло ее распространение в другие регионы. Одновременно с расширением ее влияния изменялись языковые общности людей.
Оседлый образ жизни позволил культивировать эммер (полба), ячмень, пшеницу. Чечевица стала выращиваться в IX тыс. до н.э. в Палестине и Сирии, бобовые, просо — в Египте (VIII тыс. до н.э.). В VIII— VII тыс. до н.э. произошла доместикация (одомашнивание) коз и овец
¹ Северные районы зоны высокоразвитой цивилизации Нового Света — Центральная и Восточная Мексика, Гватемала, Белиз, западные районы Сальвадора, Гондураса.
Древность и Средневековье. Славяне. Древнерусское государство 11 в Персии и Анатолии, крупного рогатого скота в Анатолии и долине Инда, в Месопотамии¹. В Юго-Восточной Азии, Китае (IX—VIII тыс. до н.э.) основными земледельческими культурами стали рис, ямс, таро, были одомашнены гаял, буйвол, свинья, куры. На американском континенте с VIII тыс. до н.э. выращивалась пшеница, с VI тыс. до н.э. — кукуруза, фасоль, тыква, перец, картофель. Изменения в образе жизни привели к увеличению темпов прироста населения, усовершенствованию орудий труда, развитию гончарного, строительного ремесел. Возникли города. Города VI тыс. до н.э. Чатал-Хююк (Анатолия), укрепленный широкой (1,75 м) и высокой (3 м) стеной Иерихон в Палестине, Кирокития на Кипре населяли 1500—2000 человек. Появилось ирригационное земледелие (Месопотамия, Египет). В IV—III тыс. до н.э. началась обработка меди в Передней Азии², Египте, Месопотамии, бронзы — в Индии и Китае. Холодная ковка меди в тот же период времени производилась и в Северной Америке. Глубокие изменения произошли в духовной сфере жизни людей. Кочевники, скотоводы поклонялись божеству, воплощавшему силу животного, самца, земледельцы — богине плодородия, связывая его с женским началом. Появился абстрактный символ Великой Матери — Иннин, Иштар в Месопотамии, Исида — в Египте, Тетеоиннан — в Мексике. Сложился тотемизм как система верований и ритуалов в честь явлений природы. Археологические материалы захоронений свидетельствуют о появлении в обществе значительной прослойки воинов. Война и насилие приобрели важную роль в становлении властных структур. В результате изменения производственных возможностей, появления имущественного и социального неравенства (вождь, администрация, воины, жрецы, земледельцы, ремесленники) сформировались отношения обмена продуктами производства. Благоприятные природные условия, определенная плотность населения создали предпосылки образования надобщинных политических институтов, формирования и функционирования протогосударств. Протогосударство — это политическая структура, основанная на нормах генеалогического родства, с социальным и имущественным неравенством, разделением труда и обменной деятельностью, возглавляемая сакрализованным³ правителем с наследственной властью. Ос ¹ Территория от гор Армении на севере до Персидского залива на юге, от горных областей Ирана на востоке до Сирийско-Месопотамской степи на западе. ² Территория Малой Азии (полуостров, омываемый Черным, Мраморным, Эгейским, Средиземным морями и отделенный от Европы проливами Босфор и Дарданеллы), Аравийского и Синайского полуостровов с прилегающими к ним землями. ³ Сакральный (лат. sacer, sacri) — священный, относящийся к религиозному культу, обрядовый.
Глава 1
новные черты протогосударств были присущи всем обществам в различных регионах мира, где произошла неолитическая революция. Они существовали с VIII тыс. до н.э. до середины IV тыс. до н.э. В связи с тем что главной функцией протогосударственных структур была административно-хозяйственная, и произошел подъем материального производства. Этот период был важным в ускорении культурной эволюции человека.
Место протогосударств, городов-государств заняли древние империи (2-я пол. IV тыс. до н.э. — сер. I тыс. до н.э.). Основными зонами их развития стали: а) евро-афро-азиатская; б) южно-азиатская; в) восточноазиатская. В Месоамерике и Андской области на рубеже I—II тыс. до н.э. существовала «ольмекская» культура, позже — майская, теоти-хуанская. В период древних империй начала формироваться прасла-вянская общность.
Древние общества Востока оставили богатое наследство в сфере материальной и духовной культуры. В рассматриваемый период истории (IV — середина I тыс. до н.э.) они уже умели обрабатывать железо. Шумеры в Месопотамии (3500—3000 гг. до н.э.) пользовались клинописью, египтяне — пиктографическим¹ (3000-е гг. до н.э.) и иератическим² (1500-е гг. до н.э.) письмом, другие народы Востока — пиктографическим и слоговым письмом. Около 1000 г. до н.э. финикийцы создали консонантный (состоящий из согласных) алфавит из 20 знаков-графем. Около 800 г. до н.э. греки добавили в него гласные. Письменность значительно повлияла на государственное строительство, развитие культуры, торговли и коммуникаций, особенно в Западной Азии, на островах и побережье Средиземного моря.
К концу III тыс. до н.э. уже были созданы плуг, колесо, одомашнена лошадь, строились оросительные системы. В начале II тыс. до н.э. как мера цены товара стали применяться денежные единицы из золота (Египет), серебра (Вавилон). В начале железного века железо в 30—40 раз было дороже золота. Культовая и монументальная архитектура Египта (более 100 пирамид), Вавилона, Ассирии, Микен требовала развития техники, математики, геометрии. Шумеры умели делить круг на 360°, час и минуту — на 60 частей, египтяне изобрели песочные и водяные часы. Представители астрономических школ Вавилона разработали систему лунных фаз (Набуриманну) и рассчитали продолжительность солнечного года (365 дней 5 часов 41 минута 4,16 секунды — Кидин-ну), их данные не совпадают с современными лишь на несколько минут. Египтяне в первой половине III тыс. до н.э. пользовались ас
¹ Рисуночное письмо с помощью условных знаков.
² Разновидность древнеегипетского письма (скорописная форма), возникшая из иероглифов.
Доступ онлайн
500 ₽
В корзину