История восточных религий

Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования 
«Московский педагогический государственный университет»

А. М. Родригес-Фернандес, А. С. Дербенев

ИСТОРИЯ ВОСТОЧНЫХ РЕЛИГИЙ

Учебное пособие

МПГУ
Москва • 2018

УДК  93/94:2(075.8)
ББК 63.3:86.33я73
 
Р60

Рецензенты:

Л. М. Ляшенко, кандидат исторических наук, доцент, 
профессор кафедры истории России Института истории и политики МПГУ

Е. А. Канаев, доктор исторических наук, 
профессор департамента международных отношений 
факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ

Авторы выражают глубокую признательность за помощь, которую им оказали 
при написании книги В. А. Кузнецов, Р. Г. Ланда, В. В. Наумкин, А. И. Яковлев

 
Родригес-Фернандес, Александр Мануэльевич.
Р60 
 
История восточных религий : учебное пособие / А. М. Родригес-Фернандес, А. С. Дербенев. – Москва : МПГУ, 2018. – 48 с.
 
ISBN 978-5-4263-0607-3
Учебное пособие по дисциплине «История восточных религий» рассчитано 
на студентов исторических факультетов. Оно посвящено особенностям восточных религий (преимущественно исламу) как закономерного явления в истории социальной 
и духовной жизни человечества. Показан процесс и обстоятельства формирования религий на Востоке с последующим воздействием их на общество. Пособие построено 
по проблемно-хронологическому, страноведческому принципам.
Учебное пособие рекомендовано для студентов бакалавриата по направлениям 
подготовки 44.03.01 Педагогическое образование (профиль «Историческое образование»); 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профили «История и Обществознание», «История и Иностранный язык (английский)»; 
46.03.01 История (профиль «Историческая политология»).

УДК  93/94:2(075.8)
ББК 63.3:86.33я73

ISBN 978-5-4263-0607-3 
© МПГУ, 2018
 
© Родригес-Фернандес А. М., 
 
Дербенев А. С., 2018

СОДЕРЖАНИЕ

Пояснительная записка  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4

ТЕМА I
ОСНОВЫ ИСЛАМСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
1.1. Возникновение ислама. Догматика и культ ислама. 
Духовные источники ислама (лекция). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
1.2. Вероучение Абдель Ваххаба (семинар)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
1.3. Духовная жизнь и исламская солидарность (семинар)  . . . . . . . . . .15

ДОКЛАДЫ, РЕФЕРАТЫ, ЭССЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20

ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕМЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

ТЕМА II
РЕГИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИОЗНО-КУЛЬТУРНЫЕ КОМПЛЕКСЫ И «ВОСТОЧНАЯ 
ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ» В НОВЫХ ПАРАМЕТРАХ СОВРЕМЕННОГО МИРА  . . . . . . . .22
2.1. Традиционное и современное в религиозной жизни 
стран Востока (лекция)   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
2.2. Религиозное пространство и процессы модернизации 
в государствах Востока (семинар)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30

ДОКЛАДЫ, РЕФЕРАТЫ, ЭССЕ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .32

ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕМЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

ТЕМА III
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ИСЛАМА  . . . . . . . . . . . .35
3.1. Общества религиозного движения в Египте (лекция)  . . . . . . . . . .35
3.2. Религиозно-идеологическая трансформация движения 
«Братьев-мусульман» (семинар)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
3.3. Идейное наследие исламских мыслителей-модернистов 
(семинар)  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .41

ДОКЛАДЫ, РЕФЕРАТЫ, ЭССЕ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45

ИСТОЧНИКИ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ЛИТЕРАТУРА  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА 

Учебное пособие «История восточных религий» призвано раскрыть особенности религии как закономерного явления в истории 
социальной и духовной жизни обществ на Востоке. В последние десятилетия наряду с процессом ускоренного или замедленного социально-экономического развития становится заметным возрастание 
иных факторов развития, тех, что относятся к цивилизационным характеристикам отдельных обществ на Востоке, религиозным проблемам. 
Кроме того, это устойчивые из века в век характеристики, с одной 
стороны, подчас осложняли и замедляли процессы религиозного, 
культурного и социального развития, но, с другой стороны, сохраняли 
для этих обществ потенциальную возможность выработки иного 
пути развития. Наконец, процесс глобализации в большей или меньшей степени накладывал свой отпечаток на ход развития всех стран 
и обществ. Содержательная специфика пособия связана с попыткой 
анализа истории религий на Востоке как особой формы социального 
бытия, отражающей тесную взаимосвязь всех сторон общественной 
жизни, последовательную интеграцию социального опыта и общественных идеалов. Пособие предполагает знакомство с широким кругом социокультурных установок, теоретических концепций и идеологических постулатов, отражающих присущий восточным обществам 
взгляд на природу и задачи политической власти, основы социального 
благосостояния, принципы межчеловеческих отношений, ориентиры 
общественного прогресса. Обладая собственными специфическими 
функциями в системе общественного сознания, религиозные идеи одновременно представляют собой своеобразное зеркало всех базовых 
координат мировосприятия, обозначают своего рода «алгоритм социального мышления», моделируют ценностно-мотивационную среду, 
обеспечивающую социализацию человека. Таким образом, пособие 
позволяет не только существенно расширить представления учащихся 
об истории стран Востока в Новое и Новейшее время, но и приобрести 
опыт социальной диагностики, критического мышления.

ТЕМА I

ОСНОВЫ ИСЛАМСКОГО ВЕРОУЧЕНИЯ 

1.1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ИСЛАМА. ДОГМАТИКА И КУЛЬТ ИСЛАМА. 
ДУХОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ ИСЛАМА (ЛЕКЦИЯ)

План
1. Условия возникновения ислама. Политическое положение в Аравии.
2. Коран и начало ислама. Религиозная культура и формирование 
исламской правовой системы.

Ислам (на арабском – покорность) – одна из наиболее распространенных мировых религий, называемая третьей мировой религией 
наряду с буддизмом и христианством. Мусульмане (откуда ее другое 
название – мусульманство) – ее последователи. Они составляют подавляющее большинство населения в странах Ближнего Востока.
Классическая исламская теория делит мир на две части: земля ислама – «дар аль-ислам» и земля не под контролем ислама – «дар альхарб» (земля войны). В «дар аль-ислам» кроме мусульман могут жить 
«люди Писания», то есть монотеисты (христиане, евреи и т. д.), которые признают богооткровение. Эти монотеисты на территории «дар 
аль-ислам» называются «зимми». Им разрешено управлять собственными делами на условиях, что они принимают исламскую политическую гегемонию и платят налог «джизья».
«Люди Писания», живущие на территории «дар аль-харб», считаются «харби», то есть военные противники, так же как и «кафиры» – 
неверные. Признавалось, что на территории «дар аль-харб» существует политическая власть немусульман, но в теории рано или поздно 
эта территория должна быть поглощена «дар аль-ислам». Для этого 
надо вести джихад, который является обязанностью всех верующих, 
призванных защищать и пропагандировать свою религию. Джихад отнюдь не означает, что на практике нужно вести войну, хотя теоретически состояние войны существует между «дар аль-ислам» и «дар альхарб». Универсализм в исламской концепции миропорядка означает 
«идеологическое распространение мирными средствами, а не путем 
насильственного проникновения».