Дошкольник. Методика и практика воспитания и обучения, 2018, № 3

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.
 Любое рас

Главный редактор
Козлова С. А., д-р пед. н., профессор, заслуженный 
учитель РФ
Зам главного редактора
Флегонтова Н. П., к. пед. н., доцент
Члены редакционного совета:
Виноградова Н. Ф., д-р пед. н., член-корр. РАО
Дыбина О. В., д-р пед. н., профессор 
Крулехт М. В., д-р пед. н., профессор
Кудрявцев В. Т., д-р психол. н., профессор
Курочкина И. Н., д-р пед. н., профессор 
Мельникова Н. В., д-р психол. н., профессор
Савенков А. И., д-р пед. н., д-р психол. н., профессор
Сергеева В. П. д-р пед. н., профессор
Степанова Л. А., д-р пед. н., профессор
Сухова Е. И., д-р пед. н., профессор
Шахманова А. Ш., д-р пед. н., профессор
Шестернина Н. Л., главный редактор издательства, 
почетный работник образования РФ
Шукшина С. Е., к. пед. н., доцент
Компьютерная верстка  
Иванов О. В.
Адрес редакции  
и издательства: 
127254, г. Москва, а/я 62,
Тел.: 8 (495) 619-52-87, 619-83-80

Журнал зарегистрирован  
Министерством Российской Федерации  
по делам печати, телерадиовещания  
и средств массовых коммуникаций
ПИ № ФС 77—44046 от 01.03.2011 г.
Формат 70x108/16. 
Изд. № 3204.
Усл. печ. л. 5,0. 
Заказ

Отпечатано в АО «ИПК «Чувашия»,
428019, г. Чебоксары, пр. И. Яковлева, д. 13

© "Школьная Пресса"
© "Дошкольник. Методика и практика воспитания 
и обучения", № 3, 2018

Издание охраняется  
Законом РФ об авторском праве.  
Любое воспроизведение  
опубликованных в журнале материалов   
как на бумажном носителе,  
так и в виде ксерокопирования, сканирования,  
записи в память ЭВМ, размещения в Интернете 
запрещается.

Журнал рекомендован Высшей аттестационной комиссией (ВАК) Министерства образования 
и науки Российской Федерации в перечне ведущих рецензируемых научных журналов и изданий,  
в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций  
на соискание ученой степени доктора и кандидата наук.
Журнал зарегистрирован в базе данных Российского индекса научного цитирования.

Щипицына Т. И. 

Практика использования метода проектов в познавательноисследовательской деятельности дошкольников  . . . . . . . . . . . . .  44

Страничка психолога

Самылова О. А. 

Развитие отношений в дошкольном возрасте  . . . . . . . . . . . . . . . .  51

В копилку педагогического мастерства

Зверева О. Л. 

Взаимодействие педагогов ДОО с родителями 
на современном этапе  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  55

Кондукторова Н. В. 

Развитие познавательного интереса дошкольников 
средствами народных игрушек  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  60

Образование в мире

Круглова Л. Ю.

Дошкольное образование в Японии: детский сад «Фудзи»  . . . .  76

Наши авторы  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  79

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

К читателям

Уважаемые читатели нашего журнала! Номер, который 
вы держите в руках, насыщен массой важных проблем, которые нам с вами нужно решать во благо наших детей. Это 
и теоретические статьи, и научно-методические, и практические и просто информативные, но очень интересные. 
А еще,  чему я как главный редактор журнала очень рада, в каждой статье чувствуется любовь авторов к детям, 
к студентам. 
   Обращаю ваше внимание на теоретические статьи данного  номера: это статьи Н. В. Мельниковой, Р. М. Чумичевой, А. Н. Ганичевой, О. А. Самыловой. Вчитайтесь в них, 
обсудите с коллегами и студентами проблемы, обозначенные в них, сформулируйте свою точку зрения и пришлите 
ее нам для публикации.
Полезны статьи магистрантов Царевой Е. М., Ефимовой А. С., Кондукторовой Н. В., в которых авторы делятся своим собственным опытом работы с детьми. На мой 
взгляд, интересны статьи в разделе «Наш опыт — всем». 
Хочу обратить ваше внимание на статью Ларисы Юрьевны Кругловой по поводу детского сада в Японии. Образование в Японии организовано и продумано очень тщательно, 
с учетом особенностей возраста и заботы о здоровье подрастающего поколения. Очень нужно и интересно изучать образование в других странах, но при этом не плохо бы помнить русскую пословицу : «нет пророка в своем отечестве». 
Не нужно жить по этой пословице, потому что образование в нашей стране с давних времен — хорошее, добротное, 
а дошкольное — особенно. Будем гордиться своими достижениями и не будем о них забывать!

Главный редактор  
Светлана Акимовна 
журнала «Дошкольник» 
Козлова

Козлова С. А.,
доктор педагогических наук, академик 
Международной педагогической академии, 
заслуженный учитель РФ, профессор 
кафедры дошкольного образования 
Института педагогики и психологии 
образования Московского городского 
педагогического университета

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

П

озвольте выразить признательность за приглашение выступить в юбилейные дни чествования известного в мировом образовательном пространстве ученого в области дошкольного образования — доктора педагогических наук, 
профессора Светланы Акимовны Козловой!
Каждый юбилей ученого — это не только его 
личное жизненное событие, это социальное событие времени России, ее образования, ориентированного на будущее страны, отражающего человеческий и научный потенциал общества. Это научный и личностный клад, который открывают современники как основу будущих перемен, как факел для молодого поколения, идущего за ученым 
в науку или уже шагающего впереди нас, освещенные светом науки и личности в науки, вдохновленные грядущими переменами. 
Чем определяется научная значимость исследований ученого?
Значимость ученого и результатов его исследования определяется несколькими параметрами, 
которые зафиксированы в методологии педагогической науки. По мнению В. В. Краевского, значимость исследований ученого определяется сферой человеческой деятельности, в которой происходят выработка и теоретическая систематизация 
объективных знаний о действительности. Это деятельность, утверждает Г. Н. Волков, направлена 
на достижение новых знаний, изменяющих мир, 
цивилизацию, человека. Чтобы убедиться в правомерности высказанных методологических позиций и доказать научному сообществу, что перед нами мир являет не только прекрасную женщину, но 

Чумичева Р. М., 
д. п. н., профессор, Южный 
федеральный университет, 
г. Ростов-на-Дону
Chumicheva R. M.

Научные проблемы

Научные концепты социализации 
в трудах С. А. Козловой и их влияние 
на образовательную практику

Scientific concepts of socialization in the works of 
S.А. Kozlova and their influence  
on educational practice

НАУЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 
5

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

и великого ученого в области педагогической науки и дошкольного образования — доктора педагогических 
наук, профессора Светлану Акимовну Козлову, следует ответить на ряд 
вопросов. 
Является ли исследование ученого 
ответом на вызовы кризиса системы 
образования и воспитания? Открывает ли исследование ученого новый 
вектор движения педагогического 
знания от унификации форм к разнообразию форм деятельности? Изменяются ли цели, ожидаемые результаты образования в контексте человекоцентрированных, 
социальноличностных парадигм и концепций? 
Определяет ли ученый объект ис
следования, применяя специальные 
средства его познания (системный 
анализ, экспериментирование, моделирование, создание гипотез и др.)? 
Каков его научный путь, траектория 
движения — «открытие знания о незнании», «открытие для себя и для 
всех», «движение от привычного 
к новому», «поиск условий, определяющих успех, качество, эффективность, ориентируясь на будущее развитие человека и общества»? 
Осуществляя поиск ответов на поставленные вопросы, определим новизну и новаторство научной и педагогической деятельности Светланы Акимовны Козловой.
С. А. Козлова создала методологию воспитания и социализации 
личности ребенка дошкольного возраста до того, как они стали актуализированной парадигмой в педагогической науке. Обозначила осо
бую оптическую стратегию социализации дошкольника, включающую образы «настоящего», «будущего», «должного» и «возможного», 
как предвидение «социальной ситуации развития» в ФГОС ДО. Разработанная Светланой Акимовной научная методология — это единство 
движения «нормативной методологии» (мировоззренческая картина, 
образ мира, «онтология», заданная 
Л. С. Выготским), 
«эмпирической 
методологии» (методология исследования «обстоятельств», обозначенных Д. Фельдштейном) и созданной 
ею социально-воспитательной прогностической методологии, определяющей путь социализации ребенка
дошкольника от личностного частного познания себя к познанию себя на 
уровне обобщения «Я — Человек Вселенной».
Исследования С. А. Козловой обусловливали смену ориентиров образования, нашедших отражения 
в ФГОС ДО, ФГОС ВО, Стратегии воспитания до 2020 г., усиливали социальную гуманитарную составляющую в содержании образования, воспитания, социализации дошкольников. С. А. Козлова разработала систему принципов и способов построения теоретической и практической 
деятельности по нравственному, патриотическому воспитанию и социализации ребенка-дошкольника, создала педагогическое учение об этой 
системе. Раскрыла систему знаний об 
основаниях и структуре социальнопедагогической теории, о принципах и способах погружения (сотруд
Созданная С. А. Козловой «Теория и методика ознакомления 
детей с социальной действительностью» представлена 
как стройная целостная система… как гуманитарная 
технология

Дошкольник. Методика и практика воспитания и обучения  3/2018

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

ничество, со-причастие, со-радость, 
со-переживание и т. п.) ребенкадошкольника в социальный мир жизни других и свой внутренний мир для 
осмысления: «Кто ты есть, человек, 
пришедший в мир других людей»? 
Раскрывая историю развития проблемы приобщения дошкольников 
к социальным реалиям общества, 
С. А. Козлова проявила себя как системный методолог, обладающий 
высокой методологической культурой. Мы обнаруживаем, как критично и точно ею описаны тренды со
циализации в становлении дошкольного образования, в каком политическом контексте разворачивались 
задачи социализации и воспитания 
дошкольников. Это наполняет теорию дошкольного образования системным видением происходящих 
процессов социализации в истории 
развития Российского государства 
и педагогической науке. Тем самым 
С. А. Козлова раскрывает перед будущим поколением молодых ученых, 
педагогов образ методологической 
культуры исследования, методологической грамотности ученого (методологическая рефлексия, критическое осмысление и творческое применение концепций, форм и методов познания, управления, конструирования и др.).
Созданная С. А. Козловой «Теория 
и методика ознакомления детей с социальной действительностью» представлена как стройная целостная система, открывающая возможности 
для педагогов, студентов изменить 
социально-педагогическую 
среду 
и жизнь сообщества; как гуманитар
ная технология, создающая человека с его ценностными ориентациями 
и социальными адаптивными крайне 
необходимыми императивами. Педагогическая ценность идеи ознакомления детей с социальной действительностью заключена в ее стратегической миссии «Познать социальную 
действительность и изменить ее, сделать лучше», «Познание не ради познания, а во благо Отечества». 
С. А Козлова как ученый-теоретик 
актуализирует проблему — социальный мир не становится лучше, ес
ли ребенок, взрослый личностно не 
ориентирован на созидание конгруэнтного типа отношений с социумом, на сохранение баланса между 
«МЫ» и «Я», где не унижается достоинство личности ребенка и сохраняется уважение к каждому члену общества. Социальное знание и социальные действия в океане человеческих отношений — это мир человеческих меза-действий. С. А. Козлова 
предлагает актуализировать их таким же тонким педагогическим инструментарием — словом, эмоцией, движением души — со-радости 
и со-перживания. Она утверждает, 
что в этом театре человеческих отношений педагог является носителем социального образа Человека, 
а ребенок сканирует этот образ, потому что природа ему дала уникальный механизм стать человеком, который И. В. Павлов назвал «обезьяниченье», а Л. С. Выготский — подражанием, катарсисом.
С. А. Козлова 
находит 
новые 
аспекты решения глобальной проблемы социализации в содержании 

При этом детское общество рассматривается 
А. А. Козловой как школа формирования социальных чувств 
и личностных качеств

НАУЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 
7

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

дошкольного образования, в технологиях социализации и развития дошкольника, объединяя в междисциплинарные линии когнитивные, эмоциональные, поведенческие дискурсы развития, создавая тем самым, используя понятие В. И. Ильина «Дискурсивное поле — смесь интеллектуального и социального полей, где 
социальное взаимодействие переходит в определенный тип практики, 
где происходит смена ключевых категорий и вкладываемых смыслов» 
[3, 46]. В исследованиях А. Р. Батталовой, Ю. С. Степанова отмечается, 
что «Дискурсивные поля обладают 
исчерпывающим списком ценностных компонентов. Подобный список 
могут составить константы культуры 
(Ю. С. Степанов), являющиеся универсальными концептами, определяемыми самой сущностью Челове
ка и его миросозиданием — огонь, 
вода, любовь, истина, добро, грех 
и т. д.» [1, 1299—1302].
Для того чтобы в дискурсивном 
поле возникли социокультурные концепты и социальные взаимодействия, 
С. А. Козлова создает такие социальные тексты — «Я — Человек», побуждающие ребенка принять активную 
позицию в процессе социализации, 
проявляя, таким образом, национальные и планетарные начала личности. 
Именно эта педагогическая идеология стала приоритетной в ФГОС ДО, 
где социализация — основа ФГОС 
и результат его реализации, а социальные ситуации и культурные практики — механизм развития и социализации личности ребенка дошкольного возраста.

Развивая мысль Д. Б. Эльконина 
о том, что детская мысль в этот период направлена на дифференциацию 
и обобщение явлений действительности, С. А. Козлова, разрабатывая технологию социализации дошкольника, 
призывает бережно относиться к социальному миру ребенка и предлагает гуманные методы — «эмоционально охранительные», «эмоциогенные», 
«чувственно заражаемые» и т. п. Это 
говорит о великом гуманисте Педагоге и Человеке — С. А. Козловой, 
понимающей тонкие струны детской 
души в сложном мире социальной 
действительности. Тезис С. А. Козловой: деятельность служит своего рода 
школой чувств. Ребенок учится сопереживанию, переживанию, овладевает умением проявлять свое отношение и отражать его в разных доступных возрасту формах и продуктах де
ятельности, подтверждает и актуализирует положение Л. С. Выготского о «памяти чувств» в дошкольном 
возрасте, социализирующих ребенка и определяющих вектор его поведения в социуме. Содержание процесса социализации рассматривается 
в русле деятельностного подхода как 
педагогически адаптированная система всего социального опыта субъекта, стимулирующего ребенка к самоопределению в социуме, к проявлению самостоятельности и инициативы в «пространстве свободы». При 
этом детское общество рассматривается А. А. Козловой как школа формирования социальных чувств и личностных качеств. Это примеры преодоления педагогических стереотипов 
и при этом сохранения лучших тра
На какие вызовы времени сегодня должна отвечать 
педагогическая наука относительно социализации ребенка 
в дошкольном детстве?

Дошкольник. Методика и практика воспитания и обучения  3/2018

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

диций педагогической науки и практик дошкольного образования.
Научные исследования С. А. Козловой кардинально изменяют практику дошкольного образования. Открыв педагогические законы и принципы социализации, создав теорию и технологию социализации дошкольника, исследования С. А. Козловой придали процессу социализации в дошкольном образовании системный и планомерный характер 
«движения социального процесса по 
возрасту».
Прикладные разработки (образовательные и учебные программы, 
учебники, учебно-методические материалы и т. п.) создали условия для 
эффективной реализации ФГОС ДО 
в социально-коммуникативной образовательной области. Гуманитарные 
технологии социализации выступили фактором отхода от жестких авторитарных схем, препятствующих 
процессу «мягкого» вхождения в социум. Новое осмысление механизмов социализации ребенка изменили контексты междисциплинарного, 
дискурсивного поля взаимодействия 
субъектов образования и их ролевых 
позиций — социального «Я», ролевого «Я», поведенческого «Я».
Результаты исследований С. А. Коз ловой позволяют решать «узкие» 
места в процессе социализации дошкольников с наименьшими издержками на «пробы и ошибки». Создание 
нового представления об эффективной педагогической системе и процессе социализации дошкольника 
является побудительным стимулом 
к разработке новых проектов социализации в деятельности.
Решение какой-либо научной проблемы, как правило, влечет за собой 
постановку множества других проблем. На какие вызовы времени сегодня должна отвечать педагогиче
ская наука относительно социализации ребенка в дошкольном детстве? 
Потребность осмыслить про1. 
цесс социализации дошкольников не 
только как гносеологический процесс, а как социокультурную практику постижения семантических дискурсов поведения своего и другого для понимания общих ценностей 
и смыслов жизни детей в субкультуре детства (энтропия дискурса приводит к непониманию семантики 
коммуникаций).
Использование потенциала ак2. 
сиологической концепции для моделирования социальных ситуаций взаимодействия как социальной практики, «превращения» картины мира в ее дискурсивный аналог, взаимодействия речепсихических реакций, дискурсивных презумпций, целостной система культуры коммуникаций субъектов, где проявляются педагогическое предвидение, логика, последовательность и результативность педагогических действий 
[2, 17—20]. О. С. Иссерс отмечает, 
что социальная практика — это «Динамическая организация тех коммуникативных систем внутри социума, которая, с одной стороны, отражает характерные для данной социальной общности речевое поведение и мышление, а с другой — формирует новые формы коммуникации 
в данной социокультурной реальности» [4, 65]. 
Герменевтический подход (ис3. 
толкование, понимание, интерпретация) в социальной ситуации развития позволит определить степень 
проявления свободы ребенка в выборе средств коммуникаций, в понимании своего «Я» как части социума, в создании текста социального 
бытия и возможности его преобразования. Данный подход позволит ребенку строить свой социальный мир 

НАУЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 
9

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

самостоятельно и находить средства 
включения своего индивидуального 
опыта в социальный контекст детской и взрослой субкультуры.
С. А. Козлова как ученый подтверждает свой статус в науке результатами исследований и личностной позицией, т.к. она творец образовательного процесса, создатель неисчислимого множества образовательных, воспитательных, социальных ситуаций развития дошкольника. Самостоятельно мыслящий педагог, ученый, не оставляющий без 
внимания детали изучаемого объекта 
и охватывающий широкий круг тео
ретических педагогических знаний. 
Искатель и создатель источников педагогического творчества и области 
его применения в образовательной 
практике. Разработчик «социального 
сценария» педагогической деятельности (проекты, рекомендации, методические разработки, пособия разного рода и т. п.), придающей инновационный характер образовательному 
пространству в дошкольной организации. Исполнитель, воплощающий 
свои мечты, научные замыслы, созданные проекты в образовательную 
практику. Творческий учитель, ведущий в науку лучших студентов, магистрантов, аспирантов, вдохновляющий педагогов-практиков на инновационный поиск в педагогической деятельности. 
От чего зависит успех человека, 
ученого в жизни и науке?
Наверное, от многих факторов, 
но, на мой взгляд, личностные возможности, потенциал человека, которые актуализированы им самосто
ятельно, определяют его будущее. На 
мой взгляд, в Светлане Акимовне таким потенциалом являются: детская, 
подростковая, юношеская мотивация — «Кем «Я» хочу и могу БЫТЬ 
на этой Земле!». Качество начального и профессионального образования, самостоятельный выбор траектории движения в жизни, а затем 
в образовательном пространстве — 
определили ее социальное и научное «Я». 
Мощная потребность развить свое 
личностное «Я» — гибкость, нестандартность мышления, приводящие 
к поиску нового научного замысла, 

инновационных проектов, к проявлению творческой и твердой позиции в доказательности своих научных суждений, положений и трансфера их в образовательную практику. Наличие ценностных ориентиров, определяющих способность человека жить, работать, взаимодействовать, сотрудничать, утверждаться, адаптироваться, выделить свое 
смысловое «Я» из социального окружения, не нарушая гармонию социальной жизни. Установка на познание социального мира и места человека в нем, на утверждение вечных ценностей бытия — ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ, РАДОСТЬ ЖИЗНИ, которые определяют мировоззрение человека, картину мира и отношение к ней, к научному поиску. 
Все это и многое другое определило 
успех юбиляра — Светланы Акимовны — в научном, социальном и личностном пространстве жизни. 
В заключение хотелось бы пожелать следующее.

Качество начального и профессионального образования, 
самостоятельный выбор траектории движения в жизни, 
а затем в образовательном пространстве — определили ее 
социальное и научное «Я».

Дошкольник. Методика и практика воспитания и обучения  3/2018

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

К. Д. Ушинский писал: «Передается мысль, выведенная из опыта, но 
не самый опыт» [5, 19]. Мысли, зафиксированные в научных текстах 
Светланы Акимовны, остаются в космических аналогах, запечатлевая образ современного Ученого, образ Человека России XXI века. 
Светлана Акимовна! Кафедра дошкольного образования Академии 
психологии и педагогики Южного федерального университета и я 
лично желаем Вам здоровья и долголетия для создания социальностратегических текстов развития дошкольного образования и ребенка 
дошкольного возраста как национального достояния и человеческого 
ресурса Российской Федерации.

Литература

Батталова А. Р.
1. 
 Дискурсивное поле: структура и категории (на примере 
дискурсивного поля христианской культуры) // Вестник Башкирского университета. 2015. Т. 20. № 4. С. 1299—1302.
Ермоленкина Л. И.
2. 
 Ситуативные модели 
интерактивного 
взаимодействия 
в дискурсивном пространстве радио. Вестник ТГПУ. TSPU Bulletin. 2016. 11 (176). 
С. 17—20.
Ильин В. И.
3. 
 Потребление как дискурс. СПб.: Интерсоцис, 2008. 446 с. 
Иссерс О. С.
4. 
 Дискурсивные практики нашего времени. М.: ЛЕННАНД, 2015. 
272 с.
Ушинский К. Д
5. 
. О пользе педагогической литературы // Собр. соч. Т. 2. 1948. 
С. 19.

К

аждая историческая формация характеризуется своей иерархией ценности — конкретным набором видов норм и правил поведения, выступающих высоким уровнем социальной регуляции общества. Их совокупность являет
Предметность ценности как 
философско-психологической 
категории

The idea of value as phylosophic and psychological 
category 

В статье предложена характеристика отношений человека к действительности, 
 
связанная с понятием «ценность». Понятие «ценность» рассматривается автором как 
значимость, которая выполняет положительную роль в развитии личности.

Ключевые слова:
◊ 
 ценности, отношение, исследователи, этическая наука, принцип 
историзма, закон развития.

The article provides the characteristics of attitude of a person to reality, which is related to the 
 
concept of “value”. The idea of value is determined as important factor, which has positive impact 
on the development of personality. 

Keywords:
◊ 
 values, attitude, researchers, ethics, principle of historicism, developmental law.

Мельникова Н. В., 
д. психол. н., профессор 
ШГПУ, г. Шадринск 
Melnikova N. V. 

НАУЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 
11

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

ся основой формирования личности 
для поддержания общественного порядка. Эта система ценностных ориентаций человека — форма устойчивого, смыслового отношения к разноплановым элементам самих ценностей [2].
Анализ теоретических источников 
по проблеме «ценности» показывает, 
что она раскрывается многообразно 
по сущности своего понимания. Часто точки зрения разных ученых не 
совпадают и даже создают некоторое противоречие. Дефиниции ценности у разных авторов часто просто 

исключают друг друга в своем обозначении. Они выступают как качество предметных ценностей или как 
объективность ценностного отношения в оценке добра и истины или 
зла и не истины. Понятие ценности 
включает в себя позитивное или негативное отношение к природе, результатам деятельности личности, 
которые рассматриваются на уровне общественного сознания и своей 
формой сохраняются для культуры 
разных исторических эпох. 
В середине XIX в. германский философ Ф. В. Ницше критиковал единство субъекта, причинность воли, 
истину как единое основание мира, 
возможность рационального обоснования поступков. Он считал волю как 
недостаток честности и утверждал 
их вечное столкновение, запечатленное движением состояния и мысли. 
Основой учения он взял метафизику как бытие становления, а не данности и неизменности как частной 
ценности. Здоровые ценности про
славляют и укрепляют жизнь, а упадочные — болезнь и разложение. В 
культуре их столкновение порождает древнегреческую трагедию фигуры Сократа (исправление жизни посредством диктатуры разума). 
Старые ценности не удовлетворяли человека, и ценности стали чужды 
ему. Этическую сторону он усматривал в вечном возвращении. Он выводит понятие о сверхчеловеке, которому удавалось преодолевать дробность своего существования, чтобы 
вернуть себе мир и поднять взор над 
горизонтом. В этом смысл земли, где 

последний человек живет в забвении 
своей сущности и характеризует вырождение человеческого рода.
Способы и категории, на основании которых производятся сами процедуры оценивания соответствующих 
явлений, закрепляются в общественном сознании и культуре как «субъективные ценности» — ориентир деятельности человека. Предметные 
и субъективные ценности становятся двумя полюсами ценностного отношения человека к миру. 
В структуре человеческой деятельности ценностные аспекты взаимосвязаны с познавательными и волевыми. Так, воздействие положительного примера утверждалось в период 
Возрождения, в котором внутреннее 
богатство человека рассматривалось 
наравне с Истиной, Добром и Красотой. Это был центр всей системы 
ценностей как носитель нравственной воспитанности на стержне этических и эстетических идеалов того 
века.

В своей сущности ценность — некий род человеческой 
мысли. Это устойчивое обобщенное представление 
о предпочитаемых благах и приемлемых способах их 
получения

Дошкольник. Методика и практика воспитания и обучения  3/2018

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

Ценность 
всегда 
осознается 
в стремлении к добровольности. Это 
воспринимается каждой личностью 
в процессе восприятия для формирования высших социальных потребностей. Это недопустимо вне предъявления требований членов того общества, в котором живет данная личность.
В теории ценностей исследователями утверждается фактор субъективизма установкой оценки соответствия и соотношения воспринятых 
объектов внешнего мира с потребностями и интересами человека. Это 
необходимо для осмысления единства объективного и субъективного 
в усвоении общественного содержания нравственной оценки. 

Данное 
единение 
определяет взаимосвязь интеллектуальносоциального характера состояния 
и психофизиологические механизмы, лежащие в основе этой связи для 
оценки ценности. В структуру ценности входят: ценность для будущности 
всего человечества (один уровень) 
и ценность для самого человека как 
смысл его жизни для удовлетворения 
духовных и материальных потребностей. В этом случае она становится 
персонифицированной. 
В дошкольной педагогике и детской психологии XX в. выполнен ряд 
диссертационных исследований, посвященных проблеме использования 
средств народной педагогики в целях воспитания ценностных качеств 
и свойств ценности [3].
Среди них: «Воспитание уважительного отношения к семейным традициям у детей дошкольного возрас
та» Каратаевой Н. А. (1999 г.), «Воспитание ценностного отношения 
к старости у детей дошкольного возраста» Галущинской Ю. О. (1998 г.), 
«Ценностные ориентации в нравственном воспитании детей» Казимирской Т. А. (2002 г.). Средство 
развития взаимоотношений между родителями и детьми в семье исследовала Н. Г. Гришина. Изучением семейной этнопедагогики занимались П. М. Пашаева и Н. Н. Булатова. Проблема воспитания интереса к русской семейной традиционной 
культуре нашла отражение в диссертации Е. С. Бабуновой.
В своей сущности ценность — некий род человеческой мысли. Это 
устойчивое обобщенное представле
ние о предпочитаемых благах и приемлемых способах их получения. В 
них находится весь субъективный человеческий опыт, который позволяет 
принимать решения о будущем поведении и смысле жизни человека.
Ориентация на ценности является важной чертой реальной действительности, так как многовековая 
история общества выделяла в мире 
разные предметы и явления, которые имели особую значимость, определявшие к ним свое знаковое отношение и ориентировку на них в действиях и поступках [5]. 
В словаре по этике под ценностью 
понимаются нравственное значение, 
достоинство личности и ее поступков 
или нравственные характеристики 
общественных институтов. Это расширенное содержание о социальном 
и моральном чувстве, форме проявления самосознания человеческой 

Ценностные представления существуют в области 
морального сознания: это — моральные нормы, принципы 
и идеалы, материальные и духовные потребности

НАУЧНЫЕ ПРОБЛЕМЫ 
13

 Любое распространение материалов журнала, в т.ч. архивных номеров, возможно только с письменного согласия редакции.

личности, которая направляет и регулирует поведение людей, требуя от 
них таких поступков, которые отвечают его представлениям о себе и не 
позволяют ему делать то, что могло 
бы умалять его достоинство и уважение к себе.
Ценностные представления существуют в области морального сознания: это — моральные нормы, принципы и идеалы, материальные и духовные потребности. Отсюда, без осознания к ним ценностного подхода, 
невозможны деятельность и жизнь 
человека как социального существа. 
Ученые утверждают ценностный 
аспект из индивидуальных психических переживаний, из непсихических 
факторов. Есть понимание о ценности как о качестве и как об идеале, 
как об отношении. Ценности рассматриваются в абсолютном или в относительном ракурсе. На самом деле 
все эти особенности должны характеризоваться с позиции объективных общественных отношений в познании общечеловеческого и собственного миропонимания, так как 
они все тесно взаимосвязаны. Так, 
в эпоху Просвещения Я. М. Коменский большое значение придавал героизму и личному примеру. Его учение свидетельствует о воспитании 
мужества, которое не поддается отождествлению с храбростью и смелостью. Просто это необходимый компонент достойного существования 
человека. 
Большое количество определений понятия «ценность» доказывает многозначность ценностных явлений и возможность их рассмотрения 
с разных позиций.
В психолого-педагогических исследованиях А. В. Запорожца, Л. А. Венгера, А. Н. Леонтьева, Н. Н. Поддьякова и др. установлено, что социальная ориентация детей в общественно
историческом 
опыте 
начинается 
со становления такой социальнонравственной ценности, как постижение образа семьи, развития понимания чувства близких и родных.
Одним из видов ценностной системы общественных отношений являются нравственные отношения. Это 
не любые отношения между людьми 
и обществом, а необходимые и относительно устойчивые связи, благодаря которым формируется мораль. 
По мнению А. В. Петровского, 
основу нравственных отношений составляет готовность субъекта сопереживать, действовать так, как если бы 
этим другим являлся он сам. Содержательный аспект эмоциональности 
отражает явления и ситуации, имеющие особую значимость для субъекта. Они связаны с нравственным потенциалом личности: направленностью мотивационной сферы, мировоззрением, ценностными ориентациями [7]. Под отношением понимается психологический феномен возникновения у личности психического образования, который объединяет результаты познания конкретного объекта, интегрирует все эмоциональные реакции на объект, поведенческие ответы на него. Сущность 
положительного отношения ребенка 
к взрослому выражается проявлением совокупности нравственных качеств.
В. В. Столиным понятие эмоционально-ценностного отношения введено в содержание самосознания деятельной личности. Условием превращения стороны жизни личности 
в ценностную, обладающую для него своим личностным смыслом, является включение его в механизм жизнедеятельности. В качестве одного из 
них выступает механизм чувственного познания. Он представляет собой 
сложное психологическое образова