Я и другие. Узелки

Современная психология: 
теория и практика

R.D.
Laing 

Self and OtherS

Harmondsworth
Penguin

KnOtS

Рональд Д. 
Лэéнг

Я и другие

Москва

2018

узелки

● Инcтитут общегуманитарных исследований ●

2-е издание (электронное)

УДК 159.923.2
ББК 88.53
Л92

Л92
Д. Лэйнг, Рональд

Я и другие. Узелки [Электронный ресурс] / Д. Лэйнг Р. ; пер. 
с англ. — 2-е изд (эл.). — Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf : 
232 с.). — М. : Институт общегуманитарных исследований, 2018. — 
(Современная психология: теория и практика). — Систем. требования: Adobe Reader XI либо Adobe Digital Editions 4.5 ; экран 10".

ISBN 978-5-7312-0951-9
Эта книга принадлежит к числу самых известных трудов Р. Д. Лэйнга — 
психоаналитика и психотерапевта, кумира 60-х и 70-х годов, «возмутителя спокойствия», одного из создателей «антипсихиатрии». Она посвящена переживаниям взаимоотношений между людьми, месту в этих 
переживаниях так называемой «системы фантазии», соотношению фантазии и непосредственного опыта, а также тому, как влияет восприятие 
окружающих людей на самоидентичность человека и как оно может подорвать его доверие к собственным эмоциональным реакциям и собственному восприятию реальности. Интереснейшие рассуждения, тонкий анализ произведений Достоевского и Жана Жене, обращение автора к своему терапевтическому опыту делает книгу удивительным интеллектуальным путешествием. Прежде всего, конечно, для профессионалов в 
области психологии и психотерапии и студентов соответствующей 
специализации. Однако немало любопытного и неожиданного найдут 
здесь и те читатели, которых просто интересует безграничный мир отношений между людьми.

УДК 159.923.2
ББК 88.53

Деривативное электронное издание на основе печатного издания: Я и другие. 
Узелки / Д. Лэйнг Р. ; пер. с англ. — М. : Институт общегуманитарных исследований, 2017. — (Современная психология: теория и практика). — 229 с. — ISBN 
978-5-88230-116-2.

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных 
техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

ISBN 978-5-7312-0951-9
© R. D. Laing, 1960, 1967
© Институт общегуманитарных 
исследований, 2017

Я и другие

Предисловие ко второму изданию

Э
та книга была в значительной мере переработана, но фундаментальные основы ее остались прежними. Новое издание остается попыткой создания согласованной теории переживаний и поведения, ведь в реальной жизни они идут рука 
об руку. После выхода первого издания этой книги в теоретической практике поведение и переживания продолжали рассматриваться отдельно друг от друга. Я склонен расценивать 
этот факт как следствие малого интереса к попыткам рассмотреть человеческие отношения через призму отношений межличностных. 
Надеюсь, эрудированные читатели простят мне использование слова «фантазия» в специфически узком смысле. Для изучения различий в смысловой нагрузке этого слова в западных 
языках и даже для изучения различий в использовании его в 
рамках психоанализа потребуется самостоятельное исследование. Лапланш и Понталис (Laplanche J., Pontalis J.-D., 1964, 1968) 
подвергли критическому пересмотру использование Фрейдом 
понятия бессознательной фантазии.
Некоторые недоразумения, связанные с концепцией бессознательных фантазий могут быть устранены при помощи теории картографирования. В одной из своих последних работ я в 
общих чертах рассмотрел этот механизм (Laing, 1969).
Вкратце это выглядит так: если я проецирую элемент х из 
группы А на элемент у из группы В, и если эта операция называется проецированием или отображением Q, тогда у считается проекцией х под знаком Q. Операция Q — это функция, 
посредством которой у приобретает Q-значение х. Джонни 
— копия, отражение своего дедушки. Набор отношений может быть спроецирован на другой набор отношений, элементы, входящие в один и тот же набор, могут быть спроецированы сами на себя. В этой книге нет места для дальнейшего 
обсуждения данной теории, но можно ограничиться заявлени

Я и другие

ем о том, что данная формула кажется автору достойным объяснением двойственного использования слова «фантазия», как 
это можно заметить в выражениях «содержание» фантазии и 
фантазия как «функция». Фантазия как функция может рассматриваться как операция картографирования из любой сферы переживаний в любой спектр переживаний. Я даже склонен 
возможным представить картографирование стремлений (инстинктов), не переживаемых как таковые, так что отраженный 
таким образом спектр опыта приобретает Q-значение  (фантазийное). А также могу предположить, что сам человек не отдает 
себе отчет в том, что данная область его переживаний приобрела Q-значение, обычно именуемое бессознательным «содержанием» фантазии.
Р.Д.Л.
Лондон, май 1969 г.

Предисловие к первому изданию

Я 
попытаюсь изобразить людей в рамках социальной системы или «цепи» людей, пытаясь понять, каким образом 
осуществляется влияние каждого человека на переживание 
образа себя, другого человека и каким образом происходит 
взаимодействие. Каждый человек вносит свой вклад в реализацию или разрушение другого человека.
В этой книге отражены некоторые результаты исследований, 
проводившихся на базе Тавистокского института человеческих 
взаимоотношений и Тавистокской клиники, — исследований в 
области процессов взаимодействия, в частности, в области семьи и брака, в рамках которых особое, но не исключительное 
внимание уделялось психозам. Я выражаю свою благодарность 
этим учреждениям за поддержку всех аспектов данных исследований. 
На последних этапах создания этой работы нам очень помогла материальная поддержка со стороны Фонда пожертвова

Рональд Д. Лэнг
8

ний в поддержку психиатрических исследований, которому я 
выражаю огромную признательность. 
В данной работе многое было заимствовано из различных 
источников, которые, по большей части, не фигурируют в тексте как таковые, а именно, из работ Фэйрберна, Мелани Кляйн, 
Биона, Винникотта, Райкрофта, Эриксона, Мэрион Милнер; из 
аналитической психологии; из данных американский исследований в области коммуникации, личностного восприятия, и 
развития семьи.
Последние два года я обсуждал эту книгу со своими коллегами и друзьями. В частности, я бы хотел поблагодарить доктора 
Карла Абенхаймера, Дж. А. Эмброуза, доктора Джона Боулби, 
доктора Дэвида Купера, доктора А. Эстерсона, доктора Мари 
Джахода, доктора П. Э. С. Ломаса, доктора Э. П. Митчелл, Мэрион Милнер, профессора Дж. Романо, доктора Чарльза Райкрофта, доктора Денниса Скотта, доктора Пола Сенфта, доктора Дж. Д. Сазерланда, доктора Д. В. Винникотта, а также 
моих партнеров в проведении данного исследования: доктора 
А. Рассела Ли и Герберта Филлипсона. 

Р. Д. Лейнг
Лондон, июнь 1961 г. 

«Выйти наружу можно через дверь. Так почему никто не воспользуется этим способом?»
Конфуций

Часть I. ВИДЫ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ 
ПЕРЕЖИВАНИЙ

Глава 1. Фантазии и переживания 
М
ы можем говорить о том, что происходило с нами или
что мы переживали «в прошлом», «в мечтах», «в воображении», «в реальности». Некоторые психоаналитики предполагают, что мы также может говорить о переживаниях в 
«бессознательных фантазиях». Но что есть бессознательная 
фантазия — вид или тип переживания? Если так, есть разница. Если нет, то что это, как не плод воображения? 
Психоаналитический тезис можно сформулировать следующим образом: невозможно убедить в существовании бессознательной фантазии погруженного в нее человека. Мы можем 
понять, что бессознательная фантазия — это фантазия только после того, как человек выходит из нее. Такая формулировка сопряжена с рядом проблем, равно как и любая другая. Тот 
факт, что концепция бессознательных фантазий так и осталась практически не изученной с феноменологической и экзистенциальной точки зрения, не упрощает ситуацию. Однако, ее 
нельзя не принимать во внимание при тщательном изучении 
человеческих взаимоотношений. 
Книга Сьюзан Айзакс «Природа и функция фантазии» 
(Isaacs, 1952) может стать достойным отправным пунктом. Я 
хочу начать с этой версии психоаналитической теории фантазии по той причине, что Айзакс, судя по всему, склонна рассматривать фантазию в том числе и как вид переживания. 

I
Айзакс утверждает, что ее «больше всего интересует определение термина “фантазия”», то есть, описание набора фактов, 
определением которого нам может послужить данный термин,