Профессионально ориентированные риторика, дискуссия и общение

Министерство сельского хозяйства Российской Федерации

Департамент научно-технологической политики и образования

Федеральное государственное образовательное 

учреждение высшего образования

«Волгоградский государственный аграрный университет»

Кафедра педагогики и методики профессионального обучения

И.В. Яновская

ПРОФЕССИОНАЛЬНО 

ОРИЕНТИРОВАННЫЕ РИТОРИКА,  

ДИСКУССИЯ И ОБЩЕНИЕ

Учебное пособие

Волгоград

Волгоградский ГАУ

2018

УДК 81,271.2:378
ББК 81.2. Рус.5:74,58
Я-64

Рецензенты:

кандидат филологических наук, доцент кафедры «Педагогика и МПО» 
ФГБОУ ВО «Волгоградский государственный аграрный университет»
О.В. Чижикова; доктор технических наук, кандидат педагогических 
наук, зав. кафедрой «Программное обеспечение автоматизированных 
систем» ФГБОУ ВО «Волгоградский государственный технический
университет» Ю.А. Орлова

Яновская, Ирина Владимировна
Я-64 Профессионально ориентированные риторика, дискуссия и 
общение: учебное пособие по дисциплине «Русский язык и культура 
речи» для подготовки бакалавров / И.В. Яновская. – Волгоград:
ФГБОУ ВО Волгоградский ГАУ, 2018. – 88 с. 

Данное учебное пособие предназначено для бакалавров ВолГАУ

всех специальностей, изучающих риторику и речевое взаимодействие
в рамках дисциплины «Русский язык и культуру речи». 

Цель данного пособия – качественное повышение уровня 

речевой культуры, формирование коммуникативной компетенции 
будущих специалистов в сфере АПК.  

УДК 81,271.2:378

ББК 81.2.Рус.5:74,58

© 
ФГБОУ 
ВО 
Волгоградский

государственный 
аграрный 

университет, 2018
© Яновская И.В., 2018

ВВЕДЕНИЕ

Современному
специалисту, 
независимо 
от 
сферы 
его 

деятельности, довольно часто приходится убеждать оппонентов, 
аргументированно доказывать свою точку зрения или опровергать 
неверные утверждения, то есть владеть полемическим мастерством. 
Умение представить свои идеи и проекты в такой форме и наполнить 
их таким содержанием, чтобы с большей вероятностью убедить 
сотрудников или оппонентов, становится важнейшей составляющей 
успешного ведения дел. Поэтому умение общаться, спорить, 
отстаивая свои убеждения, и при этом добиваться успеха либо уметь 
достойно принять чужую точку зрения или пойти на компромисс
становится непременной составляющей современного специалиста. 

Важно подчеркнуть, что для
полемического мастерства

существенным всегда было и остаётся осознанное критическое
отношение к слову, особая речевая ответственность. Развивать
такую важную для эффективной деятельности профессионала
способность помогает полное, точное и подробное знание предмета, 
о котором споришь, и
русского
языка, богатство, гибкость
и 

своеобразные обороты которого умело используешь.

Россия всегда славилась мастерами полемического красноречия. 

Например, знаменитые споры славянофилов (А.С. Хомяков, И.В. 
Киреевский, братья Аксаковы и др.) и западников (В.Г. Белинский, 
А.И. Герцен, Н.П. Огарёв, И.С. Тургенев и др.) обладали огромной 
силой воздействия, так как поднимали проблемы государственного 
устройства, права, литературы и искусства, нравственности и т.д.
Поэтому современное риторическое образование направлено на 
сохранение 
и 
развитие 
традиций 
российского 
полемического 

мастерства, 
являющееся 
неотъемлемой 
частью
духовной 
и 

общественно-политической 
жизни 
нашей 
страны.
Поэтому 

основными задачами данного пособия являются: 

• ознакомить студентов с наиболее важными и необходимыми 

теоретическими вопросами, связанными с полемическими приемами и 
правилами;

• дать целостное представление о такой разновидности речевой 

деятельности, как полемическое мастерство;

• научить тактическим приемам ведения спора;
• отработать навыки проведения групповой дискуссии и 

мозгового штурма;

• привить понимание необходимости уважительного отношения 

к оппонентам и признание достоинств противоположной стороны;

• ознакомить студентов с наиболее важными и необходимыми 

теоретическими вопросами, связанными с приемами и методами 
преобразования информации в хорошо понятную и ясную форму;

• оказать практическую помощь в овладении навыками 

подготовки письменного текста к устному выступлению;

• привить умение устанавливать и поддерживать научные 

контакты, используя не только речевые, но и невербальные средства 
общения.

1 ОСНОВЫ ПОЛЕМИЧЕСКОГО МАСТЕРСТВА

Есть 
два 
искусства, 
которые 
могут 

вознести человека на самую высшую степень 
почета: одно - это искусство хорошего 
полководца, другое - искусство хорошего 
оратора.

Цицерон

Слова «риторика» (гр. rhetorike), «ораторское искусство» (лат. 

oratoria) и «красноречие» (русское) являются синонимами, обозначая, 
в целом, одно и то же: искусство построения и публичного 
произнесения речи с целью оказания желаемого воздействия на 
аудиторию. Следует отметить, что существует много определений 
слову «риторика». Однако обязательно следует остановиться на 
одном, принятом еще в античные времена, когда под «ораторским 
искусством» понималась, прежде всего, высокая степень мастерства 
публичного выступления, искусство владения живым словом. 
Поэтому многими специалистами красноречие рассматривается как 
один из видов искусства, близкое к поэзии и актерскому мастерству.

1.1
РИТОРИЧЕСКИЙ ИДЕАЛ

Во все времена существовали различные представления о 

риторическом идеале, но всегда он предполагал некую гармонию 
между говорящим
и слушающим. Устная речь традиционно 

воспринималась как совместное творчество, средство самовыражения 
личности. Этот идеал воплотился в таких античных ораторах, как
Демосфен и Сократ, Платон и Цицерон. Назовем и отечественные 
имена, сыгравшие значительную роль в ораторском искусстве: М.В. 
Ломоносов, В.Г. Белинский, В.О. Ключевский, А.Ф. Кони, А.Д. 
Сахаров, Д.С. Лихачев, А. Собчак… Следует отметить две основные 
модели 
речевого 
поведения,
являющиеся 
приоритетными
в 

современной России:


софистический (или демагогический, когда разрешаются 

недопустимые уловки, так как оратор руководствуется мыслью, что 
цель оправдывает всё);


сократический (или старый отечественный).

Анализ данных моделей показал, что «только сократический 

идеал может по праву считаться идеалом в полном понимании этого 
слова, так как только эта модель речевого поведения диалогична по 
существу, а не по форме, также любая агрессия и демагогия здесь 
совершенно неприемлемы»1. 

___________________________
1 Русский язык и культура речи: Учеб. Для вузов/А.И. Дунев, М.Я. Дымарский, 

А.Ю. Кочетков и др. – М., 2004. С. 473.

С.И. Поварнин (известный отечественный ритор, автор работы 

«Спор. О теории и практике спора») с грустью замечает, что «любой 
софист, достаточно умелый, нахальный и умеющий говорить горячо, 
может при случае победить вас при неподготовленных слушателях». 
Важно отметить следующие, по мнению С.И. Поварнина, часто 
встречающиеся непозволительные уловки:


огульное обвинение;


совершенное отрицание авторитетов;


выведение противника из равновесия;


отвлечение внимания оппонента;


перевод спора на противоречия;


подмена тезиса;


довод «к карману» (т.е. перевод спора на точку зрения 

выгоды/невыгоды);


«адвокатский» довод (использование неосторожности 

оппонента);


«свинский» довод (когда оговорка или опечатка подаётся 

как клевета);


довод «к городовому» (шантаж, угроза расправиться при 

помощи власти);


«дамский» аргумент (выбор самого нелепого решения).

Но какие меры следует принимать, чтобы оградить себя от них. 

Известный ритор советует «не поддаваться на разного рода софизмы, 
обязательно указывать на ошибку оппонента».

Риторика представляет собой соединение науки и искусства. 

Так, английский философ Френсис Бэкон классифицировал риторику 
как искусство «сообщения знаний», поскольку она
пользуется 

открытиями и достижениями всех наук и вместе с тем широко 
популяризирует и пропагандирует их. До него, ещё в античные 
времена, Платон и Аристотель также считали красноречие способом 
познания 
и 
толкования 
сложных 
явлений. 
Современные 

исследователи риторики, подчёркивая её связь с наукой, обращают 
внимание на следующие положения:


многие идеи первоначально излагались в устной форме, в 

публичных речах, лекциях, научных докладах, сообщениях, беседах;


ораторское 
искусство 
опирается 
на 
систему 

соответствующей науки, что обеспечивает механизм аргументации, 
анализа, суждений, доказательств и обобщений.

Таким 
образом, 
искусство 
и 
научность
–
важные 

составляющие
красноречия как интеллектуально-эмоционального 

вида человеческой деятельности..

Следует подчеркнуть еще одну
особенность
ораторского 

искусства - её синтетический характер. На языкознание, философию, 
логику, 
психологию, 
этику, 
эстетику, 
педагогику 
опирается 

современная риторика. 

Следует отметить и такую особенность публичного речевого 

общения, как диалогизированность. Современная публичная речь, 
даже если она имеет форму монолога, должна включать продуманные 
вопросо-ответные ходы, обращения, вводные слова и другие приёмы 
диалогизации, позволяющие устанавливать контакт с аудиторией и 
поддерживать интерес к речи. Рассмотрим некоторые подобного рода 
средства.

Так, любую тему можно обозначить в виде вопросительного 

предложения или вопросно-ответного единства: «Можно ли 
захотеть и быть умным? Можно! Надо только понять, что такое 
ум. В какой-то мере, конечно. Потому что до конца понять, что 
такое ум, нельзя» (Лихачёв 1991: 313). Воздействие на аудиторию 
значительно усилится, если расположить рядом несколько вопросов:
«Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не 
требует 
интеллигентности?
А 
если 
он 
не 
смог 
получить 

образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая 
среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой 
вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто 
мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех 

обстоятельствах» (Лихачёв 1989: 51).

Диалогизация может проявляться и следующим образом: 

говорящий встаёт на точку зрения предполагаемого оппонента, 
слушателя, и часть текста строится с чужой точки зрения, для того 
чтобы затем присоединиться к ней, уточнить или опровергнуть и т.п. 
Например:

__________________

Примечание: 
теоретический 
материал 
данной 
главы 
составлен 
в 

соответствии с источниками: Русский язык. Энциклопедия / Гл. ред. Ю.Н. 
Караулов. – 2-е изд., перераб. И доп. – М.: Большая Российская энциклопедия;
Дрофа, 1997; Лихачёв Д.С. Раздумья. – М.: «Детская литература», 1991; Лихачёв 
Д.С. Письма о добром и прекрасном. – М.: «Детская литература», 1989;

1.2 ВИДЫ ОРАТОРСКОГО ИСКУССТВА

Современная научная и методическая литература подчёркивает 

неоднородность 
риторики, 
классифицируя 
её 
по 
различным 

основаниям. Приведём классификацию, довольно полно отражающую 
современное ораторское искусство с точки зрения её социальных 
функций:


социально-политическое
(доклады 
политико
экономической 
и 
социально-политической 
направленности, 

политическая, дипломатическая речь и др.), 


академическое
(собственно 
академическое 
(в 
среде 

ученых), вузовское (лекция, цикл лекций), школьное (рассказ учителя, 
школьная лекция),


социально-бытовое (юбилейная речь, поминальная речь, 

выражение благодарности по случаю награждения и др.), 


судебное
(обвинительная речь, защитительная речь, 

напутственное слово председательствующего и др.), 


богословско-церковное (проповедь, речь на соборе и др.);

Устные выступления также делятся на:

монологические и диалогические;


эмоциональные и рациональные;


информативные и убеждающие.

Следует напомнить, что информативное выступление – это 

выступление, целью которого является сообщение слушателям новых 
фактов и теоретических положений, которые не нуждаются в 
доказательстве, в то время как убеждающее выступление – это 
выступление, целью которого является доказательство истинности 
или ложности высказанного положения (тезиса).

Академическое красноречие объединяет следующие жанры 

речи:


лекция;


научный доклад;


научное сообщение;


научный обзор.

1.3 ИСТОРИЯ ОРАТОРСКОГО ИСКУССТВА

История ораторского искусства начинается с Греции. Расцвет 

его пришелся на V в. до н. э., когда конституция Афин окончательно 
приняла демократический характер. К этому времени относится 
деятельность Перикла, политическое влияние которого главным 
образом зависело от его красноречия. Однако со временем у греков к 
нему стал примешиваться ремесленный характер: судебные речи 

писались на заказ для не умевших или не желавших сочинять их. В 
период римской империи возникает новое красноречие, примеры 
которого 
подали 
христианские 
проповедники, 
со 
своими

вдохновенными речами обошедшие все страны. 

На раннем этапе развития риторика сложилась как нормативная 

дисциплина и входила в число семи «избранных наук». Классическая 
схема риторики состояла из пяти  важнейших составных частей: 
инвенция, диспозиция, элокуция, память, произношение. 

Инвенция (изобретение речи). Перед оратором стоит выбор 

темы и цели выступления, то есть оратор чётко должен представлять,
о чём и для чего он будет говорить. Схема инвенции включала 3 
части: «нравы», «аргументы» и «страсти».

Под понятием «нравы» в риторике подразумевались такие 

качества оратора, которые позволяли ему установить контакт с 
аудиторией и утвердить свой авторитет. По мнению Аристотеля, три 
причины вызывают безоговорочное доверие к выступающему с речью 
– это рассудительность, добродетельность и доброжелательность.

Главная задача оратора – представление аудитории таких 

аргументов, которые с убеждающей силой доказывают правоту 
высказанных положений (см. подробнее об аргументах в данном 
пособии на стр. 31).

В 
основе 
классического 
учения 
о 
«страстях» 
лежит 

представление о Любви и Ненависти – двух главных человеческих 
страстях. Аристотель считал, что «страсти – это всё то, под влиянием 
чего изменяется состояние людей и принимаются различные решения, 
а также то, с чем связано огорчение или удовольствие: например, 
гнев, сострадание, страх и всем им подобные и противоположные им 
чувства». Аристотель даёт яркую характеристику таким чувствам, как 
гнев, пренебрежение, любовь, страх, стыд и другим страстям, которые 
оратор использует для убеждения аудитории.

Диспозиция
(расположение речевого материала). Основное 

назначение диспозиции – это расположение собранного в результате 
инвенции материала в определённом порядке.
Платон высказал 

мысль, которая наглядно демонстрирует отношение
античных 

ораторов к данному этапу работы над речью: «Всякая речь должна 
быть составлена, словно живое существо, - у неё должно быть тело с 
головой и ногами, причём туловище и конечности должны подходить 
друг к другу и соответствовать целому» (Платон 1970: 203) – цит. по 
(Кохтев 1994: 8).

Элокуция («украсить словами») – это словесное выражение 

того, что уже содержательно определено и на этапе инвенции 
расчленено, 
а 
также 
на 
этапе 
диспозиции 
расположено 
в 

определённом порядке. Важно отметить, что элокуция, являющаяся 
центральной частью риторики, учением о словесном выражении, 
стала основой для выделения стилистики в качестве самостоятельной 
лингвистической дисциплины. В целом, содержание элокуции 
сводится к общим наблюдениям над различными грамматическими 
формами и конструкциями, описанию и классификации риторических 
фигур, учению о стиле. 

Интересно, что предметом особой заботы риторов античного 

времени было описание различных фигур речи. Ещё Цицерон 
разделил фигуры речи на два класса: фигуры мысли и словесные 
фигуры. Основное различие между ними состоит в том, что фигуры 
мысли завися только от воображения или изменения мысли. 
Словесные фигуры зависят от выбора слов.

Таким 
образом 
триада 
«инвенция-диспозиция-элокуция» 

является взаимосвязанной риторической схемой, охватывающей 
подготовку и собственно процесс текстообразования.

Запоминание
–
совокупность мнемотехнических приёмов, 

используемых для облегчения запоминания текста.
В основе 

мнемотехники античности лежит убеждённость в том, что наиболее 
сильным и развитым чувством человека является зрение. Поэтому 
искусство 
запоминания 
сводится к 
зрительной памяти. Так, 

Аристотель полагал, что память состоит из запечатлённых образов, а 
Цицерон сравнивал части своего выступления с конкретным домом, и 
поэтому речь запоминалась очень хорошо, так как представляла собой 
«прогулку по дому».

Произнесение – искусство произнесения речи. В произнесении 

речи основное внимание ораторы античности уделяли голосу, мимике 
и жесту, причём они полагали, что работа над исполнением речи 
является само собой разумеющимся делом. Цицерон высказал 
следующую мысль: «Нужно ли мне ещё распространяться о самом 
исполнении, которое требует следить и за телодвижениями, и за 
выражением лица, и за звуками и оттенками голоса?...» Аристотель 
выделял три фактора, влияющих на искусство владения голосом: 
«Декламационное искусство предполагает в основном использование 
голоса: как его следует применять для выражения той или иной 
страсти, например, когда нужно говорить громким голосом, когда 
тихим, когда средним, и как выбирать интонации, например, 
произносительную, глухую и среднюю, и какие ритмы употреблять 
для каждого данного случая. Ибо есть три вещи, на которые обращают 
внимание: сила, гармония и ритм».