Книжная полка Сохранить
Размер шрифта:
А
А
А
|  Шрифт:
Arial
Times
|  Интервал:
Стандартный
Средний
Большой
|  Цвет сайта:
Ц
Ц
Ц
Ц
Ц

Убеждение в правовом регулировании общественных отношений

Покупка
Основная коллекция
Артикул: 690064.01.99
Монография посвящена изучению типологии видов убеждения в правовом регулировании общественных отношений; изучению и научному обоснованию вопросов, связанных с внутренним убеждением и убедениями правоприменителя; рассмотрению некоторых аспектов соотношения убеждения с принуждением; определению понятия и отличительных черт убежденности в праве, роли убеждения в механизме правовой аргументации, а также ряда других наиболее актуальных юридических вопросов, связанных непосредственно с убеждением. Монография может быть интересна специалистам в сфере теории права и государства, преподавателям образовательных организаций и практическим работникам правоохранительных органов, адъюнктам, соискателям, курсантам, слушателям, а также всем, кто интересуется вопросами правового урегулирования общественных отношений.
Косых, А. А. Убеждение в правовом регулировании общественных отношений: Монография / Косых А.А. - Воронеж:Научная книга, 2017. - 165 с.: ISBN 978-5-4446-1045-9. - Текст : электронный. - URL: https://znanium.com/catalog/product/977197 (дата обращения: 21.05.2024). – Режим доступа: по подписке.
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов. Для полноценной работы с документом, пожалуйста, перейдите в ридер.
ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ 

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 

ВОРОНЕЖСКИЙ ИНСТИТУТ ФСИН РОССИИ

УДК 340. 11

А. А. Косых

УБЕЖДЕНИЕ В ПРАВОВОМ РЕГУЛИРОВАНИИ 

ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ

Монография

Воронеж 

2017

УДК 34.01/09 
ББК 67.0 

К71 

Утверждено cоветом
по
научно-исследовательской
и
редакционно
издательской деятельности Воронежского института ФСИН России 23 января
2017 г., протокол № 1. 

Р е ц е н з е н т ы: 

доктор юридических наук, доцент А.Н. Миронов; 

кандидат юридических наук, доцент Ю.В. Помогалова

О т в е т с т в е н н ы й р е д а к т о р

доктор юридических наук, профессор Р.Б. Головкин

Косых А.А. 
Убеждение в правовом регулировании общественных отношений : 

монография / А.А. Косых ; ФКОУ ВО Воронежский институт ФСИН Рос
Монография посвящена изучению типологии видов убеждения в

правовом регулировании общественных отношений; изучению и научному обоснованию вопросов, связанных с внутренним убеждением и убеждениями правоприменителя; рассмотрению некоторых аспектов соотношения убеждения с принуждением; понятия и отличительных черт убежденности в праве; роли убеждения в механизме правовой аргументации, – 
а также ряда других наиболее актуальных юридических вопросов, связанных непосредственно с убеждением. 

Монография может быть интересна специалистам в сфере теории

права и государства, преподавателям образовательных организаций и
практическим работникам правоохранительных органов, адъюнктам, соискателям, курсантам, слушателям, а также всем, кто интересуется вопросами правового урегулирования общественных отношений. 

УДК 34.01/09 
ББК 67.0 

Издано в авторской редакции

© Косых А.А., 2017 
© Воронежский институт
ФСИН России, 2017 

К71

сии. – Воронеж : Издательско-полиграфический центр «Научная книга», 
2017. – 165 с. 

ISBN 978-5-4446-1045-9 

© Издательско-полиграфический
центр «Научная книга», 2017

ISBN 978-5-4446-1045-9 

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ........................................................................................................................ 4

Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования 

убеждения в праве....................................................................................... 8

§ 1. Понятие убеждения, его значение 

для правовой организации общества .......................................................... 8

§ 2. Виды убеждения, отраженные в праве ...................................................... 27

§ 3. Соотношение убеждения и принуждения в праве.................................... 54

§ 4. Убеждение в механизме правовой аргументации..................................... 74

Глава 2. Практика использования убеждения 

в обеспечении формирования и действия права.................................. 92

§ 1. Убеждение и его роль в формировании норм права ................................ 92

§ 2. Общая характеристика убеждения

в обеспечении действия права ................................................................. 112

§ 3. Убеждение в обеспечении непосредственных форм 

реализации права и правоприменительной практики ........................... 118

§ 4. Эффективность использования убеждения 

в обеспечении формирования и действия права.................................... 126

Заключение............................................................................................................... 135

Библиографический список .................................................................................. 144

Приложение .............................................................................................................. 143

ВВЕДЕНИЕ

В современных условиях развития российского общества все более акту
ализируются вопросы повышения эффективности правового регулирования. 

Требуются переосмысление действующего инструментария воздействия права 

на поведение людей и их взаимоотношения, смещение акцентов от господ
ствующих принудительных регулятивных парадигм, к равновесию с убеждени
ем. Убеждение как метод, правовое средство, а также как элемент правосозна
ния в действительности играет весьма существенную роль в регулировании 

правоотношений, особенно в частноправовой сфере регулирования. 

В. И. Ленин писал о том, что «прежде всего мы должны убедить, а потом 

принудить. Мы должны, во что бы то ни стало сначала убедить, а потом прину
дить» [75, с. 54]. Данный лозунг не потерял свою актуальность и в настоящее 

время, когда все чаще приходится обращаться к авторитету общедемократиче
ских институтов и идей в общественной и политической жизни. Убеждение вы
ступает универсальным методом и в правовом воздействии на участников пра
воотношений, и в осуществлении функций государства, и в сфере администра
тивного управления. 

Актуальность представленной монографии обусловливается еще и тем, 

что в правовом государстве нормы права стремятся выражать волю народа, по
литику государства, требования морали и нравственности. В связи с этим обя
зательность соблюдения данных норм опирается, как правило, не на принужде
ние, а на убежденность граждан в том, что они соответствуют их воле, пра
вильно и справедливо выражают единство интересов государства и его граж
дан, защищают общество, государство, права и свободы человека и гражданина 

от противоправных посягательств.

Особую значимость тема представленного монографического исследова
ния приобретает и в связи с военными действиями наУкраине. По данному во
просу в своем интервью 22 июня 2014 г. Президент Российской Федерации 

В. В. Путин отметил: «Для разрешения конфликта на востоке Украины насилие 

не допустимо, необходимы методы убеждения и предметные диалоги противо
борствующих сторон…».

Феномен «убеждение» и сам по себе, и как элемент правосознания и пра
вовой культуры обладает весомой познавательной ценностью. Внутреннее 

убеждение и убеждения граждан – это всегда несколько иной подход к право
вой норме, конкретному федеральному закону, кодексу или системе права в це
лом.

Необходимо также отметить, что категория «убеждение» в различных 

своих значениях в нормативных правовых и правоприменительных актах, раз
личных по юридической силе, встречается довольно часто. 

В данной монографии предпринята попытка анализа лишь наиболее важ
ных общественных отношений, связанных с использованием категории «убеж
дение», таких как: типология видов убеждения в правовом регулировании об
щественных отношений; изучение и научное обоснование вопросов, связанных 

с внутренним убеждением и убеждениями правоприменителя; некоторые ас
пекты соотношения убеждения с принуждением; понятие и отличительные чер
ты убежденности в праве; роль убеждения в механизме правовой аргумента
ции, – а также ряд других «острых» юридических вопросов, связанных непо
средственно с убеждением. Вместе с тем следует отметить, что представленная 

в названии работы тема разработана не в полной мере, так как существуют тео
ретические и практические проблемы, требующие общеправового анализа.

Изложенные обстоятельства в своей совокупности свидетельствуют об 

актуальности избранной автором темы монографического исследования и ее 

научной значимости.

Несмотря на повышенное внимание к вопросам использования методов 

убеждения и категории «убеждение» при регулировании общественных отно
шений в научной литературе, комплексный общетеоретический анализ катего
рии «убеждение» и методов убеждения не проводился. В настоящее время 

можно говорить о наличии исследований только по отдельным направлениям 

проблемы.

Так, в диссертационном исследовании Л. А. Аскеровой «Правовые убеж
дения: теоретико-правовой анализ» обозначены общие направления и аспекты 

использования категории «убеждение». Основное внимание данного автора 

уделено исследованию понятия, сущности и видов убеждения в праве. При 

этом в предмет указанной диссертационной работы не вошли вопросы влияния 

методов убеждения и категории «убеждение» на правотворческую и правореа
лизующую деятельность, а также вопросы о роли данной категории в юридиче
ской практике и правоохранительной сфере.

Кроме того, в диссертации Л. А. Аскеровой не рассматривались особен
ности использования убеждения как правовой категории в механизме правовой 

аргументации, не разрабатывались практические рекомендации в части ее ис
пользования в правовом регулировании общественных отношений.

Отдельные вопросы использования категории «убеждение» и методов 

убеждения анализировались в рамках отраслевых юридических наук – админи
стративного, гражданского, семейного, финансового и предпринимательского 

права, о чем свидетельствуют диссертационные исследования В. В. Бушуева, 

А. В. Лежанина, А. Б. Ярославского, О. Е. Яцишиной и др.

Вопросы неюридического понимания затронуты в работах зарубежных 

исследователей: Д. Бруно, Т. Гоббса, И. Канта, М. Фридмена, Ф. Хайека, 

M. Dutton, M. Duverger, M. Kriele, F. H. Norris; в отечественной науке они полу
чили разработку в трудах: А. И. Алексеева, Н. В. Бордовской, Г. Э. Бурбулиса, 

В. В. Глазырина, А. С. Макаренко, А. Г. Маклакова, Ю. Г. Манышева, Т. Н. Ой
зермана, А. А. Реана, В. В. Савчука, Г. Х. Шахназарова и др.

Неоценимый вклад в развитие учения о правовом убеждении внесли до
революционные ученые-правоведы, а именно: С. А. Андреевский, Л. Е. Влади
миров, А. Я. Вышинский, А. Ф. Кони, В. И. Ленин, И. Я. Фойницкий и др.

Представленная монография состоит из введения, двух глав, структурно 

объединяющих восемь параграфов, заключения, списка использованной лите
ратуры и приложения, содержащего данные социологического исследования, 

проведенного автором. В социологическом исследовании принимали участие 

студенты, курсанты, преподаватели юридических вузов, судьи, прокуроры, по
мощники прокуроров, адвокаты.

Вместе с тем следует отметить, что проблематика убеждения в правовом 

регулировании общественных отношений до настоящего времени не получила 

надлежащего
монографического
освещения в отечественной
теоретико
правовой науке. Несмотря на наличие ряда трудов, затрагивающих данную 

проблему в рамках отдельных отраслей права, комплексные, монографические 

исследования, 
посвященные 
общетеоретическому 
анализу 
убеждения 

во всех возможных ипостасях, на настоящий момент отсутствуют. В связи с 

этим имеются достаточные основания утверждать, что рассматриваемая тема 

нуждается в глубоком научном осмыслении, выработке научных рекомендаций 

по использованию данной категории в правовом регулировании общественных 

отношений.

Глава 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ 

ИССЛЕДОВАНИЯ УБЕЖДЕНИЯ В ПРАВЕ

§ 1. Понятие убеждения, его значение 

для правовой организации общества

В современных условиях развития отечественной и зарубежной науки 

весьма остро обсуждается проблема, касающаяся поиска новых (альтернатив
ных) подходов к теории организации общества. В настоящее время очень важ
ным является определение приоритетных методов, средств и иных правовых 

явлений, с помощью которых привносится упорядоченность в общественную 

жизнь. Для определения значения такого правового явления, как убеждение, 

а также его роли в социальной организации общества целесообразно начать 

с определения общих теоретико-правовых категорий, наиболее важными из ко
торых являются «общество» и «социальная организация общества».

Термин «общество» является весьма универсальным и используется как в 

юриспруденции, так и в иных отраслях отечественной науки: политологии (по
литическая организация общества), экономике (открытое акционерное обще
ство, общество с ограниченной ответственностью), истории (первобытное об
щество, феодальное общество, социалистическое общество), социологии (об
щество как группа людей, проживающих на определенной территории) и др.

Толковые и юридические словари по-разному определяют значения тер
мина «общество». В частности, согласно Новому юридическому словарю тер
мин «общество» имеет четыре значения: 1. Совокупность людей, объединенных 

исторически обусловленными социальными формами совместной жизни и дея
тельности. Общество – это большое по численности объединение людей (как 

правило, составляющее государство); длительно проживающие на одной терри
тории люди; люди, имеющие общую историю; люди, объединенные большим 

количеством различных связей (экономических, родственных, культурных). 

2. Круг людей, объединенных общностью положения, происхождения, интере
сов. 3. Добровольное, постоянно действующее объединение людей для какой
нибудь цели. 4. Та или иная среда людей, компания [110, с. 421]. 

При всем своем многообразии подходов к понятию «общество» можно 

условно выделить два наиболее значимых подхода: традиционный и нетради
ционный, которые дают нам возможность понять сущность и значимость дан
ной категории.

Традиционный подход рассматривает общество как особый механизм, 

модель или систему организации социальной жизни. Подобные концепции за
нимали особое место в науке вплоть до второй половины ХХ в. Согласно тра
диционной концепции общество есть некая социальная среда, система, в кото
рой развиваются все ее субъекты и социальные институты. Их главной отличи
тельной чертой, важнейшим звеном и основным объясняющим признаком яв
ляется социологизм. Данный признак показывает, что общество и занимаемое в 

нем положение (статус индивидов, групп, организаций) служат основой объяс
нения и оценки всех происходящих в обществе процессов. Индивиды рассмат
риваются как социальные субъекты, определяемые своими ролями, и через со
ответствующее своему статусу ролевое поведение обеспечивающие функцио
нирование социальной системы. 

Яркими представителями традиционного подхода являются такие выда
ющиеся ученые, как С. С. Алексеев и В. Д. Перевалов. По их мнению, под об
ществом следует понимать исторически сложившуюся совокупность людей на 

определенной территории в результате совместной деятельности, характеризу
ющуюся многообразием (экономических, политических, этических, религиоз
ных и др.) отношений и целостностью организации жизни [112, с. 24].

Вслед за указанными учеными З. М. Оруджев отмечал, что в нашей фило
софской литературе широко распространена точка зрения, согласно которой 

субъектом познания и деятельности является общество. Но более правильно 

было бы рассматривать в качестве субъекта общественного человека, индиви
дов, а общество – в качестве социальной среды (курсив наш. – А. К.) (мир че
ловека), в которой человек может развиваться как субъект познания и преобра
зования природы [89, с. 314-315].

Г. Н. Горшенков в одной из своих работ указывал, что современное обще
ство представляет сложнейшую систему (курсив наш. – А. К.), которая за
ключает в себе определенным образом упорядоченное множество элементов: 

личность, семью, группу, государство, право и др., которые взаимодействуют 

друг с другом в процессе производства, обмена и потребления жизненных благ

[61, с. 33].

Представители нетрадиционного подхода все чаще за основной критерий 

выделения общества берут не социальный фактор, а любой иной, например, 

финансовый, политический или экономический. Этот фактор призван показать 

результат подавления со стороны ограниченной группы людей, контролирую
щей финансы, информацию и влияние и, таким образом, концентрирующей в 

своих руках власть. Один из таких подходов изначально отвергает принцип си
стемной организованности, целостности и структурной упорядоченности обще
ства. На первый план выходит такой признак, как множественность, характери
зующий общество не как единую систему, а как состоящую из отдельных, еди
ничных, разрозненных элементов и событий структуру. Согласно данной кон
цепции общество теряет черты тотальности, единства и выстроенности в соот
ветствии с той или иной моделью. 

Неоднозначность в понимании категории «общество» отмечена в работе 

С. Г. Кирдиной. Автор рассматривает общество в трех значениях. Во-первых, 

общество стоит рассматривать как объективную реальность, существующую 

вне и независимо от воли и желания конкретных субъектов и развивающуюся 

по собственным законам. Во-вторых, используется понятие базового института, 

представляющего собой глубинные, исторически устойчивые формы социаль
ных связей, обеспечивающих интегрированность общества как единого целого. 

В-третьих, признается тезис триединства общества, при котором оно является 

одновременно целостным, содержащим в себе основные подсистемы – эконо
мику, политику, идеологию [143, с. 124].

Из всех вышеперечисленных подходов к термину «общество» можно вы
делить наиболее важный признак, присутствующий в любом из указанных зна
чений. Этим признаком является наличие социума, т. е. людей с широким кру
гом взаимосвязей между ними. В подтверждение тому еще Аристотель говорил, 

что «человек есть существо общественное». Очевидно, что как общество не 

существует без человека, так и человек не может существовать без общества. 

В связи с этим категорию «общество» нужно рассматривать в широком и узком 

смысле. Общество в широком смысле представляет собой совокупность исто
рически сложившихся форм совместной деятельности людей. Общество в уз
ком смысле – это исторически конкретный тип социальной системы, опреде
ленная форма социальных отношений.

Таким образом, можно заключить, что нет однозначного подхода к поня
тию «общество». Проведенный анализ позволяет автору сделать вывод о том, 

что общество – это весьма сложное социальное явление. В настоящей работе 

для того чтобы раскрыть понятие «убеждение» и проанализировать его роль 

для правовой организации общества, автор будет придерживаться традицион
ного подхода. Общество, по мнению соискателя, – это общность людей, про
живающих на определенной территории, со всем комплексом социальных, эко
номических, политических и иных взаимосвязей между ними, характеризующа
яся историческим, духовным и экономическим единством.

На основе сформулированного определения понятия «общество» выде
лим наиболее характерные его признаки:

– общество представляет собой общность или систему взаимосвязей лю
дей;

– сложилось исторически в результате осуществления совместной трудо
вой деятельности;

– данная общность является организованной, так как характеризуется 

наличием интересов, потребностей и целей;

– ограничено проживанием на определенной территории;