Мой голос останется с Вами

Виртуозы психотерапии

Milton Erickson

My voicE will go 
with you

Мой голос останется

 с Вами

Милтон
ЭрИксон

2-е издание (электронное)

Москва
Инcтитут общегуманитарных исследований
2016

Эриксон, М. 
Мой голос останется с Вами [Электронный ресурс] / М. Эриксон ; 
пер. с англ. — 2-е изд. (эл.). — Электрон. текстовые дан. (1 файл pdf : 
234 с.). — М. : Инcтитут общегуманитарных исследований, 2016. — 
(Виртуозы психотерапии). — Систем. требования: Adobe Reader 
XI ; экран 10".

ISBN 978-5-94193-913-8
Милтон Эриксон — всемирно признанный психотерапевт XX века. "Мой 
голос останется с Вами" — самая известная и читаемая книга Милтона Эриксона. Этот тщательно подобранный сборник психотерапевтических историй и 
анекдотов доставит вам массу удовольствия и окажет необходимую помощь в 
жизни и работе.

Э24

УДК 615.8
ББК 53.57

ISBN 978-5-94193-913-8
© Институт общегуманитарных исследований,
2015

УДК 615.8
ББК 53.57
 Э24

В соответствии со ст. 1299 и 1301 ГК РФ при устранении ограничений, установленных 
техническими средствами защиты авторских прав, правообладатель вправе требовать 
от нарушителя возмещения убытков или выплаты компенсации.

Деривативное электронное издание на основе печатного издания: Мой 
голос останется с Вами / М. Эриксон. — М. : Институт общегуманитарных 
исследований, 2015. — 232  с.  — ISBN 978-5-88230-049-3.

ПрЕДИсЛоВИЕ

О

бучающие рассказы Милтона Эриксона — истории, рассказанные им своим пациентам и паломникам, приходившим 

посидеть у его ног — блещут остроумием и очарованием. Они 
представляют собой прекрасные примеры искусства убеждения. 
Некоторые сказали бы, что они слишком хороши для того, чтобы 
относиться к психиатрии, поскольку, несмотря на то, что изначально их предполагалось использовать для целей психотерапии, эти 
истории являются частью гораздо большей традиции: американской традиции юмора и остроумия, ярчайшим представителем которой был Марк Твен.

Я впервые узнал об удивительных успехах Эриксона, когда на
чал работать в качестве редактора и автора работ в Институте Психологических Исследований в Пало Альто в 1963 году. Я подбирал 
материал для книги «Методы семейной психотерапии» совместно с 
Джеем Хейли. Хейли, записавший на магнитофон множество часов 
бесед с Эриксоном, рассказывал мне о нем одну историю за другой, 
и я был поражен услышанным. Это было частью моего посвящения 
в семейную психотерапию и оказало на меня большое влияние. И 
тем большей честью для меня является то, что спустя восемнадцать 
лет ко мне обратились с просьбой написать предисловие к сборнику обучающих историй Эриксона, составленному Сиднеем Розеном.

Работу Эриксона трудно описать из-за того странного положе
ния, которое он занимает между целителем и поэтом, ученым и 
бардом. Записи его семинаров хотя и прекрасны, но оставляют в 
некотором неудовлетворении. Слово на бумаге просто не может передать пауз, улыбок и пронзительных взглядов, которыми Эриксон 
прерывает свое повествование, не может оно передать и его мастерского владения голосом и тоном.

Короче говоря, в пересказе невозможно дать никакого представ
ления о том, как Эриксон подает себя.

Сидней Розен решил эту проблему, хотя я и не берусь судить, 

насколько это решение удачно. Эриксон выбрал его как ученика, 
коллегу и друга, который бы издал эту работу. Его интуиция, как 
всегда, работала безошибочно. Розен умеет вводить Вас за руку в 

Милтон Эриксон

присутствие Эриксона. Препятствий, похоже, не существует. Однажды я смотрел выступление подводных пловцов во Флориде. 
Зрители сидели в подземном амфитеатре перед стеклянным экраном в известняковой нише. Вода была настолько чистой и прозрачной, что рыбы, подплывавшие к стеклу, казались парящими 
в воздухе.
Чтение этой книги оставляет такое же впечатление, возможно 
потому, что Розен дает нам реально почувствовать то поле отношений, которое было естественным средством воздействия Эриксона. 
Первая же строчка первой главы начинается с замечания Эриксона 
Розену о природе бессознательного. Как Эриксон вплетает в свои 
истории воспоминания, факты биографии, странные мысли или необычные факты, так же и Розен вплетает в свои комментарии впечатления о личных встречах с Эриксоном, ассоциации, связанные с 
той или иной историей, способы использования этих историй в работе с пациентами, дает беглое пояснение различных методов, иллюстрируемых историями. Комментарии и составляют то поле отношений, которое удерживает истории в их силовых линиях.
Вдобавок Розен, следуя Эриксону, сохраняет в книге стиль устной речи, и этот стиль живой и дружеский. Это тоже совершенно 
очевидно. Намеренно или нет, Розен создает атмосферу, которая 
достаточно нейтральна, чтобы высветить все оттенки и изящество 
историй. Тем не менее, воздействие целого превосходит воздействие любого отдельного элемента. Внимание уделяется буквально 
каждому повествованию. Опытный, умелый гипнотерапевт, прекрасно владеющий методами Эриксона, создал книгу, ставшую в 
итоге обучающей историей об обучающих историях.
На примере третьей главы «Доверяйте бессознательному» я 
хочу показать, как комментарий перетекает в истории и вытекает 
из них. Эта глава начинается с короткого смешного рассказа о том, 
как Эриксон, которому нужно было выступать экспромтом, говорил себе, что ему не нужно готовиться к выступлению, потому что 
у него есть уверенность в своем багаже идей и опыта, накопившемся за многие годы. Розен подчеркивает этот мотив доверия к своим 
бессознательно накопленным силам, а затем включает удивительную по своей простоте зарисовку «Легкий снег» о детских воспоминаниях и воспоминаниях о том, когда эти воспоминания закладывались. За этим рассказом идут еще две истории на ту же тему. В 

Мой голос останется с Вами

последней рассказывается о том, как Эриксон не разговаривал, когда ему было четыре года. Его мать говорила знакомым, приходившим в замешательство от этого факта: «Он заговорит, когда придет 
время». Розен делает краткое отступление и говорит, что этот рассказ очень хорошо использовать при работе с пациентами, которые 
только что начали учиться входить в транс.
Следующая история просто великолепна. Она называется «Как 
почесать свинью». В ней рассказывается о времени, когда Эриксон, 
будучи молодым человеком, и зарабатывая себе на обучение продажей книг, пытался продать книги старому грубоватому фермеру. 
Фермер книг не держал и он просил Эриксона не мешать ему. Эриксон не задумываясь подбирает с земли камешек и начинает им чесать спину свиньи, которую кормил фермер. Фермер меняет свое 
решение и соглашается купить у Эриксона книги, потому что, как 
он говорит: «Ты знаешь, как почесать свинью».
Далее Розен дает комментарий к рассказу и переходит к обстоятельствам, при которых он впервые ее услышал — это было после 
того, как он спросил Эриксона, почему он выбрал именно его, Розена, в качестве автора предисловия к своей книге «Гипнотерапия». 
Объяснив, какие качества Розена заставили его обратиться к нему 
за написанием предисловия, Эриксон добавил:
«Мне нравится, как ты чешешь свинью».
Этот фрагмент показывает, насколько разнообразна и богата 
книга. С каждым рассказом Розен обращается как с сокровищем в 
коллекции драгоценных воспоминаний и делится с читателем оттенками значений, важными для него как для человека и как для 
врача. Если бы я был таким же все повидавшим парнем, как тот 
фермер, я бы купил эту книгу. Сидней Розен действительно знает, 
как почесать свинью.

Линн Хоффман 
Институт Семейной Терапии Акермана

ЗАМЕЧАнИЯ 
рЕДАкТорА-сосТАВИТЕЛЯ

В

о вторник, 27 марта 1980 года мне позвонили из моего НьюЙоркского офиса и сообщили, что Милтон Эриксон скончал
ся. Я тогда отдыхал, катаясь на сноуборде в штате Юта. Первая, о 
ком я подумал, была Бетти Эриксон, и я позвонил ей. Я узнал, что 
в пятницу Эриксон закончил занятия, которые он проводил в течение недели, оставил автографы на двенадцати книгах и в субботу чувствовал себя немного уставшим. Рано утром в воскресенье 
у него внезапно остановилось дыхание. Бетти стала делать ему искусственное дыхание и дыхание восстановилось. Скорая помощь 
увезла его в больницу, где ему пытались поднять верхнее давление, 
упавшее до сорока, но не смогли этого сделать даже с помощью 
уколов дофамина. Был поставлен диагноз «сепсического шока». 
Обнаружили бетастрептококковую инфекцию, которая вызвала 
перитонит. Большие дозы антибиотика не возымели действия.

Семья Эриксонов собралась со всех концов Соединенных Шта
тов. Это большая и дружная семья, состоящая из четырех сыновей и четырех дочерей, внуков и правнуков. Члены семьи дежурили 
около него, когда он находился в полукоматозном состоянии. По их 
рассказам можно понять, что он умер так, как и хотел умереть — с 
улыбкой на лице в кругу друзей и родных. Ему было семьдесят восемь лет.

Относительно похорон Бетти сказала: «Не беспокойся, Сид. Бу
дет только узкий круг. Я знаю, что некоторые люди хотят отслужить 
заупокойные службы в разных городах». К счастью, мне удалось быстро доехать до Солт Лейк Сити и вылететь в Феникс. Тишина и 
тепло этого города составляли разительный контраст с ветренной 
стужей гор, из которой я только что вырвался.

Круг был действительно узким. Тело Эриксона кремировали и 

пепел развеяли с вершины горы Скво. На панихиде говорили четверо — Джеффри Зейг, Роберт Пирсон, Кей Томпсон и Эрнст Росси. 
Мне вспоминается последнее из того, что говорил Пирсон: «Эриксон один на один выступил против психиатрического официоза и 

Мой голос останется с Вами

победил. Они еще не знают этого...» Росси спел переложенные на 
музыку стихи, рассказывающие о сне, после которого он проснулся в слезах за несколько минут до телефонного звонка из Феникса, 
принесшего ему известие о смерти Эриксона.
После панихиды Бетти Эриксон сказала, что она должна мне коечто передать. Это была переписка между Эриксоном и Сальвадором Минухиным. Минухин впервые встретился с Эриксоном всего 
за неделю до его смерти. Эриксон так и не успел прочитать последнего письма, но Бетти, повинуясь долгу, ответила на него. Она просила Минухина позволить мне использовать его письма в этой книге, и с его стороны было очень благородно дать такое разрешение.
Последнее письмо начинается так: «Моя встреча с Вами была одним из тех событий, которые не забываются. За свою жизнь я встречал не так много выдающихся людей — Вы из их числа».
И далее: «У меня осталось сильное впечатление от того, как Вы 
умеете смотреть на простые вещи и описывать их сложность, а еще 
Ваша вера в способность людей использовать накопленный опыт, о 
наличии которого они даже не подозревают».
Во время моего приезда в Феникс в 1979 году я получил приглашение переночевать в небольшом домике, пристроенном к офису 
Эриксона. Я воспользовался случаем пролистать книги в его библиотеке и был поражен обилием книг с подписями их авторов и со 
словами благодарности. Книги были из разных областей знания — 
не только о гипнозе и психотерапии. Там были, например, книги 
о Гурджиеве, о градостроительстве и о литературе. Подписи авторов, обращенные к Эриксону, часто граничили с восхищением, — 
например: «Спасибо Вам за то, что Вы показали мне разницу между 
знанием живым и мертвым».
Для тех кто, подобно мне, следил за работами Эриксона начиная с 40-50-х годов, было приятно узнать, что по мере того, как он 
приближался к своему восьмидесятилетию, он получал все большее 
признание, а его методы и подходы помогали все большему числу 
людей. Конечно, в кругах профессиональных гипнологов Эриксон 
давно был признанным лидером. Он был главным редактором Журнала Американского Общества Клинического Гипноза. В пятидесятые годы написал статью о гипнозе в Британскую Энциклопедию. 
Профессионалы часто консультировались с ним по вопросам гипноза и измененных состояний сознания. В шестидесятые он гип

Милтон Эриксон

нотизировал Олдоса Хаксли и сотрудничал с ним в исследованиях измененных состояний сознания. Маргарет Мид училась у него 
свыше сорока лет и фактически стала членом Общества Клинического Гипноза. В сороковые годы о работе Эриксона писал журнал 
«Лайф». В 1952 году он был активным участником конференций в 
Мэйси, на которых такие авторитеты как Грегори Бэйтсон, Маргарет Мид и видный психоаналитик Лоуренс Кьюби обсуждали проблемы, приведшие к возникновению кибернетики. И все же, большинство неспециалистов и даже многие психотерапевты никогда не 
слышали о нем; когда упоминалась фамилия «Эриксон», они обычно спрашивали: «Да, конечно, это Эрик Эриксон?»
Интерес к Эриксону возрос после публикации работ Джея Хейли, 
который учился у Эриксона семнадцать лет и стал лидером в области семейной психотерапии. Ближе к нашему времени идеи Эриксона распространяли в своих работах и на практических курсах Ричард 
Бэндлер и Джон Гриндер.
На практические групповые занятия, которые вел Эриксон, записывались многие желающие. Каждому, кто звонил Эриксону в 
последний год его жизни, отвечали, что очередь растянулась на год 
с лишним и что предварительной записи не будет, пока не пройдет 
Международный Конгресс по Эриксоновскому Гипнозу, который 
должен был состояться в Фениксе в декабре 1980 года.
Когда я представлял его работу в профессиональных аудиториях, демонстрируя гипноз и иногда пользуясь при этом видеозаписями, оказывалось, что многие хотели бы встретиться с Эриксоном лично. Поскольку для большинства это было невозможно, то 
излагая суть его терапевтических подходов я задался вопросом, 
какие аспекты его учения дали бы им и остальным участникам 
наибольшее ощущение этого личного контакта.
Я припомнил одну беседу Эриксона с психиатром, посещавшим 
в 1978 году его семинары. В один из моментов Эриксон повернулся к врачу и спросил с легкой улыбкой: «Вы все еще думаете, что 
психотерапия означает просто рассказывание историй?». Теперь 
совершенно очевидно, что хотя Эриксоновская терапия и не сводится лишь «к рассказыванию историй», рассказывание того, что 
я называю «обучающими историями» было одним из ее главных 
элементов.