КорневиЩе 2000: Книга неклассической эстетики

Российская Академия Наук
Институт философии
ÊîðíåâèÙå2000
Книга неклассической эстетики
Москва
2000

ББК 87.8
УДК 18
 К-67
Редколлегия:
В.В.Бычков (автор проекта)
Н.Б.Маньковская
Рецензенты:
доктор филос. наук Л.И.Новикова
доктор филос. наук Г.К.Пондопуло
К-67
КорневиЩе 2000: Книга неклассической эстетики.
– М., 2000. – 333 с.
Монография является третьим выпуском публикаций по
экспериментальному проекту «Неклассическая эстетика». Проект
посвящен проработке нетрадиционных методов и способов
дискурсивно-интуитивного 
изучения 
и 
глубинного
проникновения в наиболее продвинутые художественные
практики XX в., а также исследованию философско-эстетических
структур, когерентных этим практикам. В публикуемых текстах
предпринимаются первые попытки осмысления места и роли
бунтарски-новаторской художественно-эстетической культуры
XX в. в истории культуры и усмотрения в авангардномодернистско-постмодернистких феноменах, фантомах,
симулякрах и симуляциях уходящего столетия предвестия иного,
принципиально нового, глобального образования, вызревающего
в недрах современного цивилизационного процесса и идущего
на смену Культуре.
ISBN 5-201-02042-9
© ИФ РАН, 2000

ОПИСЬ СРЕЗОВ КОРНЕВИЩА
ХХ век крупными мазками ......................................................................... 9
СРЕЗ b — b. ДИСКУРСИВНО-АНАЛИТИЧЕСКИЙ ........................................ 24
Н.Маньковская
Неклассическая эстетика: кризис или переход? .................................... 24
В.Бычков, Л.Бычкова
Художественно-эстетическая феноменология
авангарда и модернизма* .......................................................................... 37
Н.Фиртич
Через «ноль» в беспредметность:
Андрей Белый, Казимир Малевич, Даниил Хармс ................................ 64
СРЕЗ g — g. МЕДИТАТИВНЫЙ .......................................................................... 74
В.Бычков
Музей современного искусства
(Тексты из Книги ПОСТ-адекваций
«Художественный Апокалипсис Культуры») ........................................... 74
Охридская аксиома Ницше..................................................................... 74
Варна-International ................................................................................. 110
MMK. Музей современного искусства. Франкфурт/Майн ............... 127
Россия — разлетающаяся вселенная .................................................... 155
СРЕЗ a — a. ЛЕКСИКОГРАФИЧЕСКИЙ
МАТЕРИАЛЫ К ЛЕКСИКОНУ НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЭСТЕТИКИ ......... 183
Абсурд ..................................................................................................... 183
Автоматическое письмо ......................................................................... 185
Арте повера ............................................................................................. 187
Арто ......................................................................................................... 188
Ассамбляж ............................................................................................... 192
Беккет ...................................................................................................... 192
«Бубновый валет» ................................................................................... 194
Буньюэль ................................................................................................. 197
Вещь ........................................................................................................ 200
Воррингер ............................................................................................... 201
Гипертекст .............................................................................................. 203
Гоген ........................................................................................................ 205
«documenta»............................................................................................. 207
Жестокости театр ................................................................................... 211
Жестокость.............................................................................................. 213
«Зеро» ...................................................................................................... 217
Имплозия ................................................................................................ 217
Ионеско................................................................................................... 217
Коллаж .................................................................................................... 221
Компоузинг ............................................................................................ 221
Конкретное искусство ........................................................................... 222
Кэмп ........................................................................................................ 223

Леттризм.................................................................................................. 224
Лэнд-арт .................................................................................................. 225
Мессидж .................................................................................................. 227
Морфинг ................................................................................................. 227
Наивное искусство ................................................................................. 228
Палимпсест ............................................................................................. 230
Полиэкран .............................................................................................. 231
Рестани .................................................................................................... 232
Сартр ....................................................................................................... 235
Сезанн ..................................................................................................... 238
Технообраз .............................................................................................. 242
Хэппенинг............................................................................................... 244
СРЕЗ d — d. ПРОПЕДЕВТИЧЕСКИЙ ............................................................... 246
О.Бычков
Прекрасное как посредник ..................................................................... 246
М.Просняков
Космическая музыка Штокхаузена ........................................................ 251
О.Палехова
Звук лопнувшей струны
(по мотивам пьесы А.П.Чехова «Вишневый сад») ................................ 273
В.Тасалов
Человек-художник — между Богом и машиной
(Искусство как опыт самопознания)...................................................... 291
СРЕЗ l — l . БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ .......................................................... 314
Издания группы «Неклассическая эстетика» ИФ РАН ...................... 314
Summary .................................................................................................. 332

A INVENTORY OF THE CROSS-SECTIONS OF KORNEWISHCHE
The 20th century in wide brushstrokes ........................................................... 9
CROSS-SECTION b — b. DISCURSIVE-ANALYTIC ........................................ 24
A.Mankovskaya
Non-classical aesthetics: crisis or transition? ................................................ 24
V.Bychkov, L.Bychkova
The artistic-aesthetic phenomenology
of the avant-garde and modernism .............................................................. 37
N.Firtich
Through «zero» to the non-representational:
Andrej Bely, Kazimir Malevitsch, Daniel Kharms ....................................... 64
CROSS-SECTION g — g. MEDITATIVE .............................................................. 74
V.Bychkov
Museum of modern art
(Texts from the Book of POST-adaequations
«The Artistic Apocalypse of Culture») .......................................................... 74
The Ochrid axiom of Nietzsche ................................................................. 74
Varna-International .................................................................................. 110
MMK. Museum of modem art. Frankfurt a. Main ................................. 127
Russia: expanding universe ....................................................................... 155
CROSS-SECTION a — a. LEXICOGRAPHICAL
MATERIALS FOR THE LEXICON OF NONCLASSICAL AESTHETICS ..... 183
Absurd ...................................................................................................... 183
Automatic writing ..................................................................................... 185
Arte Povera............................................................................................... 187
Artaud ....................................................................................................... 188
Assemblage ............................................................................................... 192
Beckett ..................................................................................................... 192
«Karo-Bube» ............................................................................................ 194
Bunuel ...................................................................................................... 197
Thing ........................................................................................................ 200
Worringer ................................................................................................. 201
Hypertext .................................................................................................. 203
Gauguin .................................................................................................... 205
«documenta»............................................................................................. 207
Theatre of brutality ................................................................................... 211
Brutality .................................................................................................... 213
«Zero» ...................................................................................................... 217
Implosion ................................................................................................. 217
Ionesco ..................................................................................................... 217
Collage ..................................................................................................... 221
Composing ............................................................................................... 221
Concrete Art ............................................................................................. 222
Camp ........................................................................................................ 223

Lettrisme .................................................................................................. 224
Land-art ................................................................................................... 225
Message .................................................................................................... 227
Morphing.................................................................................................. 227
Naive Art .................................................................................................. 228
Palimpsest ................................................................................................. 230
Multi-screen ............................................................................................. 231
Restany ..................................................................................................... 232
Sartre ........................................................................................................ 235
Cezanne .................................................................................................... 238
Techno-image........................................................................................... 242
Happening ................................................................................................ 244
CROSS-SECTION d — d. PROPEDEUTIC ......................................................... 246
0.Bychkov
The beautiful as mediator ........................................................................... 246
M.Prosnyakov
The cosmic music of Schtockhausen .......................................................... 251
0.Palekhova
The sound of snapped string ....................................................................... 273
V.Tasalov
Man-artist: between God and machine ...................................................... 291
CROSS-SECTION l — l. BIBLIOGRAPHICAL ................................................ 314
The publications of the Group «Nonclassical Aesthetics» IPH RAS ........ 314
Summary .................................................................................................. 332

КорневиЩе-две-тыЩи!
Слава Творцу! Свершилось!
Останки Культуры вместе с ХХ веком канули в Лету.
На задворки Истории свалили рухлядь,
надоевшую новому человеку,
человеку без комплексов
грядущей техногенно-электронной цивилизации.
Нехай ржавеет там
и мокнет под дождями (кислотными)
никому не нужный теперь хлам.
Слава Творцу! (но и сие — архаика Культуры —
туды же и Его!)
Слава Чипсу!
Устанавливаем опоры
в Первый год Третьего Тысячелетия.
Ибо. Новые прокладываем каналы связи.
Новые формы коммуникации.
КорневиЩе-две-тыЩи!
Прощаемся с нормальностями (и пара-).
Отсекаем бифуркационные точки.
Ничто критическое или кризисное!
Не тревожит душу (которой нет). Никаких тонких мест.
Никаких дискуссий по поводу (и без повода).
Все очевидно. Все предельно. Все виртуально.
Как в старом патефоне.
И никаких намеков на отчаянье.
Никаких всхлипов и всплесков
эмоций или душевных тонкостей.
Все прочно, как корабельные канаты.
Все основательно и полнометражно.
Все — ваЩе!
КорневиЩе-две-тыЩи!
Не ищем!
Ни смыслов, ни истин, ни рассола.
Ибо похмелье — предрассудок ушедшего столетия
(мир его праху!) и тысячелетия.
Не ищем!
Ни образов, ни символов, ни девочек.
Ибо беспорядочная жизнь
(даже и половая)
не эстетична.
И никто не сможет доказать обратного
стальному киборгу в электронной ауре лазерной славы.
Не-и-Щем!
КорневиЩе-две-тыЩи! Щи!

ХХ век крупными мазками*
ПОСТ — иное Культуры?
Зазеркалье того, что вроде бы не должно иметь зеркальности?
Выход за пределы, которые никогда никем не определялись,
и нигде не было входа, но о котором вроде бы было пророчество?
Ибо еще Ницше пророчествовал, Шпенглер дефинировал,
а баба Дуня кликушествовала на базаре,
упирая сухой свой перст в научно-технический прогресс...
И не один кречет дурным голосом кричал что-то на восходе,
который не случился...
Вестимо, что в этом что-то было или еще будет...
А вы мне о каком-то возрождении...
Можно ли возродить усопшее?
Пожалуй, только в теории Н.Федорова...
Иное...
Культура затрепетала при очной ставке с ним
и быстро сматывает удочки... Ибо. Резко активизировалось Оно.
Со все возрастающим ускорением ratio-и-лого-центристские структуры
уступают место неким могучим энергетическим вихрям
и плазматическим полям, которые
в процессе глобальной бифуркации
активно визуализируются
в бесчисленных артефактах и арте-проектах ПОСТ-культуры...
Иное Культуры покидает подполья бессознательного
и удобно устраивается на визуально-гаптических уровнях бывания,
вытесняя и замещая господствовавший последние столетия
вербальный формально-логический опыт дискурсивности...
Третье тысячелетие новой эры начинается так!
Как первое столетие эры новейшей...
20 век начался смертью двух великих символов Культуры:
Владимира Соловьева и Фридриха Ницше.
Мудрого духовидца и юродствующего провидца.
Первый узрел Софию Премудрость Божию и дал импульс последнему взлету христианской духовности в России. И восстали могучим строем Флоренские, Булгаковы, Бердяевы, Лосевы, но развеяны
были по миру тоталитарной бурей социально-политических немагнитных возмущений. Ошметки и клочки духовности разлетелись по
закоулкам ойкумены, да и усохли там, не получая необходимого по*
Пролегомены к проекту 99-03-00032а, поддержанному РГНФ.
9

лива и подкорма, иногда давая какие-то странные мутантные ростки,
как в мыслительной сфере, так и в искусстве. В них — тоска по утраченной родине — космической Плероме духовности — ощущается до
сих пор на просторах России, принимая самые причудливые формы.
Интересная задача для археологии: отыскание следов и мутаций духовности в отечественной культуре 20 века — и в советский период в
искусстве соцреализма и нонконформизма, и в постсоветской продукции. Здесь можно обнаружить крайне причудливые и ни на что не
похожие фантомы и экземпляры — плоды странных невообразимых
вивисекций, которые вряд ли можно встретить где-либо еще кроме
России, особенно постсоветской. Наряду с похожими на истинные
ростками духовности и плодами кропотливых охранно-реставрационных усилий взросли как мухоморы бесчисленные симулякры церковно-духовных феноменов, поднялся вал коммерческого кича и бесчисленных формальных подражаний истинным («Что есть истина?»)
ценностям культуры. Во всем.
Ницше провидел конец всякой духовности и наступление великой смуты ПОСТ-; дал ключ к отверзанию его дверей (не дверей покаяния). Рассыпалась стройная Вавилонская башня ценностей и камни
ее разлетелись по всей Поднебесной, разрушая вековечные твердыни
и пробивая бреши в непробиваемых вроде бы стенах рациональности.
Буйный и бесшабашный Дионис выскочил из хтонического забвения
и начал свою вакхическую пляску в сознании человечества, затуманенном буйством научно-технических фейерверков и политических
хлопушек. Подняла голову вздремнувшая было Вседозволенность и
вскочила в шкуру Пикассо со товарищи, ретиво взыграла Воля к жизни, и витальные энергии напитали искусство ставшего вдруг во весь
свой могучий рост Авангарда. Во всю Ивановскую разгулялась игра
ничем и никем не сдерживаемых жизненных сил (elan vital, провиденный Бергсоном).
20 век начинался великим Фрейдом, открывшим пучины ада в
глубинах каждого человека и вытащившим их на свет Божий, бросившим их каждому из нас под ноги, так что содрогнулись устои того,
что вроде бы утвердилось незыблемо. Эрос и Танатос ожили вновь в
своей демифологизированной сущности, повысовывались из нор бесчисленные комплексы, и либидозная энергия хлынула могучим Потопом, погружая в пучину небытия тысячелетиями сооружавшийся
путем ее вытеснения и мурования в подземельях мир Великой Культуры. Оно, потоптав Я, свернуло шею и Сверх-Я. Чистая соматика
порвала кружевные знамена сублимации и стройными рядами с воплями: Sieg Heil! и мощными фаллосами наперевес двинулась на выживших после Потопа. Широко распахнулись Глаза Эроса, порвались завесы Храма, и глазам нечестивых открылось нечто, табуированное тысячелетия назад...
10

век взрастил невиданного монстра НТП, зарожденного в хмельном
угаре возгордившимся на одном из недавних поворотов космо-антропо-генеза младенческим разумом европейской цивилизации. Младенец от колыбели старца Леонардо, нашедшего некие игрушки для разума в архивах арабо-мусульманской мудрости и науки, в Двадцатом
столетии вспух до великорослого Пантагрюэля, обучаемого хитрым
наставником Маммоной, и учинил небольшой погром в фарфорной
лавке Культуры, вытолкнув Человечество на самый обрыв Бездны Оставленности и на край Пропасти Безвременности — логова многоглавой гидры Танатос. Захмелевшему Человечеству меж тем и море по
колено. Оно упивается из опрокинутого на него Монстро-Младенцем
Пантагрюэлем рога соблазнов и неумеренного потребления, лелеет свою
телесность, превратившись в «машину желания», и не очень-то обеспокоено комариными угрозами атрофии каких-то мифических органов духовности, ядерной или экологической катастроф или истощения
жизненных ресурсов. Пусть обо всем думает Пантагрюэль, а нам время и повеселиться, взрастив столь великолепного Младенца.
Возгордившийся научно-технический Младенец-разум забыл меж
тем напрочь о своей родине — материнской Плероме духовности и
попирает ее как и где только может, искореняя всяческие воспоминания и напоминания о ней, насмехаясь над самой возможностью ее
бытия. И Плерома сникла, истончилась в этом эоне и отлетела на другие уровни бытия. 20 век — последний век Культуры как порождения
и носителя Духа, а в нашем евро-христианском ареале — последний
век христианской культуры, как части (и завершающего этапа) Культуры. Собственно со времен Леонардо, то есть ренессансной секуляризации культуры и самосмышления, самопузырения разума человеческого — с культа его само-стояния — началось иссякание Культуры,
достигшее в век термоядерного взрыва НТП почти своей нулевой отметки. Хотя еще возможны и вероятны ее последние всплески и вспышки, может быть, даже и достаточно яркие, подобные случившимся в
первой половине 20 века могучим феноменам Авангарда и русского
символизма в художественной культуре, или неоправославию в учениях Флоренского и Булгакова. Однако сегодня, в первый год нового
тысячелетия, очевидно, что от христианской культуры остается только
предельно формализованная, бюрократизированная и истощенная религия, утратившая свою былую жизненную силу, превращающаяся в
один из институтов ПОСТ-. И все!
Но нет, человечество не только бездумно пирует на руинах Культуры, захмелевшее от вседозволенности, дионисийской необузданности и фрейдистского самооправдания. Когда хмель проходит, голова
раскалывается, а сердце сжимается от непонятной тоски и ощущения
пустоты, оставленности, бессмысленности и безысходности земного
существования — экзистенции, открытой и в художественно-философской экспрессивной форме явленной экзистенциалистами. После Каф11