Российская политическая эмиграция: теория и история (20-30-е годы XX века)
Покупка
Основная коллекция
Тематика:
История Советского Союза
Издательство:
Южный федеральный университет
Автор:
Смагина Светлана Михайловна
Год издания: 2009
Кол-во страниц: 240
Дополнительно
Вид издания:
Учебник
Уровень образования:
ВО - Бакалавриат
ISBN: 978-5-9275-0580-7
Артикул: 635951.01.99
В учебнике на основе широкого круга источников представлено российское политическое зарубежье 20-30-х годов, в первую очередь партийно-интеллектуальная часть русской эмиграции. Показано, что в контексте происходивших трансформаций эмигрантское политическое и интеллектуальное пространство представляло собой весьма сложное пограничное сосуществование доктрин, идеологий, платформ, нуждавшихся в свете пережитого в обновлении также, как их создатели в уточнении собственной политической идентичности на основе преодоления компонента утопичности в нереализованных прогнозах и несостоявшихся действиях. Раскрывается процесс поиска формулы социального прогресса для России, выявляются его результаты. Каждая тема учебника содержит методическую часть, включающую в себя тестовые задания и вопросы, перечень рефератов и докладов. Учебник предназначается для студентов, аспирантов, преподавателей, всех, кто интересуется политической и интеллектуальной историей России.
Тематика:
ББК:
УДК:
ОКСО:
- ВО - Бакалавриат
- 46.03.01: История
- ВО - Магистратура
- 41.04.04: Политология
ГРНТИ:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ Федеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Исторический факультет Ñ. Ì. Ñìàãèíà Ðîññèéñêàÿ ïîëèòè÷åñêàÿ ýìèãðàöèÿ: òåîðèÿ è èñòîðèÿ (20–30-å ãîäû XX âåêà) УЧЕБНИК для студентов, магистров исторического и других гуманитарных факультетов университета Ростов-на-Дону Издательство Южного федерального университета 2009
УДК 94(47) ББК 63.3(2)61 С 50 Печатается по решению редакционно-издательского совета Южного федерального университета Рецензенты: доктор исторических наук, профессор Булыгина Т. А., кандидат исторических наук, доктор философских наук Попов Э. А. Учебник подготовлен и издан в рамках национального проекта «Образование» по «Программе развития федерального государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования “Южный федеральный университет” на 2007–2010 гг.» Смагина С. М. Российская политическая эмиграция: теория и история (20–30-е годы XX века): учебник / С. М. Смагина. – Ростов н/Д: Изд-во ЮФУ, 2009. – 240 с. ISBN 978-5-9275-0580-7 В учебнике на основе широкого круга источников представлено российское политическое зарубежье 20-30-х годов, в первую очередь партийно-интеллектуальная часть русской эмиграции. Показано, что в контексте происходивших трансформаций эмигрантское политическое и интеллектуальное пространство представляло собой весьма сложное пограничное сосуществование доктрин, идеологий, платформ, нуждавшихся в свете пережитого в обновлении также, как их создатели в уточнении собственной политической идентичности на основе преодоления компонента утопичности в нереализованных прогнозах и несостоявшихся действиях. Раскрывается процесс поиска формулы социального прогресса для России, выявляются его результаты. Каждая тема учебника содержит методическую часть, включающую в себя тестовые задания и вопросы, перечень рефератов и докладов. Учебник предназначается для студентов, аспирантов, преподавателей, всех, кто интересуется политической и интеллектуальной историей России. УДК 94(47) ББК 63.3(2)61 ISBN 978-5-9275-0580-7 © Смагина С.М., 2009 © Южный федеральный университет, 2009 © Îôîðìëåíèå. Ìàêåò. Èçäàòåëüñòâî Þæíîãî ôåäåðàëüíîãî óíèâåðñèòåòà, 2009 С 50
Îãëàâëåíèå ÂÂÅÄÅÍÈÅ ................................................................................ 6 Ãëàâà-ìîäóëü 1 ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÈÉ ÑÏÅÊÒÐ ÐÎÑÑÈÉÑÊÎÉ ÝÌÈÃÐÀÖÈÈ. ÐÅÑÏÓÁËÈÊÀÍÑÊÎ-ÄÅÌÎÊÐÀÒÈ×ÅÑÊÈÉ ËÀÃÅÐÜ .......... 9 1.1. Ôîðìèðîâàíèå ðîññèéñêîãî ïîëèòè÷åñêîãî çàðóáåæüÿ â 20-å ãîäû ............................................. 10 1.2. Êàäåòû è «íîâàÿ òàêòèêà» Ï. Í. Ìèëþêîâà .............. 13 1.3. «Êîìáèíàöèÿ ÷ëåíîâ Ó÷ðåäèòåëüíîãî ñîáðàíèÿ» â ýìèãðàöèè: îïûò ìåæïàðòèéíîãî ñîãëàøåíèÿ ..... 42 Òåìû ðåôåðàòîâ è äîêëàäîâ ........................................... 49 Îñíîâíàÿ ëèòåðàòóðà ....................................................... 50 Êîíòðîëüíûå òåñòû ......................................................... 51 Ïðîåêòíûå çàäàíèÿ ......................................................... 56 Ãëàâà-ìîäóëü 2 ÒÐÀÍÑÔÎÐÌÀÖÈÎÍÍÛÅ ÏÐÎÖÅÑÑÛ Â ÐÎÑÑÈÉÑÊÎÉ ÏÎËÈÒÈ×ÅÑÊÎÉ ÝÌÈÃÐÀÖÈÈ È ÈÕ ÑÎÄÅÐÆÀÍÈÅ ........................................................ 58 2.1. Òåîðåòè÷åñêàÿ ðàáîòà ëåâûõ êàäåòîâ è ïîïûòêè îôîðìëåíèÿ «îáùåãî áóðæóàçíîñîöèàëèñòè÷åñêîãî ôðîíòà» .................................... 59 2.2. Êîíöåïöèÿ «øèðîêîé êîàëèöèè» è âîçíèêíîâåíèå ëåâîãî áëîêà ................................ 77 2.3. Ñîçäàíèå Ðåñïóáëèêàíñêî-äåìîêðàòè÷åñêîãî Îáúåäèíåíèÿ: åãî ïëàòôîðìà è ñóäüáà ................. 103 Òåìû ðåôåðàòîâ è äîêëàäîâ ......................................... 117
Îñíîâíàÿ ëèòåðàòóðà ..................................................... 118 Êîíòðîëüíûå òåñòû ....................................................... 119 Ïðîåêòíûå çàäàíèÿ ....................................................... 129 Ãëàâà-ìîäóëü 3 ÐÎÑÑÈÉÑÊÈÅ ËÈÁÅÐÀË-ÊÎÍÑÅÐÂÀÒÎÐÛ Â ÝÌÈÃÐÀÖÈÈ ............................................................... 133 3.1. Ôîðìèðîâàíèå àíòèáîëüøåâèñòñêîãî ôðîíòà â ýìèãðàöèè: èäåîëîãèÿ íàöèîíàëüíîãî îáúåäèíåíèÿ ................................ 134 3.2. Ëèáåðàëüíûé êîíñåðâàòèçì Ï. Á. Ñòðóâå â ýìèãðàöèè ........................................................... 151 3.3. Çàðóáåæíûé ñúåçä (1926 ã.) è åãî ïîëèòè÷åñêèå èíòåðïðåòàöèè ....................... 164 Òåìû äîêëàäîâ è ðåôåðàòîâ ......................................... 175 Îñíîâíàÿ ëèòåðàòóðà ..................................................... 175 Äîïîëíèòåëüíàÿ ëèòåðàòóðà .......................................... 176 Êîíòðîëüíûå òåñòû ....................................................... 177 Ïðîåêòíûå çàäàíèÿ ....................................................... 182 Ãëàâà-ìîäóëü 4 ÍÅÎÍÀÐÎÄÍÈÊÈ È ÌÅÍÜØÅÂÈÊÈ Â ÝÌÈÃÐÀÖÈÈ: ÊÎÍÖÅÏÖÈß ÄÅÌÎÊÐÀÒÈ×ÅÑÊÎÃÎ ÑÎÖÈÀËÈÇÌÀ .... 185 4.1. Â. Ì. ×åðíîâ, ýñåðû è êîíöåïöèÿ êîíñòðóêòèâíîãî ñîöèàëèçìà ............................... 186 4.2. Ïëàòôîðìà ìåíüøåâèñòñêîãî «Ñîöèàëèñòè÷åñêîãî âåñòíèêà» è åå ðàçâèòèå ....... 199 Òåìû äîêëàäîâ è ðåôåðàòîâ ......................................... 204 Îñíîâíàÿ ëèòåðàòóðà ..................................................... 205 Äîïîëíèòåëüíàÿ ëèòåðàòóðà .......................................... 206
Êîíòðîëüíûå òåñòû ....................................................... 206 Ïðîåêòíûå çàäàíèÿ ....................................................... 211 Ãëàâà-ìîäóëü 5 «ÏÎÐÅÂÎËÞÖÈÎÍÍÛÅ» ÈÄÅÉÍÛÅ ÒÅ×ÅÍÈß È ÎÐÃÀÍÈÇÀÖÈÈ Â 20–30-Å ÃÎÄÛ ............................. 213 5.1. Ñìåíîâåõîâñòâî è åâðàçèéñòâî – ïåðâûå ïîðåâîëþöèîííûå äâèæåíèÿ â ðóññêîé ýìèãðàöèè .............................................. 214 5.2. «Ïîðåâîëþöèîííûå» èäåéíûå òå÷åíèÿ è îðãàíèçàöèè â ýìèãðàöèè 30-õ ãîäîâ ................. 222 Òåìû äîêëàäîâ è ðåôåðàòîâ ......................................... 226 Îñíîâíàÿ ëèòåðàòóðà ..................................................... 227 Äîïîëíèòåëüíàÿ ëèòåðàòóðà .......................................... 227 Êîíòðîëüíûå òåñòû ....................................................... 228 Ïðîåêòíûå çàäàíèÿ ....................................................... 230 ÇÀÊËÞ×ÅÍÈÅ ...................................................................... 232
ÂÂÅÄÅÍÈÅ Представленный учебник является своего рода отражением того состояния, которого достигла в современных условиях профессиональная историография. Осмысливая содержание предыдущего переходного этапа в ее развитии, историческая наука постепенно приобретает и наращивает весьма прагматичные научные самооценки, отказываясь от поиска абсолютно истинного метода реконструкции прошлого и предлагая взглянуть на него сквозь призму не одной, как было принято еще недавно, а нескольких идеологических систем. Это позволяет не только углубить процесс конструирования объяснительных моделей прошлого, но и шире взглянуть на некоторые факты и события, рассматривая интеллектуальную, в первую очередь, партийно-политическую состязательность оценок их участников как важное условие обновления доктрин и идеологий, тактических установок и предполагаемой социально-политической практики. Это наглядно демонстрирует опыт российской политической эмиграции 20–30-х годов ХХ столетия. Материалы учебника подтверждают мысль о том, что в самые катастрофические периоды истории российского общества, как правило, высказывались идеи, позволявшие активным участникам процесса разрабатывать эффективные меры общественного спасения. К сожалению, чаще всего эти меры не были осуществлены и даже, в большинстве своем, не были приняты к сведению. Провал положительных идей и программ, основанных на углубленной аналитике и научных интуициях, обычно комментируется с помощью простых формул, типа: «не пришло время», «нет пророка в своем отчестве» и т. д. Эти фразы не совсем бессмысленны, но и не раскрывают «социологии» блокирования, которое связано в первую очередь с соответствующим историческим и социальным предрасположением, а также с субъективно-волевым фактором, играющим зачастую решающую роль при разработке механизма действия в тех или иных обстоятельствах. Российский политический излом, связанный с потрясениями 1917 г. и последующих лет, подтверждает это. Очевидно, что разрыв преемственности в историческом развитии [революции] бывает неизбежен, но тем более важной становилась разработка механизма его компенсации, возвращения
общества в состояние динамического равновесия, выведения его из тупика модернизационного цикла. Русское политическое зарубежье 20–30-х годов в лице своих идеологов ставило эту задачу, пытаясь найти формулу социального прогресса для будущей России, опосредованную той или иной интерпретацией ее исторического опыта. В учебнике показано, что быстрее всех в идеологическом и тактическом плане попыталась самоопределиться партийно-интеллектуальная часть русской эмиграции. Все статьи и материалы многочисленных общественно-политических изданий, как правило, становившихся объединительными центрами, были проникнуты мыслями о России, о ее возрождении и будущем. В отечественной историографии немало сделано для осмысления характера и содержания различных направлений общественно-полити ческой мысли русского зарубежья (Н. А. Омельченко, М. Г. Вандалковская, М. А. На за ров и др.), выявления многообразия его политического спектра (С. А. Александров, К. Г. Малыхин и др.), менее изучена партийная составляющая, хотя в последнее время и этот аспект зарубежной России получил определенное освещение, в основном в материалах научных конференций (См. напр.: Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. М.: РОССПЭН, 1999; П. Н. Милюков: историк, политик, дипломат. М.: РОССПЭН, 2000 и т. д.). Поэтому особое внимание в учебнике обращено на вопросы, связанные с эволюционной реконструкцией состоявшихся соглашений, характера и уровня сопряженности участвовавших политических субъектов, точек их мировоззренческого соприкосновения и отталкивания. Это относится и к создаваемым идеологическим моделям, претерпевшим в эмиграции серьезные трансформации после короткой и неудачной попытки реализации теоретически выведенных идеалов на практике в бурные дни и месяцы 1917 г. и последующих лет. И, сколь бы странным это не казалось, именно в эмиграции, заявив о крушении привычного варианта «целого политико-общественного миросозерцания» – либерализма, многие либералы, а зачастую и консерваторы из «кабинетных» ученых превращались в политиков, усиливая адресность своих платформ и корректируя их содержание. Актуализирует проблематику учебника и то обстоятельство, что партийно-политическая палитра современной России и поиски ее «составителями» консолидирующих общество программ, в известном смысле, могут быть корреспондированы с отдельными сегментами политической российской эмиграции тех лет и их обоснованием национальной идентичности постбольшевистской России.
Цель данного учебника состоит не только в формировании систематических знаний о политическом эмигрантском зарубежье 20-30-х годов («третьей России»), но и выработке соответствующей гражданской позиции студентов, обучении политическому мышлению, умению самостоятельно ориентироваться в сложных проблемах партийных и интеллектуальных отношений, характере эволюции идеологических конструкций, уровне их сопричастности. Учебник содержит определенный методический комплекс: тесты, вопросы и задания, перечень рекомендуемых тем рефератов и выступлений на семинарских занятиях. Вопросы тестов помогут студентам в самоконтроле знаний и усвоении материала. Как представляется, многие задания имеют творческий характер и потребуют определенных интеллектуальных навыков, умений при проведении сравнительного анализа, позволяющего почерпнуть новые сведения по изучаемым темам и взойти на определенную степень познания.
Ãëàâà-ìîäóëü 1 Ïîëèòè÷åñêèé ñïåêòð ðîññèéñêîé ýìèãðàöèè. Ðåñïóáëèêàíñêîäåìîêðàòè÷åñêèé ëàãåðü Целевая установка модуля ориентирована на рассмотрение такого сложного феномена, как российское политическое зарубежье 20–30-х годов. Опыт эволюционной реконструкции основных направлений его интеллектуальной деятельности, характера и уровня их сопряженности, точек идеологического соприкосновения и отталкивания особенно интересен в свете пережитого ими глобального излома. Большинство участников эмигрантского пространства признало, что разрыв преемственности в историческом развитии [революция] был неслучаен, но тем более важной становилась разработка механизма его компенсации, возвращения общества в состояние динамического равновесия, выведения его из тупика модернизационного цикла. Русское политическое зарубежье в лице своих идеологов ставило эту задачу, пытаясь разрабатывать соответствующие интеллектуальные проекты возрождения России, опосредованные той или иной интерпретацией ее исторического опыта. Содержание модуля выстроено таким образом, чтобы показать, что в контексте происходивших трансформаций эмигрантское политическое и интеллектуальное пространство представляло собой сложное пограничное сосуществование доктрин, идеологий, программ, нуждавшихся в обновлении и одновременно ставивших перед их носителями задачу уточнения собственной политической идентичности на основе преодоления компонента утопичности в нереализованных прогнозах и несостоявшихся действиях. В первую очередь это продемонстрировал республиканско-демократический лагерь, игравший едва ли не самую заметную роль в общественнополитическом калейдоскопе российской эмиграции 20–30-х годов. В учебнике раскрываются факторы, за счет которых это произошло. Во-первых, его возглавили столь видные политические деятели, как лидеры кадетской партии П. Н. Милюков, А. И. Коновалов, посол Временного правительства в США Б. А. Бахметьев и другие, имевшие к тому же давние связи с правительственными кругами стран с весьма многочисленной русской диаспорой. Во-вторых, вожди республиканско-демократического лагеря, и прежде
всего П. Н. Милюков, сумели оперативнее и гораздо реалистичнее теоретиков других направлений русской эмиграции учесть уроки политических событий 1917–1920 гг. и вооружить своих сторонников так называемой новой тактикой, позволившей им развернуть активную деятельность по собиранию соответствующих сил как либерально-демократической, так и умеренно-социалистической ориентации. Реализация установочных задач модуля осуществляется путем рассмотрения следующих вопросов: формирование российского политического зарубежья в 20-е годы; – кадеты и «новая тактика» П. Н. Милюкова; – «комбинация членов Учредительного собрания» в эмиграции: опыт – межпартийного соглашения. 1.1. Ôîðìèðîâàíèå ðîññèéñêîãî ïîëèòè÷åñêîãî çàðóáåæüÿ â 20-å ãîäû Русская политическая эмиграция тех лет явилась результатом не только российских, но и мировых катаклизмов, в основе которых лежали не только социально-политические, но и духовные, мировоззренческие подвижки, произошедшие на рубеже XIX–XX столетий. Они проявились в следующем: во-первых, возникновение, а главное, некоторое распространение марксизма как мировоззренческой системы свидетельствовало об определенном кризисе традиционной европейской политической культуры. Во-вторых, первая мировая война, взорвавшая тезис о «пролетарской солидарности», выявила иллюзорность и марксовой социологической схемы, предопределила трагедию России. В-третьих, послеоктябрьский русский исход – это глобальный опыт катастрофы, явивший себя потрясенной Европе и тем самым придавший, с одной стороны, второе дыхание ее либеральным, демократическим формам за счет расширения элитарной, преимущественно политической, демократии и дополнения ее демократией социальной, производственной; с другой – усиливший консервативную насыщенность конкретной политики каждой из европейских стран, содержание которой в послевоенных условиях потребовало утверждения стабилизационных начал и охранения государственных приоритетов. На протяжении многих лет в отечественной историографии в оценках российской политической эмиграции преобладали термины, скорее удо