Другая история Сибири: преодоление мифа

дрУгая история сиБири: преодоление мифа

DOI 10.12737/1420.9 
Дацышен В.Г.

Дацышен владимир Григорьевич,
доктор исторических наук,
заведующий кафедрой всеобщей истории Сибирского  
федерального университета.
Сфера научных интересов: история Китая, Японии, стран  
Центральной Азии, Сибири, история международных 
и межнациональных отношений в Азии, история науки и  
образования, миграционные процессы в Евразии.
Автор около 300 научных публикаций
Эксперт проекта «Siberian Studies Research Group at the University 
of Lodz», участник международных исследовательских проектов 
«Мост через Амур», «Chinese Migrantsin Post-Communist 
Eurasia» и др.

…И зеленые очи Сибири 
в очи мира глядят в упор.
Э.Л. Мартынов

Сибирь. Как часто звучит в России это слово, звучит на самых разных 
уровнях, от Кремля и до школьных классов. Слово Сибирь — это слово 
надежды, причем надежды сбывшейся. Сибирь принимала ищущих 
волю, сибиряки спасли Москву, сибирская нефть кормит Россию. 
Правда, Сибирью и пугали всегда. Американский специалист по истории русской культуры Вильям Брумфильд (William Craft Brumfield) 
отметил: «Сибирь… Ни один другой географический объект не имеет 
больше стереотипов, по большей части негативных. Во многих языках 
это слово ушло от традиционного смысла и стало означать место 
ссылки»1. Тем не менее именно с Сибирью связаны новые надежды на 
будущее России, и не только России.
Что бы сегодня ни говорили о перспективах Сибири, статистика безжалостна. Среди всех регионов России именно Сибирь дает самые 
плохие социально-экономические показатели по всем позициям2. 
Первое место Сибирский федеральный округ занимает только по 
одному показателю — уровню преступности на душу населения, а даже 
не по добыче полезных ископаемых. Не согласуется с данными статистики и постоянно муссируемая проблема «дефицита» рабочих рук в Сибири — по уровню безработицы мы лидеры, идем сразу за Кавказом. 
СМИ постоянно пишут о наплыве мигрантов, но на официальном портале Красноярского края представлена информация, согласно которой 
в регионе существенно уменьшился удельный вес нерусского насе
1 
Брумфилд У. Северные сокровища. Американский профессор об утраченной 
русской архитектуре // Родина. 2009. № 5.
2 
См.: Сибирский форум. 2011. Октябрь. С. 4.

ления —с 12,4% в 1989 г. до 11,0% в 2002 г.1 Таким образом, внутренняя 
противоречивость современной Сибири не просто видна невооруженным глазом, поражает глубина этой противоречивости. Самый богатый регион является одновременно самым бедным, самый малонаселенный регион объективно является самым перенаселенным. Налицо 
огромный разрыв между объективной реальностью и субъективным ее 
отражением или, говоря другими словами, крайне низкий уровень научного познания всего, что связано с Сибирью. Можно предположить, 
что в основе такой ситуации лежит огромный разрыв между историей 
Сибири как объективной реальностью и отражением этой истории в 
общественных знаниях и представлениях. 
Современные общественные представления об истории Сибири даже 
среди ее жителей ограничены набором мифов. Исторические мифы являются важнейшей составляющей общественного сознания, но ограничение исторического сознания мифами, сохранение его только на 
уровне мифов вряд ли может себе позволить современное общество. 
Критическое отношение к историческому мифу — это необходимая составляющая научного познания, а значит, и обязательная предпосылка 
к разрешению внутренних противоречий современного бытия.
Российское общество в своих знаниях и представлениях о Сибири 
опирается на несколько мифов. При этом доставшийся нам от древних 
греков термин здесь мы используем в его первоначальном смысле: 
миф — это устойчивое обобщенное знание-представление, доставшееся 
нам от предшественников.

1. миф первый: историческая мифология региона начинается 
с сюжета о завоевании сибири ермаком
«Ермак взял Сибирь» — важнейший сюжет для летописей. О Ермаке 
сложены песни, увековечил это событие великий художник Суриков.
Критическое отношение к этому историческому мифу существовало 
всегда. Например, в работе надворного советника и члена Императорского Санкт-Петербургского вольного экономического общества Антона 
Лосева начала XIX в. мы читаем: «Хотя Сибирь и была потеряна по неосторожности Ермака Тимофеева, которая причинила ему преждевременную смерть… но честь и слава принадлежит ему, что он первый открыл путь Россиянам в сию землю, распознал силу тамошних татар, 
слабость их оружия и все военные обряды»2. Ермак погиб, его дружина 
покинула Сибирь, но Москва отправила против татар воеводу. Войска 
хана Кучума были разбиты стрельцами Тарского воеводы Андрея Воейкова на месте современного Новосибирска в августе 1598 г., а сам сибирский хан позднее был убит другими его непримиримыми противниками — джунгарами.

1 
http://www.krskstate.ru/society/nations
2 
Российская национальная библиотека (РНБ). Ф.550 Д.FIV 661.