Практическая риторика

Министерство образования и науки 
российской Федерации

Федеральное государственное автономное образовательное 
 учреждение высшего профессионального образования
«Южный федеральный университет»

новошахтинский филиал

Л. Ф. Бердник

Практическая  
риторика

Учебное пособие

ростов-на-дону
издательство Южного федерального университета
2011

удк 808.5
ббк  81.1 
б 48

Печатается по решению редакционно-издательского совета 
Южного федерального университета

рецензенты:
канд. филол. наук, доцент кафедры русского языка 
Таганрогского государственного педагогического института 
Гришанина Е. Б.;
ст. преподаватель кафедры гуманитарных дисциплин 
и социальной работы Новошахтинского филиала ЮФУ 
Гричененко Т.И.

Учебное пособие подготовлено и издано в рамках национального проекта  
«Образование» по «Программе развития федерального государственного  
образовательного учреждения высшего профессионального образования  
“Южный федеральный университет” на 2007–2010 гг.»

Бердник Л. Ф.

Б 48 
 
Практическая риторика: учебное пособие / Л. Ф. бердник. – ростов н/д: изд-во ЮФу, 2011. – 206 с.
 
ISBN 978-5-9275-0827-3
Пособие построено на модульной основе и включает четыре модуля. 
в первом модуле дан исторический очерк развития риторики. второй модуль посвящен прагматике ораторской речи: психологическим механизмам 
взаимодействия оратора с аудиторией, классификации форм красноречия 
по сфере коммуникации и по цели. третий модуль освещает вопросы содержания и структуры речи.Четвертый модуль включает вопросы культуры 
и техники речи. все параграфы модулей имеют вопросы для самопроверки и задания, развивающие ораторское мастерство, имеется диагностикоквалиметрическое обеспечение.
в приложении даны образцы ораторских речей, которые сопровождаются заданиями для анализа; афоризмы о красноречии, краткий словарь ударения и произношения.
Предназначено для студентов вузов, а также учащихся школ, лицеев, 
гимназий. Может быть использовано на курсах повышения квалификации 
деловых людей. Представляет интерес для широкого круга читателей, желающих научиться говорить правильно и убедительно.
 
УДк 808.5
ISBN 978-5-9275-0827-3 
ББк 81.1 
©  Бердник Л. Ф.., 2011
©  Издательство Южного федерального 
университета, 2011
©  Оформление. Макет. Издательство Южного 
федерального университета, 2011

ВВеДеНие

Человек рано осознал великую силу слова, его мощное влияние 
на массы. об этом свидетельствуют пословицы, легенды, предания. 
так, в древней Греции, как повествует старинная легенда, спартанцы, оказавшиеся в затруднительном положении в борьбе с врагами, обратились за помощью к дельфийскому оракулу (жрецу). 
они просили прислать им опытного полководца, сильного и храброго. каково же было их удивление, когда они узнали, что оракул 
прислал им школьного учителя тиртея, не искушенного в военном 
деле и вдобавок еще и хромого. спартанцы не смели ослушаться 
оракула и поставили тиртея во главе войска. и что же? оказалось, 
что тиртей владел одним из самых могучих орудий, каким могут 
пользоваться люди, – силой зажигательного слова. тиртей, идя 
впереди войска, пел пламенные гимны доблестным воинам, клеймил позором предателей и трусов. он пел, и спартанцы, воодушевленные его песнями, воспряли духом и разбили врага.
однако звучащее слово – великая сила только тогда, когда человек умеет превратить простое «словоговорение» в «словодействие». звучащее слово – всегда речевой поступок, направленный 
на изменение ситуации. выступая перед аудиторией, оратор совершает риторический поступок, он ставит перед собой задачу: поддержать позицию одних, вызвать сомнение в правильности суждений других, заразить желанием действовать, искать и находить 
истину третьих. речевое действие должно быть направлено на результат. к сожалению, нередко оратор просто докладывает содержание своего выступления, информирует слушателей, не выявляя 
своей позиции, взглядов, оценок, отношения, не пытаясь достичь 
какой-то действенной цели. именно риторика помогает добиться 
результата в речевой деятельности, учит искусству убеждающей 
речи.
риторика возникла очень давно, путь ее был тернист: она то 
расцветала пышным цветом, то угасала… неожиданный интерес 
к риторике в 60-е гг. XX в. сначала показался просто очередной 
модой, но постепенно риторика заняла прочное место в системе современного научного знания.
риторика как наука об условиях и формах эффективной коммуникации и межличностного общения стала важнейшей системной 

Практическая риторика

компонентой подготовки высококвалифицированного конкурентоспособного специалиста, умеющего противостоять воздействиям 
постоянно меняющейся внешней среды.
сегодня любой профессионал должен владеть не только прочными специальными знаниями, но и основами гуманитарной культуры, одна из составляющих которой – культура профессионального 
речевого общения.
Цель курса – содействовать воспитанию современного делового 
человека как социально-активной личности, способной изменить к 
лучшему жизнь общества, добиться результатов в деловой сфере.
основными задачами курса являются:
– развитие навыков построения письменной и устной речи;
– раскрытие основных законов теоретической и практической 
риторики, основ аргументации;
– развитие умений понимать строение ораторского произведения и замысла автора;
– упражнение в построении различного рода устных и письменных высказываний;
– усвоение навыков письменной работы со словом;
– развитие навыков публичного выступления.
такая ориентация процесса обучения делает необходимым обращаться к различным направлениям научных исследований в 
языкознании: психолингвистике, функциональной стилистике, 
стилистике текста и др.
При подготовке пособия мы стремились достичь трех главных 
целей:
– сформировать ключевые общепредметные компетенции;
– развить познавательные и исследовательские компетенции;
– помочь овладеть речевыми технологиями при составлении и 
произнесении речей разных жанров.
достижению этих целей служит дидактическая структура учебного пособия, особенно методические рекомендации. стремясь к 
доходчивости, мы старались в то же время сохранить строгость теоретического анализа, убедительность используемого материала.
своеобразие данного пособия состоит в том, что оно построено 
на модульной основе. Представленный теоретический материал, 
методические рекомендации по овладению риторическим мастерством в своем единстве способствуют развитию креативного мышления, обеспечивают получение метазнания и повышают уровень 

Введение

ораторского мастерства. В результате повышается общая гуманитарная культура, формируются ключевые общепредметные 
компетенции социального взаимодействия с обществом, компетенции в общении: устном, письменном, в диалоге и монологе, решаются коммуникативные задачи воздействия на слушателя.
данный спецкурс может изучаться самостоятельно как элективный курс, а также как составная часть курса «русский язык 
и культура речи» в рамках общеобразовательного стандарта вПо 
цикла ГсЭ, так как отражает все дидактические единицы риторики, представленные в Госстандарте – 2000.

МоДУЛЬ I.  
исторические корНи риторики

Модуль опирается на знания по русскому языку и культуре 
речи. в модуле раскрывается понятие риторики, история становления риторики как науки, становление и развитие риторики в 
россии.
Цель модуля:
– получить представление об истории развития риторики за рубежом и в россии;
– овладеть терминологией по теме;
– уметь подготовить выступление по предлагаемой тематике.
Модуль включает вопросы и задания для самостоятельной работы.
основными видами самостоятельной работы являются:
– ответы на вопросы и выполнение упражнений;
– написание эссе;
– анализ ораторских текстов.
Модуль заканчивается тестовым контролем.

1.1. Понятие о риторике

риторика – одна из самых древних филологических наук. она 
сложилась в IV веке до н. э. в Греции. слово риторика – греческого происхождения и означает «ораторское искусство или учение об 
ораторском искусстве».
термин «риторика» за свою многовековую историю никогда не 
имел однозначного понимания, и в этом нашла отражение изначальная двойственность этой науки.
риторика в своих истоках была разрываема противоречием. 
творческое теоретическое начало ее жестко сдерживалось догматом создаваемого канона. теория стремилась к развитию, а нормативность – к статике. теория риторики шла по пути расширения 
своего предмета и к последовательному разграничению с другими 
науками – диалектикой, этикой, политикой, а практическая риторика претендовала на универсальность, совершенствуясь в искусстве классификации образных средств. Эти два несовместимых 
начала в риторической науке и обусловили параллельное развитие 

Модуль I. Исторические корни риторики

двух различных риторических традиций, сосуществовавших еще 
со времен греко-римской античности до позднего возрождения. 
Эти две различные тенденции и породили два основных понимания риторики.
великий греческий философ и ученый аристотель определил 
эту науку как «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета»1. задача риторики, 
по замыслу аристотеля, состояла в том, чтобы на основе нравственных принципов убеждать и оказывать воздействие на слушателей. 
Поэтому с античных времен сутью риторики считается убеждение. а главным содержанием риторики была теория аргументации. деятели этого направления связывали риторику с логикой и 
предлагали считать хорошей речью убедительную, эффективную 
речь. При этом эффективность тоже сводилась к убедительности, 
к способности речи завоевать признание (согласие, симпатию, сочувствие) слушателей, заставить их действовать определенным образом.
Представители практической риторики – такие, как исократ, 
квинтилиан и др. – считали, что убеждение не главная цель речи 
оратора, хотя и возможная. риторика из искусства убеждающей 
речи превращалась, в их понимании, в искусство красноречия. 
Широко известны слова квинтилиана: риторика – это «искусство 
говорить хорошо». Поэтому высшим мерилом, а позднее и самоцелью риторической практики становится «красивость» выражения. 
Хорошей речью считалась богато украшенная, пышная, построенная по канонам эстетики речь. в связи с этим распространяется 
представление о риторике как о напыщенном, «внешне красивом, 
но малосодержательном произведении речи». убедительность продолжала иметь значение, но была не единственным и не главным 
критерием оценки речи. Поэтому направление в риторике, берущее начало от аристотеля, называют «логическим», а от исократа, квинтилиана – «литературным». в эпоху эллинизма «литературное» направление укрепилось и вытеснило «логическое» на 
периферию дидактической и научной риторики. наличие этих 
двух разнящихся между собой пониманий риторики и есть свидетельство сложной природы этой дисциплины.

1 Аристотель. риторика // античные риторики. М., 1978. с. 19.

Практическая риторика

риторику часто называют и наукой и искусством. но, как всякое искусство, риторическое мастерство дается талантом. талант 
как врожденное качество дан немногим. так что же нужно, чтобы 
научиться в совершенстве владеть речью? По данным одной анкеты, оратору для успеха нужно обладать сразу 185 качествами. 
Эти качества – от природы или их можно приобрести? такой вопрос вставал еще перед ораторами древней Греции и рима. известен афоризм цицерона: Poeta nascuntur, oratores fiunt. – Поэтами 
рождаются, ораторами становятся.
неоднозначно решается этот вопрос и сейчас. одни говорят, что 
оратор должен иметь врожденные индивидуально-психологические 
свойства: потребность общаться, высокий уровень нервной системы, положительно-эмоциональный тонус, хорошо развитую память, восприятие, внимание и т. д. другие считают, что эти качества можно воспитать в себе. но несомненно одно: оратором можно 
стать только тогда, когда будешь постоянно заниматься ораторским искусством, развивать в себе ораторские способности.
для оратора нужно качественное общее образование, которое 
поможет разобраться в необходимых случаях с профессиональными проблемами. квинтилиан считал, что оратор должен уметь 
пользоваться богатым выбором слов, чтобы представить аудитории 
настоящие красноречие. Хорошее литературное произношение, по 
мысли квинтилиана, является фундаментом будущей ораторской 
практики. основным достоинством речи считалась ее форма, стиль. 
Эту традицию продолжила и русская риторическая наука, которая 
большое внимание уделяла красоте и выразительности речи, считая эти качества наиболее важными для ее убедительности.
учитывая античные традиции, современные ученые дают следующее определение риторике. Риторика – это наука о способах 
убеждения, разнообразных формах преимущественно языкового 
воздействия на аудиторию, оказываемого с учетом особенностей 
последней и в целях получения желаемого эффекта. воздействие 
может осуществляться как в устной, так и в письменной форме с 
помощью аргументов, доказательств, демонстрации вероятностей 
и других приемов с целью порождения при помощи используемых 
языковых и неязыковых средств, определенных эмоций и ощущений, способных в свою очередь привести к направляемому формированию новых стереотипов восприятия и поведения2.

2 Дюбуа Ж. и др. общая риторика. М., 1986. с.10.

Модуль I. Исторические корни риторики

Это определение риторики максимально соответствует духу и 
букве античных концепций. как видим, уже в рамках античной 
риторики было выработано принципиально верное с позиций современных научных представлений понимание механизма коммуникативного процесса в его прагматических аспектах. так, в «риторике» 
аристотеля наряду с участниками акта коммуникации – говорящего (оратора, ритора) и слушающего – обсуждаются такие вопросы, 
как намерение говорящего (интенция), реакция слушателя (пафос), 
функциональные типы речевых актов (типология родов красноречия), способы организации общения и др.
современная риторика – это синтез теории, практики, методики. в преподавании дисциплины «риторика», в обучении ораторскому мастерству практика должна занимать значительное место, 
так как именно на практике проверяются, тренируются, совершенствуются навыки ораторского искусства.
Главная цель изучения риторики практическая – овладение 
искусством целесообразного слова, а это невозможно без свободного владения литературным языком, так как совершенное знание 
норм литературного языка является необходимым инструментом 
убеждающей речи. Поэтому в ходе изучения риторики следует постоянно обращаться к учебникам русского языка, руководствам по 
стилистике, толковым и энциклопедическим словарям, повторяя 
и оживляя в памяти те разделы курса русского языка, которые, 
может быть, забыты или не освоены достаточным образом.

Вопросы и задания

1. выпишите из любого толкового словаря определения следующих понятий: риторика, красноречие, ораторское искусство. 
в чем сходство и различие между этими понятиями?
2. в чем состоит противоречие риторики как науки?
3. Почему риторику называют не только наукой, но и искусством?
4. Познакомьтесь с отрывком из книги цицерона «оратор». Что 
общего, по его мнению, между ораторской речью и искусством спора и чем они отличаются?
«итак, я полагаю, что совершенный оратор должен не только 
владеть свойственным ему искусством широко и пространно говорить, но также обладать познаниями в близкой и как бы смежной 

Практическая риторика

с этим науке диалектики. Хоть и, кажется, что одно дело речь, а 
другое спор и что держать речь и вести спор – вещи разные, однако суть и в том и в другом случае одна, а именно – рассуждение. 
наука о разбирательстве и споре – область диалектиков, наука же 
о речи и ее украшениях – область ораторов. знаменитый зенон, от 
которого пошло учение стоиков, часто показывал различие между 
этими науками одним движением руки: сжимая пальцы в кулак, 
он говорил, что такова диалектика, а раскрывая руку и раздвигая 
пальцы – что такую ладонь напоминает красноречие. а еще до него 
аристотель сказал в начале своей "риторики", что эта наука представляет как бы параллель диалектике, и они отличаются друг от 
друга только тем, что искусство речи требует большей широты, искусство спора – большей сжатости».

1.2. история становления риторики

родиной красноречия считается древняя Греция. наряду с эпосом, лирикой, драмой, ваянием, музыкой и зодчеством риторика 
признавалась творчеством, считалась даже «царицей искусств» – 
настолько сильно было ее влияние на решение государственных 
дел, настолько эффективно она воздействовала на чувства и умы 
людей. античная риторика в ее концептуальной завершенности 
является неотъемлемой частью целостного античного миропонимания. древние греки называли риторику искусством и вкладывали в это понятие вполне конкретное и определенное содержание. 
к V в. до н. э. в древней Греции сформировалась культура монологической публичной речи, считалось бесспорным, что задача оратора состоит в том, чтобы:
– разъяснить (что-то);
– побудить (к определенному мышлению, решению или действию);
– доставить слушателям удовольствие, «услаждать слушателей» оригинальной или смелой мыслью и благородными чувствами добра и справедливости, гражданского долга и патриотизма.
Многие ученые пытаются определить место и время рождения 
риторики и называют сицилию V в. до н. э. высшие достижения античного красноречия связывают с именем демосфена (384–322 гг. 
до н. э.). однако в древней Греции были и другие выдающиеся риторы: Горгий, исократ, сократ и др. но именно Демосфена считал