Русская история. Выпуск XII


                РУССКАЯ ИСТ0Р1Я.





            Выпускъ XII.


Съ 107 рисунками.

Чтешя для моековокихъ фабрично-заводекихъ рабочихъ.

Типография Т-ва И. Д. Сытина, Пятницкая улица, свой домъ.
МОСКВА.- 1910.

        I.

Рождеше императора Александра II.—Дружныя прив£тств)я новорожденному со всЬхъ сторонъ.—Bismiii элементъ въ этихъ прив%тств1яхъ.—Заботы императора Николая о тщательномъ воспптан1и и образовали своего первенца.—Мердеръ и Жуковск1й.—Образовательное путешеетв1е цесаревича по Poccin и за границей.— Его женитьба и занята государственными делами.—Восшеств1е на престолъ.

Шъ среду на ПасхФ, въ 11 часовъ утра, 17 апреля 1818 года, съ Тайнинской башни московскаго Кремля пушечные выстрелы возвестили москвичамъ о рожденш у гостившаго въ Москв’й великаго князя Николая Павловича и его супруги великой княгини Александры веодоровны перваго сына, будущаго Царя-Освободителя. Это рождеше было встречено Москвою не простою приветливой радостью, столь естественной для патрюти-чески настроенной столицы, а какимъ-то особымъ, выдающимся подъемомъ духа; его нельзя объяснить только тФмъ настроешемъ, какое господствовало зд-Ьсв, вслФдств!е возстановлешя древнепрестольной столицы изъ тйхъ развалинъ, въ который обратилъ ее Наполеонъ въ 1812 году.
    Жуковсюй въ своемъ стихотворенш, по случаю рождешя великаго князя, отм'йтилъ и это настроеше, говоря:
            Давно ль, я мнить, гор^лъ зд’Ьсь Бож1й гн±въ‘?
            Давно ли Кремль разорванный дымился? Что зр!>лп мы?—Во прах-b домъ царей, Безслав1е разбитыхъ алтарей, Святилища, лишенный святыни, И вся Москва, какъ гробъ среди пустыни.

— 6 —

             II что жъ теперь? Стою на месте томъ. Где супостатъ ругался надъ Кремлемъ, Зажженною любуяся Москвою...
             II тишина святая надо мною:
             Москва жпва, въ Кремле семья царя. Народъ теснится къ ступенямъ алтаря На празднике велпкомъ воскресенья...


   Понятно также оживлеше патрютическаго настроения Москвы еще и потому, что въ ней гостилъ, то уезжая, то опять прйзжая, „спаситель Росши и освободитель Европы"—Александръ I, съ царицей-матерью, царицей-супругой, съ привлекавшимъ симпатш народный братомъ Никола емъ Павловичемъ и его супругой Александрой ©еодоровной, которые говели съ москвичами на Страстной недРл'Ь и съ ними встречали Пасху.
   Современники объясняли радость по случаю рождешя великаго князя еще и т±мъ, что все знали, что ни у царя, ни у тогдашняго цесаревича Константина Павловича н'Ьтъ детей и, много вероятностей, что новорожденный можетъ стать чрезъ более или менее продолжительное время и наследникомъ царскаго престола.
   Но труднее объяснить ту общую живейшую уверенность, что ро-дивппйся въ Николаевскомъ дворце, близъ Чудова монастыря, ребенокъ непременно будетъ царемъ и именно такого характера, какимъ онъ явилъ себя впоследствш и что даже ему предстоять тяжшя испыташя.
   Примечательно, что въ этихъ прозорливыхъ чаяшяхъ сошлись два поэта, шедпие впоследствии въ двухъ противоположныхъ на-правлешяхъ,—Жуковскш и Рылеевъ. Вотъ какъ первый изъ нихъ рисуетъ въ будущемъ „прекрасное Россш упованье" на явившагося на светъ младенца, котораго „Москва своимъ назвала". По словамъ Жуковскаго, ему суждено:


            Великое съ велич!емъ сносить,
            Не трепетать, встречая рокъ суровый, И быть въ д-йлахъ своихъ временъ красой... Да встретить онъ обильный честью в!жъ. Да славнаго участнпкъ славный будетъ. Да на чрей высокой не забудеть Святейшаго изъ зван!й челов-Ькъ.
            Жить для и'йковъ въ величиг иародномъ, Для блага всЬхъ свое позабывать!
            Лишь въ голосе отечества свободпомъ Съ смирешемъ дела свои читать,— Вотъ правила царей великихъ...

ИшсолаовскШ дворецъ. гд'Ь родился пипораторт. Александр!. П.

— 8 —

   Ры.тГевъ тоже предвидитъ въ дитяти будущаго царя, но въ ожидающей его судьбтЬ уже усматриваетъ острыя тершя. Вотъ слова этого поэта:
                 Я зрю, твой духъ пылаетъ бранью, Ты любишь громгая дЬла.
                 Но для полуночной державы
                 Довольно лавровъ и побудь;
                 Довольно громозвучной славы
                 Протекшпхъ незабвенныхъ .гЬтъ.


                  Военныхъ подвиговъ година Грозою шумной протекла;
                  Твой в'Ькъ иная ждетъ судьбина, Иныя ждутъ тебя д4ла.
                  Затмится сводъ небесъ лазурныхъ Непроницаемою мглой;
                  Настанеть в'Ькъ борений бурныхъ Неправды съ правдою святой!

                  Духъ необузданной свободы J-ate возсталъ протпвъ властей; Смотри—въ волненш народы, Смотри—въ движенья сонмъ царей. Быть-можетъ, отрокъ мой, корона Te6t назначена Творцомъ;
                  Люби народъ, чти власть закона, Учись заранФ быть царемъ.


                  Твой долгъ—благотворить народу, Его любви въ Д'Ьлахъ искать; Не блескъ пустой и не породу, А дарованья возвышать. Дай просвещенные уставы Въ обширныхь сйверныхъ странахъ; Науками очисти нравы И в±ру укр'Ьпи въ сердцахъ.

                  Люби гласъ истины свободной, Для пользы собственной люби, И рабства духъ неблагородной — Неправосудье истреби.
                  Будь блага поддаиныхъ ревнитель: Оно есть первый долгъ царей;
                  Будь просвещенья покровитель: Оно надежный другъ властей.

— 9 —

                 Старайся духъ постигнуть в4ка, Узнать потребность русскпхъ странъ Будь челов^къ для человека, Будь гражданинъ для согражданъ. Будь Антониномъ>) на престоле Въ чертогахъ мудрость водвори. И ты себя прославишь бо.тЬ, Ч'Ьмъ всЬ герои и царп.


    Но примечательнее всего, что и проникнутый оптимизмомъ В. А. Жуковсюй въ своемъ привет-ственномъ стихотворенш я На рождеше великаго князя Александра Николаевича* трагическимъ тономъ говоритъ:
    По ужъ судьба свой судъ объ немъ сказала:
    Уже въ святилище ея стоить Ему испить назначенная чаша...

    Современники, конечно, не могли увидать въ этихъ поэтиче
Александръ Николаевичи 8-ми деть.

скихъ словахъ вещихъ, имеющихъ исполниться, предсказанш...
    5 мая въ церкви Чудова монастыря было совершено крещеше новорожденнаго, и онъ былъ положенъ въ раку святителя А лекая. Въ память рождешя своего первенца Николай Павловичъ построилъ въ Новомъ 1ерусалиме, въ его соборе, пределъ во имя св. Александра Невскаго. Еще до своего восшееттая на престолъ, Николай Павловичъ горячо заботился о воспитанш сына, который глубоко любилъ своихъ царственныхъ родителей. Воспитателемъ его былъ избранъ человекъ прекрасной души К. К. Мердеръ, который получилъ рану въ голову на войне 1812 года и, оставивъ строевую службу, посвя-тилъ себя педагогическому делу въ военно-учебныхъ заведешяхъ и прюбрФлъ здесь выдающейся авторитетъ. Въ качестве воспитателя онъ снискалъ любовь и своего царственнаго питомца и имелъ на него самое благотворное влёяше, укрепляя его тело, волю, чувство долга и отзывчивыя отношешя къ беднымъ и страждущимъ.
    14 декабря 1825 года, по усмиреши известнаго бунта, Николай Павловичъ решилъ показать войскамъ своего семилетняго наследника. Его вынесли на рукахъ къ стоявшимъ на внутреннемъ дворе


    1) Добрый римешй император*, прозванный «благочестивым*» (Pias).

— 10 —

Зимняго дворца саперамъ, которыми прежде, еще будучи великимъ княземъ, командовала государь. Поднявъ его, онъ сказалъ, чтобы они полюбили наследника такъ же, какъ онъ самъ ихъ любить, и пере-далъ царственнаго отрока на руки георпевскимъ кавалерамъ, которые целовали цесаревичу руки и ноги.
   Суровый и твердый государь вверилъ умственное образоваше престолонаследника въ высшей степени мягкому поэту В. А. Жуковскому, который сталъ близокъ къ царской семье, такъ какъ обучалъ русскому языку, по прибыли изъ-за границы, Александру Оеодоровну.
По своимъ политическимъ воззре-шямъ онъ совсемъ не походилъ на воспитателя Александра I — Лагар-па: онъ былъ убежденнымъ мо-нархистомъ и стоялъ за самодер-жав!е Русскаго царя, какъ за неприкосновенную святыню. Просвещая будущаго самодержца, онъ внушалъ ему смотреть на самодержавную власть, какъ „на высшую человеческую обязанность, возлагаемую на императоровъ самимъ Бо-гомъ, съ ответственностью только

      К. К. Мердер ъ. передъ Нимъ".
                                „Изъ всехъ властей земныхъ,— писалъ Жуковскш наследнику, — самый святейппй характеръ без-прекословно имеетъ самодержав!е; ибо въ немъ самое простое выра-жеше верховной Божественной власти. Но въ то же время эта власть изъ всехъ земныхъ властей самая трудная для властителя: вся ответственность лежитъ на немъ, но эта ответственность не предъ людьми, а передъ Богомъ. Богъ молчитъ, а изъ людей говорятъ смело и громко только льстецы... Его, самодержца, опаснейший врагъ самовластие, въ которомъ место Божьей воли заступаетъ наша собственная, и мы изъ исполнителей этой высшей воли становимся ея врагами..." Но и при этомъ чисто русскомъ воззренш Жуковскаго на само-держав!е, онъ все же оставался человекомъ эпохи Александра I и глубокимъ поклонникомъ этого государя. „Жизнь нашего Александра,—писалъ Жукоцскш А. И. Тургеневу,—была лучшимъ вре-менемъ нашей жизни. Это время нашихъ надеждъ, наша деятельность принадлежитъ его веку; онъ былъ слитъ со всемъ нашимъ лучшимъ". „Поэтъ александровскаго времени" въ своихъ бе-

— 11 —

Императрица Александра ©еодоровна съ старшими сьшомъ и дочерью.

сЬдахъ съ отличавшимся также мягкостью души наследникомъ, часто обращался къ тому, что „было въ душе Александра 1“. Не безъ сентиментальности слишкомъ часто онъ говорилъ своему питомцу о гуманности, человечности, смиренш въ своей будущей власти; нередко повторялъ, чтобы онъ никогда не былъ выше закона, когда самъ станетъ законодателемъ, берегся незрелыхъ понятш о величш; воспитатель боялся также обил!я военныхъ упражнений у цесаревича. Въ своихъ романтическихъ великодушныхъ порывахъ, онъ, какъ пи-салъ самъ, желалъ даже „заставить своего питомца полюбить Польшу,

— 12 —

чтобы, когда наступить его пора, на небФ, простертомъ надъ двумя подвластными ему народами, поставить светлую радугу союза¹'. Въ такомъ направлены шло педагогическое вл1яше Жуковскаго, сбли-жавшаго Александра II бол'Ье съ духомъ его дяди Александра I, чФмъ съ духомъ его отца. Впрочемъ, въ силу создавшихся условш времени, въ образованы правнука Екатерины было гораздо больше элементовъ русско-нащональныхъ, ч'Ьмъ при воспитаны его вну-ковъ. Такъ Алексан
Александръ Николаевичъ ,въ кадетской форм'Ь.

дру II законъ Божй преподавался въ бо-л'Ье обширныхъ, чЗзмъ прежде, размФрахъ законоучителями - про-то1ереями, сперва Пав-скимъ, а потомъ Бажа-новымъ. Преподаваше же отечествов'Ьд,Ьн1я было поручено К. И. Арсеньеву, который, по словамъ Жуковскаго, былъ сильно оза-боченъ, чтобы наслФд-никъ „зналъ свою Рос-ciro и зналъ ее такъ, чтобы знаше это возбудило въ немъ энту-З1азмъ къ великому д±лу царствовашя". „Не безплодными фак

тами и числами, ужасающими внимаше и обременяющими умъ, хотимъ мы нагрузить его голову: мы хотимъ представить ему всф силы, таяпцяся въ его отечестве, и въ нихъ все способы действовать для общаго блага". Въ виду такого патрютическаго воздейств!я на него уже въ самой юности, императоръ Александръ II впослйдствш въ образованы своихъ сыновей далъ еще большое значеше изучешю Русской исто-рш; и отъ этого и во всехъ „новизнахъ его царствовашя,—какъ говорили впоследствы,—слышалась наша родная старина".,
Русское законовЪдЪше (государственное и русское право) препода-валъ цесаревичу графъ Сперанскы; финансовое право—Канкринъ