Избранные произведения: Стихи. Державин. О Пушкине. Некрополь: Воспоминания
Покупка
Издательство:
Статут
Ответственный редактор:
Крашенинников Павел Владимирович
Год издания: 2014
Кол-во страниц: 640
Дополнительно
В настоящее издание вошли произведения русского поэта и лите-
ратурного критика В.Ф. Ходасевича - стихи 1913-1927 гг. (из сбор-
ников «Путь зерна», «Тяжелая лира», «Европейская ночь»), роман
«Державин», книга «О Пушкине» и воспоминания о некоторых вы-
дающихся представителях русской литературы начала XX в. - «Некро-
поль». Также приводится интервью с Ходасевичем, подготовленное
Н.Д. Городецкой в 1931 г., и несколько статей - откликов на смерть
Ходасевича, опубликованные в русской эмигрантской газете «Воз-
рождение» (Париж), где он работал с 1927 г.
Для широкого круга читателей.
Тематика:
ББК:
УДК:
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
В.Ф. ХодасеВич ИЗБРАННЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ Стихи. Державин. О Пушкине. Некрополь: Воспоминания москва 2014
ББК 83.3(2Рос=Рус)1 Х 69 Ассоциация юристов России Ответственный редактор П.В. Крашенинников Ходасевич В.Ф. Х 69 Избранные произведения: Стихи. Державин. О Пушкине. Некрополь: Воспоминания / Отв. ред. П.В. Крашенинников. – М.: Статут, 2014. – 640 c. ISBN 978-5-8354-1025-5 (в пер.) В настоящее издание вошли произведения русского поэта и литературного критика В.Ф. Ходасевича – стихи 1913–1927 гг. (из сборников «Путь зерна», «Тяжелая лира», «Европейская ночь»), роман «Державин», книга «О Пушкине» и воспоминания о некоторых выдающихся представителях русской литературы начала XX в. – «Некрополь». Также приводится интервью с Ходасевичем, подготовленное Н.Д. Городецкой в 1931 г., и несколько статей – откликов на смерть Ходасевича, опубликованные в русской эмигрантской газете «Возрождение» (Париж), где он работал с 1927 г. Для широкого круга читателей. ББК 83.3(2Рос=Рус)1 ISBN 978-5-8354-1025-5 © Крашенинников П.В., составление, вступ. ст., 2014 ©Издательство «Статут», редподготовка, оформление, 2014
ХодасеВИч ВладиславФелициановичХодасевич(1886–1939),поэт,прозаик,литературныйкритик,мемуарист,–весьмазаметаяфигура средипредставителейроссийскойкультурыначалаXXв.Вовремена«историческогоматериализма»егоимявнашейстранебыло малознакомоширокомучитателю,какиименадругихэмигрантов,имевших«эстетическиерасхождения»ссоветскойвластью. ТеперьбиографияитворческоенаследиеХодасевичасталиширокоизвестныиподробноисследованыспециалистами. Обращаетнасебявниманиеудивительнаянеприкаянностьэтогочеловека.Считалсебянеукоренившимсявроссийскойпочве, нобылчуждпольскогоменталитета.УчилсявМосковскомуниверситетенаюридическомфакультете,затемнаисторико-филологическом,нотакинезакончилкурса.Начавписатьстихи,так инесмогприбитьсяникодномуизсовременныхемунаправлений:красцветусимволизмаопоздал,эстетикаакмеизмабылаот негодалека,афутуризмбылдлянегорешительнонеприемлем. ВреволюционнойРоссиипыталсястать«своим»средичужих, авэмиграциистал«чужим»средисвоих.Женатбылчетырераза.Даивообще,всюжизньконфликтовалсдействительностью, пытаясьнайтивнейсвоеместо. ВладиславФелициановичХодасевичродился16(28)мая1886г. вМоскве.Егоотецпроисходилизобедневшейпольскойдворянскойсемьи,егодедпоматериперешелизиудаизмавправославие,аматьбылавоспитанакакревностнаякатоличка.КатоликомкрестилиималенькогоВладислава.Ноопределяющуюроль ввоспитанииребенкасыгралаегокормилица,тульскаякрестьянкаЕ.А.Кузина.«Нематерью,нотульскоюкрестьянкой…явыкормлен…»–писалсамХодасевич. УюногоВладиславаранооткрылисьтворческиенаклонности.Иэтонеудивительно,ведьвегосемьебылиихудожники,
ПавелКрашенинников иактеры,имузыканты.Одновремяонувлексябалетом,нобыл вынужденоставитьэтозанятиепосостояниюздоровья.УчилсяВладиславв3-ймосковскойгимназии.Поееокончаниипоступилв1904г.вМосковскийуниверситет,сначаланаюридическийфакультет,ав1905г.перешелнаисторико-филологический.Тамонучилсясперерывамидо1910г.,нодипломатак инеполучил. СсерединыпервогодесятилетияXXв.Ходасевич–активный участникбурноймосковскойлитературнойжизни.Онпосещает многочисленныелитературно-художественныекружки,вкоторых средипрочихучаствовалиВалерийБрюсов,АндрейБелый,КонстантинБальмонт,ВячеславИванов.Стихи,которыеписалвто времяХодасевич,былипронизаныдухомсимволизма.Онпечатал ихвжурналахигазетах,втомчислевжурналах«Весы» 1и«Золотоеруно» 2.В1908г.выходитегоперваякнига«Молодость».ВпоследствииХодасевичотносилсякэтойкнигевполнескептически,считаяеевесьманезрелой.Частьстиховвнейбылапосвященаегопервойжене,МаринеЭрастовнеРындиной.Однакоэтот бракбылнедолгим,вконце1907г.онирасстались. СледующаякнигаХодасевича,«Счастливыйдомик»,вышлатольков1914г.иполучилавцеломблагожелательнуюкритику.СборникстиховбылпосвященвторойженеХодасевича,АннеИвановнеЧулковой.Ониобвенчалисьв1913г. Зашестьлет,прошедшихмеждуэтимидвумяпубликациями, Ходасевичсталпрофессиональнымлитератором.Онзарабатывал литературнымтрудомсебенажизнь.Ходасевичзанималсяпереводами,писалрецензии,печаталфельетоны.Постепенноонстановитсядостаточновлиятельнымлитературнымкритиком.Кего мнениюприслушиваются.Всвоихрецензияхнатворчествомолодыхлитераторовонобращаетвниманиенапервыепубликации АнныАхматовой,ОсипаМандельштама,ИгоряСеверянина,НиколаяГумилева.Именновэтовремяформируютсяосновыисторико-литературнойконцепцииХодасевича:уважениектрадициям,преемственностьпоколенийлитераторов,неприятиеультра 1 ВыходилвМосквесянваря1904подекабрь1909г.,основнойжурналрусского символизма. 2 ВыходилвМосквев1906–1909гг.,внемпечаталисьосновныепредставители русскогосимволизма;с1907г.полемизировалсжурналом«Весы»,упрекаяпоследний вэстетизмеииндивидуализме.
Ходасевич революционныхподходовпопринципу«сначалавсеразрушим, апотом…». В1915–1917гг.Ходасевичактивнозанимаетсяпереводами польских,еврейских,армянскихифинскихпоэтов.Заболевтуберкулезомпозвоночника,в1916–1917гг.живетвКоктебелевдомеМаксимилианаВолошина. В1916г.кончаетжизньсамоубийствомегоблизкийдругпоэтМуни(С.В.Киссин),окоторомХодасевичвпоследствииписалвсвоем«Некрополе».ПамятиС.КиссинапосвященочереднойсборникстиховХодасевича–«Путемзерна»,напечатанный в1920г.Внемяркопроявиласьлитературнаясамостоятельность Ходасевича,егообособленностьотдоминировавшихвтовремя литературныхтечений.Вавтобиографическомочерке«Младенчество» 1онписалосебеиоМаринеЦветаевой:«…выйдяизсимволизма,никчемуиниккомунепристали,осталисьнавекодинокими,«дикими».Литературныеклассификаторыисоставителиантологийнезнают,куданасприткнуть». Вкнигу«Путемзерна»вошлистихи,написанныевреволюционные1917–1918гг.ВнейвпервыеидоконцажизниХодасевичавозникаетглавнаятемаконфликтасдействительностью,неустранимойдисгармониисней. ХодасевичсвосторгомпринялФевральскуюреволюцию,апослеОктябрьскогопереворотапоначалусогласилсясотрудничать сбольшевиками.ОнчиталлекцииоПушкиневлитературнойстудиипримосковскомПролеткульте,работалвтеатральномотделе Наркомпроса,вКнижнойпалате,заведовалмосковскимотделениемгорьковскогоиздательства«Всемирнаялитература».Работалдажесекретаремтретейскогосуда.Приэтомпочтинеимел средствксуществованию,фактическиголодал.В1920г.ХодасевичпереехалвПетербург,жилв«Домеискусств»,писалстихи длясвоейбудущейкниги«Тяжелаялира».ВместесАлександром БлокомвыступилначествованииА.С.ПушкинаиИ.Ф.Анненскогосдокладами«Колеблемыйтреножник»(1921г.)и«ОбАнненском»(1922г.). СтихиХодасевичавэтожевремясталихорошоизвестны.Однаковсреде«революционныхмасс»онявнооказалсячужим.Бодромарширующемуподреволюционныепеснииувлекавшемуся 1 Возрождение(Париж).1933.12,15,19октября.
Павел Крашенинников чуждым Ходасевичу футуризмом Маяковского «гегемону» был непонятен этот рефлексирующий интеллигент, этакий Васисуалий Лоханкин, живший где-то внутри себя, слабо взаимодействующий с окружающей действительностью. Ходасевич, как он писал впоследствии, быстро пришел к выводу, что «при большевиках литературная деятельность невозможна» (очерк «Законодатель»). В 1922 г. Ходасевич вместе с поэтессой Ниной Берберовой, ставшей его женой, покинул Россию и оказался в Берлине. Это еще не было эмиграцией – Ходасевич выехал в Ригу по командировке, подписанной А.В. Луначарским. В 1924–1925 гг. он живет у Максима Горького в Сорренто 1, помогает ему редактировать журнал «Беседа». Этот журнал задумывался Горьким как стоящее над политикой издание, призванное восстановить единство русской культуры, расколотое отношением к революции. Однако в 1925 г. журнал был запрещен к ввозу в СССР и закрылся. Именно тогда перед Ходасевичем встал вопрос: продлевать советский паспорт (для чего надо было вернуться в страну) или отказаться от гражданства? Ходасевич делает окончательный выбор в пользу эмиграции и уезжает в Париж. Здесь он становится редактором литературного отдела газеты «Дни», которую выпускал А.Ф. Керенский. С 1927 г. до конца жизни Ходасевич возглавлял литературный отдел газеты «Возрождение». В этой газете он публиковал статьи о современной русской литературе, как об эмигрантской, так и о советской, а также о русской классике. Однако и в среде эмигрантов Ходасевич оказался чужим. С одной стороны, ему не могли простить сотрудничество с Горьким, с другой – характер у Владислава Фелициановича был неуживчивый, а репутация – придирчивого критика, желчного и ядовитого скептика. В 1927 г. вышло «Собрание стихов» Ходасевича, включавшее новый цикл «Европейская ночь». После этого он практически перестал писать стихи. Ходасевич посвятил себя литературной критике и завоевал славу ведущего критика русского зарубежья. Высоко отзывался он, в частности, о творчестве В.В. Набокова, дружил с ним. Также он вместе с Берберовой писал обзоры советской литературы. До конца своей жизни Ходасевич работал над мемуарами. 1 После революции вопреки расхожим утверждениям Горький жил именно в Сорренто. Более того, разрешение на выезд в Италию Советское правительство дало ему с условием не жить на Капри.
Ходасевич Широкуюизвестностьполучилаегокнига«Некрополь.Воспоминания».Этонепростовоспоминаниячеловека,личнознавшего АндреяБелого,АлександраБлока,МаксимаГорького,СергеяЕсенина,ФедораСологуба,НиколаяГумилеваимногихдругих.Преждевсегоэтакнига–свидетельствоочевидцадраматическихсобытийначалапрошлоговека,неограничившегосялишьизложениемнекоторыхфактов,нопередающегодух,еслихотите,тканьтого времени.Понять,чтожепроизошловтекритическиедлянашей странывремена,–проблеманетолькоисториковиполитологов. Этопроблемавсегонашегообщества.Восстановитьсвязьвремен, понять,чемжили,чтоискалилюдитоговремени,–всеэтонеобходимодлятого,чтобыопределитьсвоиориентирывнашемдвиженииксправедливомуобществуиэффективномугосударству. Выпустилонтакжеисторико-биографическуюкнигу«Державин».ВдумчивыйчитательсамразберетсявперипетияхбиографииГавриилаРомановичаДержавина,изящноизложеннойХодасевичем.Однакохотелосьбыобратитьвниманиенанаименее известнуючастьбиографииДержавинаинатотмомент,когдаона быланаписана.ВтовремявСоветскойРоссииначаласьгероизацияСтепанаРазина,ЕмельянаПугачеваидругихгосударственныхпреступников.ХодасевичжепоказываетнетолькорольДержавинавподавлениивосстанияПугачева,ноиужасырусского бунта,«бессмысленногоибеспощадного».ХодасевичоченьхотелнаписатьбиографиюПушкина,ноухудшившеесяздоровьене позволилоемусделатьэто.Работанадкнигой«ОПушкине»оборваласьсуходомизжизниХодасевича.Однакоосновнаячасть книгибылактомувременинаписанаибезусловнопредставляет огромныйинтересдлявсехпочитателейАлександраСергеевича. ВкнигахоДержавинеиоПушкинемногоинформации,ранее недоступнойчеловеку,воспитанномунаофициальноодобренных образцах«социалистическогореализма».ОткрытияждуттакогочитателячутьлиненакаждойстраницеработВладиславаФелициановича.«…НадПушкинымХодасевичработалвсюсвоюжизнь,но начавсобиратьбиографическиематериалы,онбыстропонял,что работагигантская,чтоонапотребуетотказаоткакой-либоиной работы» 1,–писалрусскийлитератор,журналистикритикАндрей Седыхв1939г.Водномизсвоихредкихинтервью,записанном 1 Сегодня(Рига).1939.19июня.
Павел Крашенинников Н. Городецкой в 1931 г., Ходасевич произнес следующие слова: «Был такой день, когда Державин «в гроб сходя благословил» молодого Пушкина. Для всех это было неожиданностью, и для самого мальчика, но не для Державина. Он уже года два как искал себе преемника – и жест был неслучайный» Умер Владислав Фелицианович Ходасевич 14 июня 1939 г. в Париже. Похоронен на кладбище Булонь-Бьянкур. Павел Крашенинников
СТИХИ 1913–1927 годов (Из сборников «Путь зерна», «Тяжелая лира» и «Европейская ночь»)
Путем зерна Путем зерна Проходит сеятель по ровным бороздам. Отец его и дед по тем же шли путям. Сверкает золотом в его руке зерно, Но в землю черную оно упасть должно. И там, где червь слепой прокладывает ход, Оно в заветный срок умрет и прорастет. Так и душа моя идет путем зерна: Сойдя во мрак, умрет – и оживет она. И ты, моя страна, и ты, ее народ, Умрешь и оживешь, пройдя сквозь этот год, – Затем, что мудрость нам единая дана: Всему живущему идти путем зерна. 1917 Слезы рахили Мир земле, вечерней и грешной! Блещут лужи, перила, стекла. Под дождем я иду неспешно, Мокры плечи, и шляпа промокла. Нынче все мы стали бездомны, Словно вечно бродягами были, И поет нам дождь неуемный Про древние слезы Рахили.