Практикум по психологии творчества
Покупка
Издательство:
ФЛИНТА
Автор:
Оганесян Наталья Томовна
Год издания: 2013
Кол-во страниц: 528
Дополнительно
Вид издания:
Учебное пособие
Уровень образования:
ВО - Бакалавриат
ISBN: 978-5-9765-0016-7
Артикул: 619237.01.99
Пособие основано на опыте работы автора в качестве ведущего тре-нингов общения и руководителя поэтических мастерских, имеющих терапевтическую направленность. Книга состоит из двух частей: первая содержит теоретическое обоснование проведения поэтической мастерской и комментарии; вторая — систему занятий, каждое из которых представляет собой отдельную тему, в которой рассматриваются те или иные психологические аспекты поэтических текстов.
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
Н.Т. Оганесян ПРАКТИКУМ ПО ПСИХОЛОГИИ ТВОРЧЕСТВА Рекомендовано Редакционно-издательским советом Российской академии образования к использованию в качестве учебного пособия 2-е издание, стереотипное Москва Издательство «ФЛИНТА» 2013
Оглавление УДК 82-1.0(075) ББК 83я7 О36 Библиотека психолога Часть I. ТЕРАПИЯ ПОЭЗИЕЙ . ..............................................................7 Глава 1. Терапия поэтическим творчеством ......................................8 Г л а в н ы й р е д а к т о р Д.И. Фельдштейн З а м е с т и т е л ь г л а в н о г о р е д а к т о р а С.К. Бондырева 1.1. Поэзия как терапия . ..............................................................9 1.2. История терапии поэзией. ...................................................9 1.3. Национальная ассоциация поэтической терапии Ч л е н ы р е д а к ц и о н н о й к о л л е г и и: А.Г. Асмолов, В.А. Болотов, В.П. Борисенков, А.А. Деркач, А.И. Донцов, (NAPT). ....................................................................................11 И.В. Дубровина, М.И. Кондаков, В.Г. Костомаров, Н.Н. Малофеев, Н.Д. Никандров, В.А. Поляков, В.В. Рубцов, Э.В. Сайко Оганесян Н.Т. Практикум по психологии творчества [Электронный О36 1.4. Цели терапии поэзией . .......................................................11 1.5. Организация поэтических мастерских............................12 1.6. Опыт терапии поэзией . ......................................................14 1.7. Оценка эффективности терапии поэзией ......................18 1.8. Личность поэта (Homo poeta) .............................................25 Глава 2. Механизмы коррекции и регуляции психических ресурс] / Н.Т. Оганесян. — 2-е изд., стер. — М. : ФЛИНТА, 2013. — 528 с. ISBN 978-5-9765-0016-7 состояний средствами творческой поэтической самоактуализации. .....................................................................45 2.1. Механизм внушаемости. ....................................................46 Пособие основано на опыте работы автора в качестве ведущего 2.1.1. Фонологический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов............................58 2.1.2. Просодический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов ..........................104 2.1.3. Лексико-стилистический уровень суггестивного воздействия поэтических текстов ..........................138 тре-нингов общения и руководителя поэтических мастерских, имеющих терапевтическую направленность. Книга состоит из двух частей: первая содержит теоретическое обоснование проведения поэтической мастерской и комментарии; вторая — систему занятий, каждое из которых представляет собой отдельную тему, в которой рассматриваются те или иные психологические аспекты поэтических текстов. 2.1.4. Лексико-грамматический уровень суггестивного Пособие предназначается студентам психологических факультетов, воздействия поэтических текстов..........................146 2.1.5. Синтаксический уровень суггестивного а также практическим психологам, педагогам и всем, кто стремится повысить свое психологическое мастерство в повседневном общении с людьми, решить собственные психологические проблемы. воздействия поэтических текстов..........................147 УДК 82-1.0(075) ББК 83я7 2.2. Механизм осознания . .......................................................155 2.3. Механизм спонтанности. .................................................169 2.4. Механизм переживания . .................................................172 2.5. Механизм коммуникации. ...............................................183 Встречающийся в тексте курсив, за исключением особых пометок, принадлежит автору Глава 3. Самодеятельное поэтическое творчество .......................189 3.1. Любительство в поэзии . ...................................................191 3.2. Профессионализм в поэзии .............................................195 3.3. Напутствие . .........................................................................196 Часть II. ПОЭТИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ © Издательство «ФЛИНТА», 2013 ISBN 978-5-9765-0016-7 «БОЛЯЩИЙ ДУХ ВРАЧУЕТ ПЕСНОПЕНЬЕ...» ..................201 3
Глава 1. Психологический тренинг «Знакомство» ...................... 203 Глава 2. Поэтическая мастерская «Modus operandi» (способ создания) ..................................................................... 226 2.1. Языковые средства художественной выразительности в поэзии. Тропы ................................. 233 2.2. Ритм стиха ........................................................................... 245 2.3. Мелодика стиха .................................................................. 247 2.4. Метрика стиха .................................................................... 251 2.5. Размер стиха ....................................................................... 254 2.6. Звукопись стиха ................................................................. 255 2.7. Поэтический стиль, почерк, голос, тон ......................... 260 2.8. Целостный стихотворный рисунок ............................... 262 2.9. Стихотворная рифма: «И легких рифм сигнальные звоночки...» (А. Ахматова) ................................................ 264 Урок 1. Глагольные рифмы: «Я рифмы не боюсь глагольной...» (Н. Ушаков)....................................... 284 Урок 2. Тривиальные рифмы: «кровь — любовь» ........ 286 Урок 3. Тривиальные рифмы: «розы — ?»..................... 291 2.10. Жанр стиха ......................................................................... 310 2.11. Формы стиха ....................................................................... 315 2.12. Постижение смысла стихотворения .............................. 353 Урок 1. Интерпретация стихотворения «Гамлет» Б. Пастернака ............................................................ 361 Урок 2. Интерпретация стихотворения «За Паганини длиннопалым...» О. Мандельштама ....................... 363 Урок 3. Интерпретация стихотворения «Звук осторожный и глухой...» О. Мандельштама ........ 366 Урок 4. Интерпретация стихотворения «Случай на железной дороге» Д. Хармса ............................. 368 Урок 5. Интерпретация стихотворения «Две песни» М. Цветаевой ...................................... 373 Глава 3. Поэтическая мастерская «Проба пера».......................... 380 3.1. Путь подражания ............................................................... 383 Проба пера № 1. Чтение стихов....................................... 384 Проба пера № 2. Выразительная декламация стихов .. 384 Проба пера № 3. Переписывание стихов ...................... 386 Проба пера № 4. Определение метра и размера стихов .. 387 Проба пера № 5. Освоение размеров ............................. 388 Проба пера № 6. Развитие поэтического слуха .............388 Проба пера № 7. Узнавание стихотворения по ритму .389 Проба пера № 8. Овладение ритмом................................390 Проба пера № 9. Анализ звукописи .................................391 Проба пера № 10. Интонация стихотворения................391 Проба пера № 11. Выявление степени троповости .......392 Проба пера № 12. Автотроп ...............................................392 Проба пера № 13. Прецедентность ..................................393 Проба пера № 14. Пародии ................................................394 Проба пера № 15. Бег ассоциаций....................................396 Проба пера № 16. Подбор художественных определений ...397 Проба пера № 17. Подбор сравнений ..............................398 Проба пера № 18. Понимание метафоры .......................399 Проба пера № 19. Поиск метафор....................................400 Проба пера № 20. Анализ метафор ..................................402 Проба пера № 21. Создание метафор (цветы) ...............403 Проба пера № 22. Создание метафор (глаза) .................404 Проба пера № 23. Жанр как подражание.......................405 3.2. Путь опыта............................................................................405 3.3. Путь размышления .............................................................407 Проба пера № 1. Определение природы поэзии ...........407 Проба пера № 2. Создание устных и письменных отзывов ....407 Проба пера № 3. Комплексный анализ стихотворений ....408 Проба пера № 4. Проанализируйте с точки зрения смысла и сравните .........................................................409 Проба пера №5. Проанализируйте с точки зрения полимодальности............................................................410 Проба пера № 6. Сочинение — интерпретация стихотворения ................................................................412 Проба пера № 7. Заговорите оригинальным языком ...412 Проба пера № 8. Определение заглавия стихотворения по рифме ..........................................................................425 Проба пера № 9. Соберите рассыпанные строчки .......425 Проба пера № 10. Прогноз рифмы ...................................427 Проба пера № 11. Закончите стихотворение, соблюдая размер и ритм ...............................................429 Проба пера № 12. Напишите маленькие стихотворения по заданной схеме ..........................................................430 4 5
Часть I ТЕРАПИЯ ПОЭЗИЕЙ О стихи, я бы вас начинал, начиная любое движенье. Я бы с вами в ночи ночевал, я бы с вами вступал в пробужденье. Б. Ахмадулина, «Начало» Проба пера № 13. Напишите стихи по заданной рифме .............................................................................. 431 Проба пера № 14. Учимся звукописи.............................. 433 Проба пера № 15. Вслед за Вергилием! .......................... 433 Проба пера № 16. Переведите прозу на язык поэзии . 434 Проба пера № 17. Эксперименты в области строфики и фоники ......................................................................... 434 Проба пера № 18. Эксперименты в области поэтической графики ................................................... 435 Проба пера № 19. Поиск хайку ........................................ 436 Проба пера № 20. Играем в «Хайкай-но Рэнга» ........... 440 Проба пера № 21. Пишем хайбун (хайку в прозе) ....... 440 Проба пера № 22. Пишем хайку! ..................................... 441 Проба пера № 23. Переводы ............................................. 441 Проба пера № 24. Конкурс ............................................... 446 3.4. Новый путь — путь изменения ....................................... 446 Проба пера № 1. Спор поэтов .......................................... 446 Проба пера № 2. Выразите «невыразимое» .................. 461 Проба пера № 3. Стихи о любви ...................................... 461 Проба пера № 4. Влияние языка ...................................... 462 Проба пера № 5. Измените негативную эмоцию ......... 464 Проба пера № 6. Сохраните эмоцию .............................. 465 Проба пера № 7. Оптимистическая поэзия ................... 467 Проба пера № 8. Веселая поэзия (лимерики)................ 468 Проба пера № 9. Терапевтическая поэзия .................... 470 Проба пера № 10. Хвала поэзии....................................... 471 Проба пера № 11. Поэтическая домашняя аптечка ..... 472 Проба пера № 12. Как я пишу стихи? ............................. 473 Проба пера № 13. Почему стихи не пишутся? .............. 476 Проба пера № 14. Обнародуйте свои стихи .................. 479 Проба пера № 15. Сохраните стихи ................................ 479 Проба пера № 16. Соберите и издайте сборник своих стихов ................................................................... 481 Глава 4. Великая тайна искусства поэзии: «Deus ex machina» (Бог из машины) ........................................................................ 484 Самостоятельная работа с литературой .......................................... 493 Литература ............................................................................................ 504 Помогите мне, стихи! Так случилось почему-то: на душе темно и смутно. Помогите мне, стихи. Слышать больно. Думать больно. В этот день и в этот час я — не верующий в Бога — помощи прошу у вас. Помогите мне, стихи, в это самое мгновенье выдержать, не впасть в неверье. Помогите мне, стихи. Вы не уходите прочь, помогите, заклинаю! Чем? А я и сам не знаю, чем вы можете помочь. Разделите эту боль, научите с ней расстаться. Помогите мне Остаться до конца самим собой. Выплыть. Встать на берегу, Снова Голос обретая. Помогите... И тогда я Сам кому-то помогу. Р. Рождественский 6 7
Глава 1. ТЕРАПИЯ ПОЭТИЧЕСКИМ ТВОРЧЕСТВОМ пектах: аспекте непосредственного влияния, воздействия произведения на внимающего и созерцающего и аспекте творческого самовыражения. Таким образом, речь идет о воздействии через восприятие произведений поэтического творчества и о воздействии собственно творческого процесса. О друзья, лишь поэзия прежде, чем вы, прежде времени, прежде меня самого, прежде первой любви, прежде первой травы, прежде первого снега и прежде всего. Б. Ахмадулина («Поэзия — прежде всего») 1.1. Поэзия как терапия Слово терапия произошло от греческого therapeia, что в данном контексте обозначает использование в целительных целях одного из видов экспрессивных искусств: танца, песни, поэзии или драматического искусства. Поэзия как терапия использует традиционную поэтическую технику: ритм, звук, метафору и т.д. Полученный в результате творческий продукт, конечно, ценность и сам по себе, но основным в данном случае является рост самопонимания, самоосознания и самоприятия посредством эмоциональной самоэкспрессии. Целительные силы заключены во всех видах искусства. Фрейд, Адлер, Юнг и другие психологи знали о способности поэта заглядывать в глубины подсознания и о той внутренней работе, которая происходит в его душе. Гениальность и психологические проблемы зачастую располагаются рядом. Этот факт выявлен благодаря к тому же и способности к самоисцелению у творческих личностей посредством литературного творчества. Именно поэтическое творчество использовалось в качестве терапии в течение столетий при умственных и душевных расстройствах. Эти эмпирические данные получили свое научное подтверждение только в последние пятьдесят лет. Появляются научные факты и выводы, способствующие признанию терапии поэзией. 1.2. История терапии поэзией Шопенгауэр, выстраивая иерархию искусств, выше всего ставит поэзию, поскольку поэт «в зеркале своего духа (...) показывает нам идею в ее чистоте и ясности, и его изображение правдиво до мельчайших деталей, как сама жизнь» (Шопенгауэр, 1992, т. 1, с. 246). Именно поэтому, перефразируя известную фразу, вслед за Шопенгауэром мы скажем, «что из всех искусств важнейшим для нас является... поэзия». Если мы говорим о терапии творчеством, то подразумеваем в первую очередь творчество поэтическое. Подчеркивая значение поэзии, К. Кедров (Кедров, 2001, с. 241) писал: «Если соединить вместе все эти дары (пророчество, исцеление, любовь. — Н.О.), получится вдохновение и поэзия». И еще (там же, с. 221): «Поэзия — райское состояние души, запечатленное в словах и звуках. В отличие от прозы, поэзия обладает всесокрушающей энергетикой, преображающей миры». Терапия поэзией и библиотерапия обычно используются синонимично. Термин «библиотерапия» (bibliotherapy) — термин более общий, привычный и распространенный, чем терапия поэзией, которая стала популярной в 1960-х и 1970-х гг. Он буквально означает использование литературы в качестве необходимой помощи. Тем не менее мы сочли необходимым выделить терапию поэзией в особый раздел для специального рассмотрения. Как, собственно, это и делается во всем мире. Этот вид терапии так и называется — Poetry Therapy (терапия поэзией). Терапия поэзией совпадает по целям и замыслу не только с библиотерапией. Она практически тождественна арт-терапии и терапии музыкой и другим видам, связанным с творчеством. Причем рассматривать все эти виды можно в двух асНесмотря на то что поэзия как терапия — относительно новое направление в экспрессивных искусствах, это явление 8 9
по данной проблеме, чтобы вместе выработать основные принципы, цели и методы работы, принципы обучения и сертифицирования специалистов. В настоящий момент данная организация называется Национальной ассоциацией терапии поэзии (NAPT) и является ведущей в данной области. 1.3. Национальная ассоциация поэтической терапии (NAPT) Национальная ассоциация поэтической терапии (NAPT), созданная в 1981 г., занимается сертифицированием библиотерапевтов и терапевтов, занимающихся терапией поэзией, при условии соответствия их строгим стандартам ассоциации. Специалист, занимающийся терапией сегодня, — это профессионал, имеющий прекрасные знания в области литературы и психологии в равной степени, а также разбирающийся в групповой динамике. Ассоциация разработала для практикующих этот вид терапии профессиональные этические принципы, стандарты, научные теории и специальные методики. НАПТ организует ежегодные четырехдневные семинары, выпускает специальный журнал Journal for Poetry Therapy, посвященный вопросам практики, теории и образования. В 1986 г. были разработаны первые государственные требования к специалистам для определения степени соответствия их той или иной профессиональной категории. Специалист в этой области может проводить занятия с тремя группами в день, таким образом контактируя с 7000 клиентов в год. Такой специалист может занимать место главного терапевта или администратора. 1.4. Цели терапии поэзией столь же старо, как первые песни-скандирования, спетые вокруг племенных костров примитивных народов. Скандирование (песня, стихотворение) — это то, что излечивает сердце и душу. Даже слово «психология» обозначает: psyche — душа и logos — речь или слово. В мифологии Океан сказал Прометею: «Слова — вот настоящий целитель для душевных болезней». Греки считали, что Асклепий, бог врачевания, был сыном Аполлона, бога поэзии, медицины и искусств. Существуют свидетельства того, что римский врач по имени Соран в первом столетии нашей эры прописывал поэзию и драматические представления своим пациентам. Тем не менее взаимосвязь между поэзией в качестве лечебного средства и исцелением достаточно не изучена. Интересно отметить, однако, что в первой больнице в Американских колониях, в которой лечили душевно больных пациентов, больнице Штата Пенсильвания, основанной в 1751 г. Бенджамином Франклином, использовали несколько вспомогательных видов лечения пациентов, включая чтение, литературное творчество (сочинительство) и публикацию сочинений в газете, которую назвали «Светильник». В 1950-х Eli Greifer, поэт, фармацевт и адвокат, организовал poemtherapy-группу в больнице Creedmore в Нью-Йорке и в 1959 г. в Больнице Cumberland в Бруклине, которую вели доктор Джек Лиди и доктор Сэм Спектор (Dr. Jack J. Leedy and Dr. Sam Spector). Доктор Лиди (см. Leedy, Jack J., M.D. ed. (1985) Poetry As Healer: Mending the Troubled Mind. New York: Vanguard Press, 82.) издал в 1969 г. первую специальную книгу по терапии поэзии Poetry Therapy, книгу, которая включает статьи многих первопроходцев в этой области. Приблизительно в это же время все больше специалистов начали использовать поэзию в качестве терапии, соединяя ее с групповым процессом. Среди них был Артур Лернер, Ph. D. из Лос-Анджелеса, который основал Институт терапии поэзии в 1970-х гг., а в 1976-м издал книгу Poetry in the Therapeutic Experience («Поэзия в Терапевтическом Опыте»). Наконец, в 1980 г. была организована конференция, на которой встретились все специалисты, активно работающие Целью и результатом терапии поэзией является самовыражение и личностный рост, не только определение и понимание своего «Я», но и усиление его. Для всех нас, живущих в 10 11
таком сложном мире, это просто необходимо. Процесс чтения (reading) и сочинения стихов (writing) помогает нам воссоединиться с лучшей и более сильной частью своего «Я». И тогда мы начинаем понимать, что не так одиноки в этом мире, как нам казалось раньше, мы являемся частью Вселенной, частью всего сущего, и наше самосознание укрепляется. Кроме того, целями являются: • Развитие умения понимать себя и других. • Развитие креативности, умения самовыразиться (selfexpression), самосознания, чувства собственной ценности и достоинства (self-esteem). • Развитие интеллектуальных и коммуникативных способностей. • Снижение общей напряженности, стимулирование эмоционального выплеска. • Нахождение новых жизненных смыслов и ориентиров через новые идеи, озарения (insights), новые знания и самопознание. • Появление новых внутренних ресурсов и развитие адаптивных функций. 1.5. Организация поэтических мастерских Чтение и обсуждение. Этот вариант терапии является интерактивным процессом, в котором участвуют: литература (поэзия), терапевт и клиент (клиенты). Специалист обычно выбирает стихотворение (или иное поэтическое произведение), которое может быть представлено в устной или письменной форме, и использует его в качестве катализатора, стимулирующего эмоции и провоцирующего обсуждение. Интерактивный процесс помогает клиенту осознать свою эмоциональную, когнитивную, социальную сферу. Все внимание терапевта в данном случае обращено на реакцию клиента, при этом он не забывает отслеживать физическое состояние клиента и его самочувствие. Специалист должен создать мягкую комфортную атмосферу, чтобы люди чувствовали себя в полной безопасности и, таким образом, смогли бы искренне открыто и естественно выражать свои чувства и обмениваться мыслями и мнениями. Терапевт выбирает такие произведения, которые могли бы иметь терапевтический эффект. Это предполагает исключительное знание поэзии, обладание терапевтическим и тренинговым опытом. В интерактивном процессе можно выделить четыре стадии: 1. Узнавание. Для начала участник должен познакомиться с произведением и идентифицировать себя с этим выбором. 2. Проверка. На этой стадии участники разбирают отдельные детали с терапевтом. 3. Позиционирование. Это процесс, который использует взаимодействие противоречий и совпадений. Выбирая некий полностью противоположный его взгляду взгляд на ту или иную проблему, человек может изменить свое отношение к проблемам, свое поведение в тех или иных ситуациях. 4. Обращение к себе. Очень важно для самого клиента почувствовать и установить связь между собственной личностью и литературным произведением, чтобы получить новый опыт поведения в реальной жизненной ситуации. Специалист должен помочь усвоить (интегрировать) этот новый опыт. Управляемый грамотным и тонким специалистом процесс чтения и сочинения литературных произведений будет важным толчком к личностной интеграции (self-integration) клиента. Чтение и осмысление (reading) в режиме аутотерапии. В данном варианте предполагается самостоятельное чтение и обдумывание специально подобранных поэтических произведений. Психологи, занимающиеся терапией поэзией, по-разному соединяют стихотворения в блоки для работы с клиентами. Подходы могут быть самыми нестандартными, критерии самыми разнообразными. Например, тематический подход представлен в работе Н.Т. Оганесян «Библиотерапия: Самоактуализация психических состояний через поэзию» (Оганесян, 2002). Наиболее часто встречающийся 12 13
и популярный вариант: систематизация стихотворений в зависимости от основной эмоции, которая заключена в стихотворении. Например: ярость, страх, любовь, тоска, горе и т.д. Сочинение (writing). Поэтические мастерские, в которых можно научиться азам поэтической грамотности, а кроме того, и решить свои эмоциональные проблемы, проблемы болезненные, запрятанные глубоко в подсознании, появились во всем мире. Это не просто клубы любителей поэзии, это — терапевтические центры, в которых специалисты учат понимать поэзию, чувствовать ее, оформлять собственные эмоции в виде стихов, структурируя, таким образом, хаос чувств. Профессиональные поэты не должен относиться с презрением к терапии поэзией, поэтам-любителям и первым пробам самодеятельных авторов. Им следует проявить понимание и снисходительность к неказистым, но искренним опытам. Это поможет и серьезным поэтам лучше понимать других людей, радующихся или страдающих, мучительно пытающихся понять себя. Настоящую боль, искреннее чувство не заменит никакой профессионализм. 1.6. Опыт терапии поэзией Поэзия растворяет чуждое бытие в своем. Новалис Чтение, обсуждение и сочинение. Доктор Лонго, специалист по терапии поэзией (Perie J. Longo, PhD., RPT (Registered Poetry Therapist), описывая свой опыт, рассказывает о том, как на его занятиях участники пытаются писать стихи. Но бывает, что кто-то не может писать и первые опыты бывают неудачными, и начинающий поэт на некоторое время теряет надежду. В связи с этим могут возникать попытки прекратить посещения мастерской. Поэтому очень важно заранее договориться с участниками, что к этим занятиям нельзя относиться как к учебным. Здесь не будет экзаменов или выпускных работ, они вольны делать все, что заблагорассудится. Здесь собираются не с тем, чтобы критиковать, а с тем, чтобы самовыразиться. Во время каждой сессии представляется по одному стихотворению. Выбор материала происходит на «изопринципе», который эффективно используется также и в музыкотерапии. Это означает, что основная эмоция стихотворения соответствует и определяет настроение всей группы. Если доминирующее настроение — грусть, то полезно стихотворение о депрессивном состоянии, при этом в нем будут непременно присутствовать интонации, связанные с верой в лучшее и проникнутые оптимизмом. Этот принцип очень помогает вселять надежду, потому что он позволяет участнику понять, что он не одинок в своем страдании, что есть люди, которые могут его понять, поскольку они страдали так же, как страдает он; что кто-то понимает их, потому что испытал это и написал об этом, поэтому он может разделить их отчаяние (Leedy, 1985). Руководитель может определить выбор того или иного стихотворения для работы в течение дня, а может и подождать, пока кто-нибудь не прочитает что-то по своему усмотрению. Одно и то же стихотворение может быть прочитано дважды разными участниками, так чтобы ритм и мелодика стиха проникли в сознание, с тем чтобы структурировать хаос, творящийся в их мыслях и чувствах. Обычно после чтения возникает тишина, словно участники наблюдают спокойную поверхность озера или бесконечные луговые просторы. Тишина уступает место «легкому ветерку», участники начинают обсуждать те темы и детали стихотворения, которые стимулировали их мысли и воображение. Обсуждаются смысл и «волшебная тайна» стиха. Участникам хочется понять значение той или иной фразы или даже слова, все пытаются принять участие в обсуждении, выдвигают свои версии. Но, естественно, предполагается, что единственно правильный ответ найти невозможно. Именно это заставляет участников по-новому оценить те или иные особенности стихотворения, увидеть его в новом, часто неожиданном ракурсе. 14 15
Что бы участники ни говорили, что бы ни обсуждали, они знают, что их слова будут услышаны, поняты и приняты. Их не осудят и не отвергнут. Поэтическое произведение необязательно должно иметь рифму, но ритм обязательно. Поэтому, когда люди говорят искренне, эмоционально, открыто, сердечно, кажется, что они говорят стихами, потому что их слова звучат в ритме сердца. Ритм в стихотворении встречается в разных формах. Он часто свидетельствует о том, какие подавленные эмоции скрываются в душе человека, какой хаос там царит, как он прорывается вовне. Изменение ритма может повлиять на осознание участником причины своего настроения, душевной боли, уменьшить чувство безнадежности и опустошенности. Кроме того, ритмичная декламация в начале занятия поможет снять напряжение в группе. Ритм пронизывает стихотворение, он заключен в определенном порядке слов. Именно ритм является тем чудодейственным гипнотическим средством, которое помогает проникнуть в подсознание, в «святая святых», где и творятся стихи. Когда участники ненавязчиво и мягко стараются высказать свое мнение по поводу стихов, они начинают говорить свободнее и откровеннее. «Лед ломается», возникает взаимное доверие, изоляция уступает место объединению. Участники начинают слышать музыку стиха не только в своей душе, но и в душах друг друга. Ритм в поэзии имеет примитивные физические корни. Ребенок может бездумно сидеть, покачивая ногой, бормоча что-то; взрослые отстукивают ритм пальцами, ожидая чегото. Способность ощущать поэзию как ритм во всем естественна для нас. Форма является важнейшим компонентом терапевтической ценности поэзии. Если нас обуревают эмоции и страсти, мы можем обуздать их, заключив в рамки рифм, как в форму. В свободном стихе эти ограничения не существуют, рифмы отсутствуют, но мы все равно чувствуем скрытую внутреннюю форму. «Форма делает порядок из беспорядка, гармонию из хаоса» (Heninger, 1994). Когда сильные чувства бывают выражены в мягкой форме, сами чувства смягчаются. Человек чувствует огромное облегчение. Он разделяет чувства с теми, кто его понимает. Он чувствует удовлетворение. Эмоциональное равновесие восстанавливается. К самой форме стиха следует относиться более легкомысленно. Стоит только посмотреть, что вытворяют дети, когда пишут стихи. Они рисуют слова в виде спиралек и кружков, пририсовывают стрелки от слова к слову, так что в конце концов все стихотворение начинает выглядеть как географическая карта. Надо «отпустить» себя и разрешить себе все. Поэзия не такая уж серьезная штука, как думают многие люди. Следует забыть все старые правила и изобрести новые, такие, какие хочется. Можно брать выборочно любую строчку любого стихотворения и произнести ее для каждого участника отдельно, специально, чтобы словесно стимулировать его воображение. Таким образом может возникнуть стихотворение. Например, используется стимульная фраза: «Я имею право...» Прозвучали фразы: — я имею право выпить чашку молока, проснувшись ночью; — я имею право дышать и т.д. Но, когда одна участница тихо сказала: — я имею право взять ружье и застрелиться... Другая участница так же тихо, но твердо добавила на глазах у затаившей дыхание группы: — я имею право забрать его у тебя. Звуки слов имеют целительную силу сами по себе, в отдельности и в соотношении друг с другом. К. Станиславский однажды сказал: «Гласные — это реки души, а согласные — берега». Слова, которые мы используем, выражают нас, нашу душу. Они являются знаками, признаками, такими же, как первые капли дождя, по которым мы узнаем, что нас ждет: дождик или буря. Если говорить о символах эмоций, то длинное «О» может выражать глубокую печаль, вообще боль и грусть могут быть выражены гласными, а гнев и решимость — согласными и т.д. Повторяющийся звук «К» свидетельствует о напряжении, внутреннем конфликте. Это значит, что поэзия может стиму16 17
лировать и одновременно контролировать эмоции и чувства человека, воздействуя на его подсознание. Разве это не свидетельствует о мощных целительных свойствах поэзии? Одна из участниц групп терапии поэзией впоследствии умерла от неизлечимой болезни, которая длительное время мучила ее, но остались ее стихи, посвященные терапии: “I cry not / For if I die, I go as one / The body, spirit, mind and soul / Connected now / Set free” (Я не плачу, потому что если я умру, я уйду единым целым: тело, дух, разум и душа. Я свободна) (Longo, 1996). 1.7. Оценка эффективности терапии поэзией Смысл терапии поэзией (poetry therapy) состоит в использовании процесса поэтического творчества в терапевтических целях и в целях достижения личностного роста. Основной целью являются регулирование, коррекция и нормализация эмоционального состояния, достижение душевного равновесия через взаимодействие эмоций и творческого воображения. Терапия поэзией имеет два направления: чтение поэтических произведений и самостоятельное поэтическое творчество. Большинство исследований по этой проблеме посвящено чтению специально подобранных поэтических произведений как процессу терапевтическому, позитивное влияние самостоятельного поэтического творчества изучено недостаточно. Исследователи, как теоретики, так и практики, демонстрируют огромный энтузиазм по поводу эффективности терапии поэзией, поскольку наблюдают явное улучшение эмоциональных состояний клиентов. Рассмотрим состояние проблемы оценки эффективности терапий более подробно. Метаанализ Grаwе, Donati, Bernauer К. Grawe и сотр. (Grаwе К., Donati R. & Bernauer F., 1994) опубликовали фундаментальный метаанализ — выдающийся своим качеством и количеством исследованных работ. Такой анализ сделал К. Grawe в своей книге “Psychotherapie im Wandel. Vоn der Kоnfessiоn zur Profession” («Психотерапия в процессе перемен. От конфессии к профессии»). К. Grawe и сотр. собрали все опубликованные до начала 1984 г. исследования с приемлемым научным уровнем (т.е. проводились серьезная терапия и статистическое сравнение двух групп клиентов); их оказалось 3500. После тщательного отбора осталось 897 источников; они являются совокупностью научно приемлемых исследований психотерапии взрослых клиентов, опубликованных в течение 30 лет. Все гуманистические, психодинамические и психоаналитические методы вместе исследовались 153 раза. Чаще всего изучались когнитивно-поведенческие методы — 452 исследования; интерперсональные методы — 63; методы расслабления — релаксации (66), аутогенная тренировка (14), гипноз (19), медитация (15) — всего 114 исследований; эклектические и комплексные методы — 22 исследования. В качестве критериев оценки исследований психотерапевтических методов использовались следующие параметры: 1) глобальная оценка успеха; 2) индивидуально-дифференцированная проблематика или симптоматика; 3) общие формулировки проблематики или симптоматики членов групп; 4) остальные параметры самочувствия; 5) изменения в личности и способностях; 6) изменения в межличностных отношениях; 7) изменения в использовании свободного времени; 8) изменения в работе или профессии; 9) изменения в сексуальной области; 10) изменения по психофизиологическим параметрам. С помощью почти 1000 признаков оценивалось научное качество всех исследований. Но если научно обоснованными считаются только те методы, эффективность которых исследовалась независимо от результатов, тогда иные методы нужно назвать не научно обоснованными, так как они совсем не исследовались научно приемлемым образом. К ним относятся эйдетическая терапия, терапия по Юнгу, логотерапия, нейролингвистическое программирование, терапия поэзией, первичная терапия по Янову, ребефинг, трансцендентальная терапия и многие другие экзотические методы. 18 19