Философия власти: "революция сверху" и "сталинское окружение" (по материалам советской печати 80-х годов)
Покупка
Основная коллекция
Издательство:
Вузовский учебник
Автор:
Колесов Михаил Семенович
Год издания: 2015
Кол-во страниц: 27
Дополнительно
Скопировать запись
Фрагмент текстового слоя документа размещен для индексирующих роботов
М. С. Колесов ФИЛОСОФИЯ ВЛАСТИ: «РЕВОЛЮЦИЯ СВЕРХУ» И «СТАЛИНСКОЕ ОКРУЖЕНИЕ» (по материалам советской печати 80-х годов) Основной темой «гласности» горбачевского времени стала переоценка «роли лич ности» в политической истории страны. В массовой печати была представлена многообразная галерея политических портретов революционного и постреволюционного периодов. Одиозные и «теневые» фигуры приобретали непривычные ролевые контуры. Все оказывалось не так просто, как внушала до этого официальная идеология. Но и перестроечная ревизия «революционного наследия» оказалась не столь однозначной, как предполагали авторы сенсационных статей. Появившиеся после их прочтения вопросы не находили ясных ответов в границах допущенной «свободы слова». Эти ответы нужно было искать между строк, в контексте публикаций. Основной вопрос: что же произошло в 30-е годы в стране — сталинский «термидор» или «революция сверху», — остался открытым для дискуссии. Отчасти на этот вопрос может помочь ответить знакомство с теми политическими персонажами, которые были сопричастны к событиям, изменившим характер «Октябрьской Социалистической революции». Примечательно, что, даже сегодня наши «герои революции» воспринимаются как боги греческого Олимпа: они могут быть лишь ее «вождями», либо «врагами», но не подлежат оценке человеческой морали. А между тем, люди «приходят в революцию» по разным личным мотивам, и они подвергнуты обычным нравственным добродетелям и порокам. Только в экстремальных обстоятельствах революции (впрочем, как и в любых экстремальных ситуациях, например, на войне) нравственные качества человека гипертрофируются. История революции — это не «житие святых». Поэтому «демоны революции» рано или поздно оказываются в лагере «врагов народа». Кто они были? Прежде всего, к плеяде «ленинской гвардии» следует отнести Леонида Борисовича Красина (1870-1926). Он родился в «интеллигентной» семье. Училчя в Санкт Петербургском Политехническом институте (1887-1991 гг.), но за «пропагандистскую работу» был исключен, и позже был призван навоинскую службу (до 1893 г.). Затем — аресты и ссылки (в Иркутске пработал 3 года инженером). После окончания (1900 г.) Политехнический институт в Харькове, работал инженером-электриком в Баку (здесь сотрудничал с плехановской «Искрой»). Затем поездки заграницу и эмиграция. Вернулся в Россию в 1917 г. — руководил «боевыми дружинами». После переезда советского правительства в Москву был назначен председателем комиссии по снабжению Красной армии (это он в целях пропаганды придумал «праздник» Красной армии). Член ленинского Совнаркома, нарком торговли и промышленности, позже — нарком внешней торговли. В 1920 г. назначен советским представителем на переговорах в Англии (здесь был арестован). Позже возглавил советскую делегацию на переговорах «по разоружению» в Женеве и Гааге. В 1924-1926 гг. — советский посол во Франции, затем — в Англии. Умер неожиданно во время пребывания в Москве. К этому поколению революционеров-интеллигентов относится и Александр Алек сандрович Богданов (Малиновский), (1873-1828). Родился в семье учителя, в Туле. Учился в Московском университете, затем – в Харькове (на медицинском факультете университета). Впервые арестован в 1894 г (как «народник»). В 1896 г. «примкнул» к социалдемократам. Затем – аресты, ссылки, эмиграция. В 1905 г. участвовал (как и Красин) в Лондонском съезде, был избран в ЦК. Вместе с Красиным выпускал газету «Вперед». В 1909-1910 гг. — «левая» критика Ленина (вместе с Красиным по поводу запрета «боевых дружин»). В 1914 г. Был мобилизован как врач на фронт. В февраль 1917 г. находился в Москве. В 1918 г. — редактор газеты «Пролетарий» (до 1921 г.). Занимался научной ме
дицинской работой, создал Институт по переливанию крови, был избран членом Академии наук. . Умер от заражения крови. В истории получил имя «Красный Гамлет» Анатолий Васильевич Луначарский (1875-1933) то же из этого поколения. Родился в семье государственного чиновника. Окончил гимназию в Киеве. Затем — заграница, учеба в университете Цюриха, знакомство с Аксельродом и Плехановым. Потом — возвращение в Москву (1899 ), аресты, знакомство с Богдановым, Базаровым, Скворцовым (члены «Группы освобождения труда»). Находясь в ссылке в Вологде, он познакомился с Н.Бердяевым и Б. Савенковым. В 1906 г. вместе с Богдановым в Финляндии выпускал газету «Вперед». В Швейцарии познакомился с Роменом Ролланом. В феврале 1917 г. возвратился в Россию вместе с Лениным. Примкнул к «Межрайонке» (попытка «нейтралитета» в партийных распрях). После «октябрьского переворота» был назначен наркомом просвещения (до 1929 г.). Во время гражданской войны побывал на всех фронтах. После смерти Ленина потерял свое влияние. В 1933 г. был назначен послом в Испанию и умер по дороге в Париже. В артистической семье музыкантов родился в 1872 г. Георгий Васильевич Чичерин (1872-1936), получивший религиозное образование в Тамбове. Затем окончил СанктПетербургский университет (ученик Ключевского). Увлекался философией А. Шопенгауэром. В 1896 г. начал работать в архиве министерства иностранных дел. В 1904 г. эмигрировал, в Германии познакомился с К.Либкнехтом и установил связь с «большевиками». В 1912 г. присоединился к «меньшевикам» и сотрудничал в газете «Вперед» (с Красиным и Богдановым). На съезде II Интернационала выступил против Ленина (его идеи «демократического централизма»). С 1914 г. жил заграницей. В Англии участвовал в формировании Британской соцпартии (лейбористкой), сотрудничал с английскими профсоюзами. В феврале 1917 г. был арестован. В 1918 г. обменян советским правительством и возвратился в Петроград. Назначен наркомом иностранных дел (после Л.Троцкого). Участвовал в конференциях в Генуи, Лозанне, Рапале. В 1928-1929 гг. лечился в Германии. В 1930 г. по его просьбе освобожден от поста наркома. К «ленинской гвардии» можно отнести и женщин-революционерок старшего поко ления. Надежда Константиновна Крупская (1869-1939) родилась в Санкт–Петербурге в интеллигентной семье. Окончила Оболенский институт. В 1891-1896 гг. вела вечерние «рабочие школы». Была арестована и направлена, по ее просьбе, в с. Шушенское (к В.И. Ульянову). С 1901 г. — заграничный секретарь «Искры», секретарь ЦК. В 1905 г. вернулась в Россию. В 1908 г. вновь выехала заграницу, где жила (с В.И. Лениным) до 1917 года. С 1917 г. «работала» в наркомате Просвещения. Дружба с Зиновьевым и Каменевым. С 1927 г — член ЦК. Таким образом, жена Вождя революции в особой революционной активности не замечена, (кроме выполнения обязанностей его «личного» секретаря). В отличие от нее в партийной работе активно участвовала Елена Дмитриевна Ста сова (1873-1967), которая родилась в семье юриста в Санкт-Петербурге. Закончила частную школу. Вела пропагандистскую работу среди рабочих. Начала партийную работу с распространения «Искры» (среди рабочих). Одно время входила в партийный комитет Петербурга, участвовала в работе «военных комитетов». Здесь познакомилась с Л. Красиным и Н. Бауманом. После минской партийной конференции («съезда») вошла в «Северное бюро» ЦК, была секретарем ЦК в Петербурге.. С 1906 по 191917 гг. — неоднократные аресты, ссылки (занималась «партийной работой» в Баку и Петербурге). После «Февраля» работала в Смольном в качестве секретаря ЦК партии. В 1920 г. — в Комитете партийного контроля. С 1921 по1926 гг. – секретарь Исполкома Коминтерна. Потом — «подпольная работа» в Германии. В 1927 г. возвратилась в Москву и была назначена председателем Комитета Красного Креста (до 1938 г.). 1938-1946 гг. — редактор журнала «Интернациональная литература». Как видно, ее безупречная биография «секретаря революции» незапятнанна никакими «оппозициями» и «блоками»
К этому же поколению революционерок из «интеллигенции» относится Александ ра Михайловна Коллонтай (1872-1950), которая родилась в дворянской семье (генерала). Мать — финка. Жила в Петербурге и Финляндии, получила домашнее образование. Вышла замуж за инженера Коллонтай (родила сына). Развелась. В 1896 г. познакомилась с Еленой Стасовой и марксизмом. В 1898 г. выехала заграницу. Училась в университете в Цюрихе. Затем — Англия (участвовала в рабочем движении). Возвратилась в Россию в 1899 г. В 1901 г. заграницей познакомилась с Карлом Каутским, Розой Люксембург, Полем Лафаргом, в Женеве — с Г.В. Плехановым. В 1908-1917 гг. жила в эмиграции (Германия, Франция, Англия, Швейцария, Бельгия, Италия, Дания, Норвегия, США). В 1917 г. — член Исполкома Петроградского Совета и член ЦК партии. Затем была назначена наркомом «общественного присутствия». В 1918 г. выступала против Брестского мира (за это была выведена из ЦК). Однако в 1920 г. — «ответственный» секретарь ЦК. В 1919-1922 гг. — один из руководителей «Рабочей оппозиции» (Шляпников). С 1923 по 1945 гг. — на дипломатической работе (Норвегия, Мексика, Швеция) Поддерживала Сталина в борьбе против Троцкого. Жена П.Е. Дыбенко. Автор многих книг и новеллы «Великая любовь» (о Ленине и Игнессе Арманд). «Теоретик» по вопросам сексуальной свободы и женской эмансипации. Несмотря на свой высокий авторитет после революции, Коллонтай фактически «революционной деятельностью» не занималась, большую часть своей жизни проведя заграницей. Это — поколение революционеров-идеалистов (70-х годов рождения), к которому относится также В.И. Ленин. В 1917 году, по меркам революции, — это были уже «старики» (40 лет и старше). Следует заметить, что этих «рыцарей революции» объединяет их интеллигентное происхождение. Может быть, поэтому они не сделали политической карьеры после революции, используемые лишь на исполнительских ролях. Но возможно именно эта интеллигентность и позволила им избежать быть вовлеченными в борьбу за власть и стать жертвами последующих репрессий. Хотя преждевременная смерть некоторых из них (Ленина в 53 года, Красина в 56 лет, Луначарского в 58 лет) дает основания для определенных подозрений (в свете последующих событий). Известно, что, после смерти Ленина, так называемая «ленинская гвардия» разде лилась на «сталинистов» и «троцкистов». По мере усиления власти Сталина в партии лагерь «врагов народа» пополнялся за счет «сталинистов», впавших в «немилость» Вождя. И лишь немногие, по причине своей «преждевременной» смерти или политического забвения, избежали роли «палачей» или их «жертв». Из «ленинского» состава ЦК ВКП (б) 1922 года (27 человек), 13 человек (включая Сталина) «избежали» репрессий, но лишь четверо пережили Великого Вождя. «Ленинский» состав ЦК ВКП (б) в 1922 году: В.И. Ленин (1970-1924), Л. Д. Троц кий (1979-1940, убит), Л. Б. Каменев (1883-1936, расстрелян), И.В. Сталин (1879-1953), Н.И. Бухарин (1888-1938, расстрелян), Г.Е. Зиновьев (1883-1936, расстрелян), М.И. Калинин (1875-1949), А..А. Андреев (1895-1965?), К. Е. Ворошилов (1881-1969), Ф. Э. Дзержинский (1877-1926), И.А. Зеленский (1890-1938, расстрелян), И.И. Коротков (18851949), В.В. Куйбышев (1888-1935), В.М. Молотов (1890-1986), Г.К. Орджоникидзе (18861937, самоубийство.), Г.И. Петровский (1878-1958), К. Б. Радек (1885-1940, расстрелян), К.Г. Раковский (1873-1941, расстрелян), Я.Э. Рудзутак (1887-1938, расстрелян), А.И. Рыков (1881-1938, расстрелян), Сапронов (?), И.Н. Смирнов (189?-1936, расстрелян), .Г.Я. Сокольников (1888-1939, убит), М.П. Томский (1880-1936, самоубийство.), М.В. Фрунзе (1885-1925), В.Я. Чубарь (1873-1939, расстрелян),Е.М. Ярославский (1878-1943). Н.Н. Крестинский (1883-1938, расстрелян) не входил в состав в ПБ уже с 1922 г. Чтобы понять смысл и логику «Большого террора», следует обратиться к некото рым «политическим портретам» тех исторических персонажей, которые претерпели эту трансформацию от «демонов революции» к «врагам народа». К этому поколению «разночинцев» (80-х годов рождения), относятся те револю ционеры, которые оказались рядом с Лениным, главным образом, после революции 1917