Быт русского народа. Часть 3








                БЫТЪ





 РУССКАГО НАРОДА.



ЧАС






                I. ВРЕМЯСЧИСЛЕНХЕ.
                II. КРЕЩЕШБ.
                Ш. ПОХОРОНЫ.
                IV. поминки.
                V. ДМИТР1ЕВСКАЯ СУББОТА




и

ерегценки





\ САНКТПЕТЕРВУРПЬ.
ВЪ-ТИПОГРАФ!» В OS ан О-УЧвВНЫХЪ ЗАВХДКВ1Й.
1848.

L ВРЕМЯСЧИСЛЕНЖ




о ■*
   Различное исчислеше времени. — Христианское летосчисление. — Магометанское летосчисление — Величина года. — Астрономическое исчисление. — Начало года. — Лттосчислеше въ Россш церковное и гражданское.— Тма, веке, лето и годъ — Названия мтсяцевъ у аФриканскихъ, аз!ятскихъ и европейскихъ народовъ. — Древшя названия славянскпхъ месяцевъ. — Значение латинскихъ месяцевъ.— Астрономические знаки месяцевъ. — Значеше календаря и святцевъ. — Разделение времени на недели. — Значеше семи дней. — Исчислеше дневнаго времени и первые бое-сые часы. — Пасхалня. — Подвижные и неподвижные праздники.














   Часть IIГ.

1

ВРЕМЯСЧПСЛЕН1Е.




  У всЬхъ народовъ велось лйтосчислеше, съ самой p«j«-глубокой древности, но оно везд'Ь было различное, и разность происходила отъ поняпя о величин!; года и его начал!;. — Время, съ котораго народа велъ свое лйтосчислеше, известно подъ именемъ эры, и она начиналась обыкновенно отъ важнаго какого-либо события, наприм'Ьръ: отъ основашя или разрувнешя царствъ, отъ переворотовъ или преобразован! й въ государств^, и т. п.
  Одни Евреи поныв!; ведутъ лЬтосчислеше отъ со-творешя Mipa. за 5508 до Р. X., которое употреблялось у насъ до Петра Великаго, Они считали также : 1) отъ разрушения города 1ерусалима, ■ что случилось въ парствоваше римскаго императора Веспапана, въ 71 г., поел!; Р. X. Въ это время сгор4лъ и знаменитый храмъ CioHCKiii , построенный Вездесущему, ву-др’Ьйшимъ изъ царей .Соломономъ (за 1000 л. до Р. X.

2) Отъ плйнешя Тудеевъ, вавилонскимъ царемъ На-вуходоносоромъ (за 588 л. до Р. X.) и 3) отъ совершенна™ разсЪяшя ихъ по всему земному шару, что произошло въ царствоваше римскаго императора Ан-др!ана (въ 134 после Р. X.). — Истреблеше царства 1удейскаго, сбылось по предречешямъ пророковъ. Пол-ководецъ римскш Юлш Северъ, предалъ смерти около 500,000 1удеевъ, а остальные распроданы въ неволю.— Семейство продавалось по одному динара (по одной полушке). — Евреи ожидаютъ Месспо, котораго они не познали на земле ; но судъ Бояай давно произне-сенъ надъ ними, и они, скитаясь по всему свету, б'Ьдствують доселе.
   Ассир1яне вели свое л^тосчислеше отъ осаовавдя монархш Ассуромъ, на берегахъ р. Тигра (за 2000 л. до Р. X.). Почти съ того самаго времени считали Вавилоне, отъ основатя ихъ монархш Немвродомъ, на берегахъ р. Ефрата. По разрушенш древняго вавилон-скаго царства, Набонассаръ основалъ новое, и съ сего времени ввелъ лЬтосчислеше, за 750 л. до Р. X.— Мидяне за 710 л. до Р. X., отъ основаш’я ихъ царства Дешоцесомъ. Древше Перыяне отъ основашя персидской монархш Киромъ, за 550 л. до Р. X.
   йзъ малоазшскихъ народовъ, примечательны Фини-юяне и Трояне., Финик1яне , известные въ глубокой древности, не составляли отд!;льняго царства: это было собраше республиканскихъ городовъ. которые, во время опасности одному изъ нихъ, соединялись въ одно чтобы отразить непр!ятелей общими силами. Они были лучшими мореплавателями въ древнемъ Mi’pi, какъ вын^шше 'Англичане, и за веймъ гЬмъ никакихъ не оставили историческихъ сведенш о летосчисленш, а потому трудно определить ихъ лЬтосчислеше. Обыкновенно полагаютъ отъ тирскаго царя Абибала, со

временника Давида, за 1050 л. до Р. X. Въ другомъ состоянш находится лЬтосчислен!е троянскихъ Гре-ковъ. Намъ известно, что европеисте Греки вели дЪ-тосчислеже : 1) отъ разрушения города Трои за 1185 л. до Р. X., потомъ 2) отъ учреждея!я олимшйскихъ игръ, за 777 л. до Р. X- — Счислеже олимшадъ состояло въ четырегодичной перемйнй, и пятой годъ образовалъ обыкновенно новую олимшаду. По общему мшЬжю хронологистовъ, время рождетпя Incyca Христа сботвЪтствуетъ 196 олимп1ад4.
    АФрикансже народы : Египтяне и Кероагеияне, вели л^тосчислеше различно. Египтяне, которые славятся своею незапамятною древноспю, равною Китайцамъ и Инд^йцамъ. считали первоначально годы отъ Менеса, построившаго въ среднемъ ЕгиптЬ городъ МемФисъ, за 2200 л. до Р. X.; потомъ отъ перенесешя столицы въ городъ Саисъ, въ нижшй Египетъ или Дельту, за 650 л. до Р. X. — Кареагеняне, Финиюйсже поселенцы, отъ прибыпя къ нимъ Дидоны, родной сестры тирскагр царя Пигмалюна, которая отторгнула вхъ отъ фипи-кшскаго владычества, за 900 л. до Р. X.
    Римляне вели отъ построешя Ромуломъ города Рима, за 750 л. до Р. X. Съ переменою монархическаго правлежя на республиканское, за 508 л. до Р. X., начали считать по консуламъ, что и продолжалось до императора Октав1я Августа, до 30 года его царство-важя, въ которое время родился Спаситель Mipa, и христ!яне ввели лйтосчислеше съ сего времени. При господствовали Римлянъ надъ древнимъ св^томъ, лгЬ-тосчислеше прочихъ , народовъ соединилось въ одно римское. Точно какъ нынй вой хриспяне ведутъ свое л!>тосчислеже отъ Р. X., такъ тогда вели покоренные народы по римскому исчислений.

xpucri- Долгое время спорили о единогласномь времяисчи-слети. Дюнисш малый, живипй въ 530 г. посл^Р. X., слеше*                     ,      ,         .
     первый ввел* въ исторш своей исчислеше годов* отъ Р. X. Англичанин* Беда, жившш за 720 л., исправив* его лгЬтосчислеше, основал* на нем* вей историчесюя собьтя. Не смотря на единогласно утвержденное летосчисление, Хриспяне различно считают* годы от* сотворешя Mipa до Рождества Христова. Обитатели западной Европы принимают* л^тосчислеше отъ со-творешя wipa до Р. X., по нечисленно Француза Пе-тав^я (живце в* конц4 XV в.), а восточные по Биб-лй1 семидесяти толковников*. Разность между ними значительная. По Библш 70 толковников*, отъ сотво-решя Mipa до всем!рнаго потопа, 2262 г.; а по Пета-Bieey 1756 г., разность в* 606 г. Отъ сотворешя Mipa до Р. X., по Библш 70 толковников* 5508 л., а по HeTaBito 3983, разн. 1525.
       Калвищй, лейпцигсшй астроном*, считает* 3947 л. отъ сотворешя Mipa до Р. X.; Лютеръ, 3870. Разность в* исчислеши восточных* Греков* и западных* Римлян*, от* сотвор. Mipa до Р. X., только въ 8 годах*. Св. ДимитрШ, епископ* ростовскш, трудился над* исправ-лешемъ этой погрешности, но д4ло его не окончено.— Сверх* сихъ лЬтосчислешй были: 1) александрШское, 2) антйтйское; 3) константинопольское и 4) селевки-довъ, или греков* александр!йских*. Первые хриспя-не вели первоначально лЬтосчислеше отъ сотвррешя Mipa, по примеру Евреев*. KXiity аФрикансшй, видя несходство в* нискольких* годах*, противу еврей— екаго, ввел* в* Александрш новое л1тосчислеше, почему называется алексавдршскимъ. По его счету отъ сотвор. Mipa 5503 г. —- Пандор*, монах* египетский, живпйй въ Koani IV в., предпринял* исправить его л'Ьтосчисдеше. По исчислешю Пандора оказалось отъ

сотв. Mipa до Р. X. 5400, и было въ употреблении въ Антюхш, бывшей столицы Сирш, находящейся въ малой Asin. Всл’Ьдъ засимъ появйлось константинопольское' л’Ьтосчислеше, по коему отъ сотв. Mipa до ₽. X.
  5508 г. Летосчисление Селевкпдовъ начинается съ первыхъ завоевашй Селевка Никатора, за 311 л. до
. Pi X. Это летосчислеше было во всеобщемъ употреб-леши у лева иск и хъ вародовъ, или на восток-к.
    Ером* хрисНянскаго. есть еще магометанское, кото- магоме-рое ведется поклонниками Магомета, отъ бегства его изъ Мекки въ Медину, что случилось въ 622 г. моля 16., после Т. X. — Магометанская эра называется эд-жирою или гиджрою,— Гиджра отъ арабскаго глагола гадмаре, выходить изъ отечества.—>Языче<;к1е народы

  считаютъ годы отъ весны и осени. —
    Величина года исчислялась у древнихъ ьародовъ невелм-одинаково. У Халдеевъ и Египтянъ, первой годъ со-ставлялъ одинъ месяцъ, у Аркадгйцевъ 3. месяца, у жителей Эллады и Ивершцевъ 4 месяца; у Евреевъ 12 лун-ныхъ цесяцевъ; у Перыянъ 365 дней; у Латинянъ 13 месяцевъ; во время же Ромула 10 месяцевъ, каждой месяцъ име.1ъ 30 и 31 день, почему го>дъ ихъ состб-ялъ изъ 304 дн. Нума Помпилтй отнялъ у 6 месяцевъ по одному дню, почему образовалось 6 месяцевъ въ 20 йн., а остальные 4. въ 31 д., и целой годъ.сб-ставилъ 298; д. Для уравнешя этого года съ луннымъ, которой состоялъ изъ 355 дп., Нума прибавилъ къ нему два новыхъ месяца: генварь въ 29 дн. и Февраль въ 28 дн?, — отъ чего прибавилось къ целому году 57 дн. По\ этому лунному году. Римлянб обозначали свои празднику; нр чтобы согласить его съ солнечнымъ или астро номическимъ, постановилъ Нума, чтобы добавлять ковторому и третьему году, ио 22 д., а къ четвертому 23 дн., и приходилось всегда добавлять между 23 и

24 Февралемъ, ибо 23 Февраля было у пнхъ послйднимъ днемъ года, отъ чего произошелъ потохмъ высокосный годъ. Около 450 л. до Р. X., когда Децемвиры пожелали продлить отправлеше своей должности, еще на одинъ годъ; тогда они определили,чтобыгенварьбылъпервымъ а Февраль вторымъ мгЬсяцемъ въ годовомъ исчисленш.
  АлександршскШ астрономъ Созигенъ, повйривъ пре-ждебывппя вычйслен1я, сосчиталъ годъ въ 365 дн. 6 ч. Его исчислеше не совсФмъ согласно съ течешемъ солнца, которагосреднее тропическое обращение совершается въ 365 дн. 5 ч. 48' 41" 8'", а потому къ каждому году не достаетъ И' 12", 2'", кои въ 128 л. составляютъ почти цЪюй день; въ 400 л. 3 дн. 2 ч. 41' 20". По не именно въ то время хорошихъ ас-трономическихъ орудш, для вгЬрнгЬйшаго *наблюдешя за движеы1ями небесныхъ св^тилъ, было причиною вкравшейся этой незначительной разности.•—За всЬмъ т4мъ Созигейовб вычислеше было принято во многихъ земляхъ, а Юлш Цезарь указалъ, за 45 л. до Р. X., ввести во всеобщее употреблеше по римской > име-рти, потому и называется юлгяновскпмъ исчисленгемъ. Юл1й удержалъ прежнш порядокъ мЬсяцевъ, въ Феврале мъсяцЬ оставилъ 28 дн., а къ прочимъ прпба-вилъ то число дней, которое понын-Ъ въ употреблен ши. Папа Григорш XIII., основываясь на послЬднихъ астрономическихъ наблюдешяхъ, постановил^ (въ!582 г. Февраля 24), считать годъ ₍въ 365 дн. 5 ч. 48' 45"; и потому чрезъ каждые 400 л. выбрасывается 3 дня. Отъ сего произошли два времяисчислешя: юлгано&ское и грегорг'янское. Первое называется еще старыми которому мы сл’Ьдуемъ, а второе новымъ, коему слЖдуетъ остальные европейыие народы. При употребленш юль янскаго календаря постановлено было, на никейскомъ соборЬ (въ 310 г.), чтобы Св. Пасху праздновать от

дельно отъ 1удеевъ, и всегда въ Воскресенье, въ первой лунной мЬсяцъ по весеннемъ равноденствие Тогда равноденствие пришлось марта 21., и астрономы заметили, что Пасха чрезъ нисколько стол^пй совладеть съ первыми числами начального года. Это случалось въ 1582 г.: весенне равноденств!е пало на 10 марта, и вышло лишнихъ 10 дней противу юл!яновс-каго л&тосчислешя. Потому решено, чтобы чрезъ каждые 400 лЬтъ выбрасывать по 3 дня, и начавшееся тогда Х¥*П стол1ше, т: е: 1600 г. считать высокос-нымъ годомъ, проч!е: 1700, 1800 и 1900 простыми, а 2000 высокоснымъ, такъ чтобы чрезъ каждые три столетия приходилось высокосное въ четвертое, потому 3600 годъ будетъ тайже высокоснымъ, основываясь на томъ, что 1600 г. принять за высокосный, и посему изчислешю можно узнать о каждомъ простомъ и высокосномъ столЪтш. —

     АстрономическШ м'Ьсяцословъ исчисляетъ годъ по Астро-•¹                          '                      ₜ     номичес  течешю солнца. По исчислешю Бланхиса старой ходьбе »«-........... __ *                                           ч и слеше
  составлять, въ ишяновекимъ календаре, 365 дн. 5' 49", а въ новомъ гр$гор1янскомъ, 365 дн. 5 час. 49' 50" потому разностьJ старого съ новымъ штилемъ, заключается въ 12 дняхъ. —
     Годы еще разделяются на лунные и солнечные. Луннный, состояний изъ 12 лунныхъ мйсяцевъ, заключается въ 354 да. ч. 48' и 38", и въ употре-блеши между Турками и Жидами. Первые считаютъ новой годъ въ первой день мЬсяца магаремма, соот-в^тствугощаго нашему 25 марта; вторые съ 1. сентября, которое совпадет!» съ нашемъ 7 числ. того же месяца.— Солнечный, образующийся изъ течешя солнца? по эклиптиггЬ 12 небесныхъ знаковъ, какъ то: овна, тельца, близницовъ, рака, льва, дЬвы, в!совъ, скоршЬйа, стрельца, козерога, водолея и фыбъ, кото

рые составлять 12 месяцевъ, есть наиболее полной и точный, и называется астрономическимъ; онъ состоять изь 365 дн. 5 часоаъ 4-8' 50". Это исчислеше называется еще гражданскими, потому что оно употребляется въ определена собыпй и д'Ьаъ обществен-пыхъ. Граагданскш годъ бываетъ простой и високосной, послЪдшй всегда приходятся черезъ три года. Въ простомъ году 365 дн., а въ высокосномъ 366 дн. Это происходить отъ того, что если будемъ считать, что въ солнечномъ или астрономическомъ годе 365 дн. 5 час. 49' 50", то въ четыре года прибавятся сутки или 24 ч., безъ нискольких?* секундъ, и выйдетъ четвертый годъ въ 366 дн., называемый нами високосный, и день, который добавляется къ Февралю (т. е. 29 день) называется вставнымъ.
начало Время, отъ коего вели годъ, у разныхъ народовъ оыло то же различное. Иные считали его отъ 1. марта, apyrie отъ весенняго равнодентйя, а друНе въ первое полнолуще, по весеннемъ равноденствии. — Римляне первоначально вели годъ съ 1 марта, а потомъ съ 29 августа. — Греческш императоръ Константинъ В., постановилъ вести съ сентября 1.
Л4тосчв- Намъ неизвестно, какъ вели свое летосчисление на-РосХ?ши предки, до приняпя хрислчянской веры. По при-ное и нятщ же веры, введено было церковное и граждан-оное, ское; первое начиналось съ марта Г, а второе съ сентября 1.                  ' ;                    • i ‘
       йзъ лЬтописей видно. что Несторъ и продолжатели его летописи, начинали годъ со дня Пасхи, и въ сво-ихъ сказашяхъ ведутъ счетъ нетолько по числамъ месяцевъ; но по недельнымъ днямъ и праздникамъ. Это было причиною. спора о начале года, на соборе въ Москве, въ великокняжеше Симеона гордаго, при митрополите Феогносте, и соборомъ овределено (1348 г.):