Книжное дело

Москва
 ВУЗОВСКИЙ УЧЕБНИК
ИНФРА-М
2013

Книжное дело

Учебное пособие

мандель б.р.

Мандель Б.Р.

Книжное дело: Учебн. пособие. — М.: Вузовский учебник: 
ИНФРА-М,  2013. —  634 с. 

ISBN 978-5-9558-0298-5 (Вузовский учебник) 
ISBN 978-5-16-006521-2 (ИНФРА-М)

Учебное пособие для студентов высших учебных заведений, занимающихся по 
специальностям «Связи с общественностью», «Журналистика», «Библиотековедение», «Музееведение», «Книговедение», «Издательское дело и редактирование», 
«Полиграфия» (специалисты, бакалавры, магистры)

© Вузовский учебник, 2009, 2012

ISBN 978-5-9558-0298-5  (Вузовский учебник)
ISBN 978-5-16-006521-2 (ИНФРА-М) 

Введение 
 
 
Книга! Одно из величайших слов в русском языке,  одно из тех слов, 

которое и на всех языках мира произносится с благоговением, слово, которое 

называет не только родовое или видовое понятие, но и стало именем самой 

читаемой в мире книги – Библии!1  

Книга развивалась  и развивается одновременно с развитием общества, и 

воплощая в себе его основные достижения, и отвечая требованиям той или 

иной исторической эпохи, ее особенностям.  

Книга как продукт, созданный в сфере материального производства, 

имеет 
вещественную 
форму, 
отличающуюся 
своеобразием 
и 

индивидуальностью элементов, характерных для каждого исторического 

отрезка времени. Вместе с тем, она оказывает воздействие на самую тонкую 

сферу человеческой личности - его духовный мир. Под влиянием книги у 

каждого человека возникают различные идеи, образы, мысли, которые в 

процессе бытования формируют совокупное знание, мировоззрение, дающее 

толчок новому витку в развитии общественного сознания. Несмотря на 

дуализм, заложенный в природе книги, она является единым целостным 

организмом, имеющим своеобразную, характерную для каждой эпохи 

эстетику, воплощенную в художественно-графических формах.  

Исторические закономерности развития книги с точки зрения ее 

производства, обращения и бытования, основные этапы эволюции ее форм, 

содержания, особенности формирования тематики и типов, факторы 

культурно-исторического воздействия книги являются важными аспектами 

истории книги и книжного дела.  

Мы постараемся  раскрыть вопросы возникновения и развития книжного 

дела 
как 
науки, 
методы 
ее 
изучения, 
историографический 
и 

источниковедческий аспекты изучения истории книги и книжного дела.  

 

                                                 
1 Библия (от греч. βιβλία - книги, ед. ч. βιβλίον, уменьшительное от βίβλος - книга) 

Кроме того, расскажем об истории книги зарубежных стран - от начала 

письменности у древних народов до современного состояния.  

Также, мы рассмотрим основные этапы развития русской книги с 

древнейших времен до начала  XXI века. Эта часть представляется наиболее 

важной и актуальной, поскольку в нее включены новейшие материалы, 

освещающие современные проблемы исторического развития книги, 

книгоиздания, 
книготорговли, 
возможно 
восполняющие 
недостающие 

сведения и дающие наиболее объективную и достоверную картину процессов 

развития отечественной книги.  

 

 

Часть I Изучение истории книги: методологическая основа  

Глава 1 Исторические  и общественно-политические  факторы  

изучения книги и книжного дела 

§ 1.1. Дефиниция и этимология понятия «книга» 

  

Чтобы понять, насколько многообразно и своеобразно само наше 
понятие «книга», обратимся к нескольким наиболее известным в нашей 
стране словарям и энциклопедиям. 
Итак, знаменитый словарь «Живого великорусского языка» В.И. Даля: 
 
Книга, книжка - ж. сшитые в один переплет листы бумаги, или пергамента:  
писание, все, что в книге содержится; раздел, отдел в обширном письменном 
сочинении. Со времени изобретенья печатанья  свитки заменились книгами. Он пишет 
книгу о том-то. Поэма «Энеида» разделена на 12 книг. Священные книги, Библия и Новый 
Завет. Родословная книга, в которую вписываются, по каждой губернии, дворянские роды, 
разделяемые на шесть видов. Метрические книги, по приходам, куда вносятся рожденные 
и крещенные. Хорошенькая книжечка, книженочка; пустая книженка, мысливая книжица, 
насмешливое. Аршинная книжища. Подымать книги, брать справки в делах церковных и 
судебных, по старым делам.  
Книга, третий желудок жвачных животных, перебериха, литонья, листовик: см. 
кутырь.  
Книга и книгалка южн. зап. чешск. птица Vanellus cristatus, пигалка, пигалица, чибис, 
настовица, луговка, кигалка, южн. чайка.  
Говорит, как книга. Не красна книга письмом, красна умом. Кто больше знает, тому 
и книги в руки. Когда сядешь есть, не закрыв книги, заешь память. В книги не в чурки. 
Попы за книжки, миряне за пыжки. Все товар, и мусор товар, а книги не товар (гр. 
Канкрин).  
Книжный, до книг относящ. Книжный человек, начитанный, ученый. Книжная 
торговля. Книжный переплет. Книжный язык, несколько изысканный, высокопарный, 
неустный. Книжное золото, листовое, для позолоты. Книжчатый, представляющий вид 
книги. Книжчатое золото. Книжчатый желудок жвачников. Книжистый, богатый, 
обильный книгами.  
Книжность ж. книжество ср. церк. книжная ученость, начитанность; свойство 
книжного.  
Книжник м. ученый, знающий священное писание, догматик; учитель, толкователь 
Закона Божия; грамотей, книжный человек, хорошо знающий грамоту; охотник, любитель 
книг; разносчик книг, букинист.  
Бумажник, карманная записная книжка, сумка для бумажных денег.  
Книжница ж. книгохранилище, библиотека; особое помещенье для замечательных 
книг, шкаф, витрина; начетчица, ученая женщина.  
Книжничий, до книжников относящ.  
Книжничать, торговать книгами, особ. в разноску.  
Книгодержа, -держец, псаломщик или служитель при архиерейском служении. 
Книгоноша м. разносчик книг, букинист.  
Книгопечатанье, -тиснение ср. действие того, кто печатает книгу; самое искусство 
это. -печатный, к этому искусству относящ. -печатня ж. типография. -печатник м. 
типограф.  

Книгоположница ж. книгохранильница ж. -хранилище ср. библиотека, книжница. хранилищный, к библиотеке относящ.; книгохранитель м. библиотекарь. -мый, 
книгохранный, к храненью книг относящ..  
Книгопродавец, -торговец, м. пюрговица ж. торгующий книгами. Книгопродавцев, 
ему прнадлежащ. книгопродавческий, к торговле этой вообще относящ.  
Книготворец м. -рица ж. плохой писатель.  
Книгочий м. любитель чтенья, много читающий.  
Книгочий церк. книжный, письменный человек, письмовод. 
 
Словарь Брокгауза и Ефрона даст нам не только определение  искомого слова, но и 
огромную статью (которую не грех процитировать), посвященную книгопечатанью и 
книжному делу за рубежом и в России: 
Книга -  (от церковно-славянского кънига, которое имело значение: 1) буквы и 
грамоты, 2) книги, 3) письма и 4) искусства писать) — соединение в одно целое листов 
бумаги, папируса, пергамента и проч.; поэтому глиняные библиотеки клинообразного 
письма не подходят под понятие книги, и появление ее следует приурочить к изобретению 
бумаги из папируса. Первые книги, состоявшие из длинных свитков такой бумаги, 
появляются в Египте, откуда около VII столетия до Р. Х. этот способ писания переходит в 
Грецию и потом в Рим. Египтяне долго сохраняли монополию выделки папируса, но в 
последние времена республики римляне завели собственные папирусные фабрики. У 
греков и, особенно, у римлян, несмотря на отсутствие книгопечатания, книжное дело 
стояло очень высоко: не говоря уже о библиотеках общественных, при императорах были 
частные библиотеки в 30000 томов (или, точнее — свитков) и более. Книжные лавки 
встречались и в самых отдаленных провинциальных городах; в Риме были большие и 
малые книжные магазины и множество лавочек букинистов. При больших магазинах 
были залы, где находились многочисленные скорописцы; с их помощью автор мог 
издавать свое сочинение и за исключительное право продавать его иногда получал 
гонорар или, по крайней мере, даровые экземпляры. Римская книга имела форму свитка, 
навернутого на палку с утолщенными концами; на верхнем конце прикреплялся ярлычок с 
обозначением заглавия, который высовывался из футляра, большей частью кожаного, 
соответствовавшего нашему переплету. Для переноски такие свитки помещались в 
круглые корзинки, с отверстиями во внутренней крышке, вроде тех, в которых теперь 
помещаются флаконы с духами. В библиотеках эти свитки не ставились, а клались на 
полки так, чтобы ярлычки были на виду. Писали на одной стороне, либо одной 
вертикальной колонной, длина которой равнялась длине свитка, либо рядом многих 
параллельных колонн. Книжные магазины в Риме служили местом свидания литераторов, 
ученых и любителей литературы; при магазинах были и кабинеты для чтения, где за 
небольшую плату можно было просмотреть новинки или сличить свой экземпляр 
известного сочинения с таким, который был исправлен грамматиком, содержавшимся для 
этой цели при магазине и копировальном зале. Ввиду сравнительной дешевизны папируса 
и безусловной дешевизны труда, книги  в Риме были недороги. Кроме обыкновенных 
дешевых экземпляров, были и чудеса каллиграфического искусства, экземпляры 
роскошно иллюстрированные; были книжки-крошки; Цицерон видел экземпляр 
«Илиады», который мог поместиться в скорлупе ореха. 
Падение античной цивилизации, прежде всего, изменило внешний вид книги; 
папирусные фабрики закрываются одна за другой, и в Европе папирус становится все 
более и более редким, да он по своей непрочности и не совсем был удобен для тех книг, 
которые были в наибольшем ходу в начале средних веков. Для Св. Писания и книг 
богослужебных, предназначенных для ежедневного пользования, более подходил 
вековечный пергамент, употреблявшийся и прежде папируса, но вытесненный его 
дешевизной. Теперь он снова входит во всеобщее употребление; его листы соединяются в 
тома, которые вполне соответствуют современной нам форме книги. В Восточной 

империи были особые мастерские для его обработки, и писцы получали его совсем 
готовым; на Западе они большей частью сами обделывали его: бритвой снимали жир и 
пятна, пемзой очищали волосы и жилы, выглаживали и разлиновывали особым ножом. 
Писали крупно, четко и красиво; в отделке заглавных букв доходили до необыкновенной 
роскоши. Иногда (с III по VII вв.) пергамент окрашивали в красную или др. краску и всю 
рукопись писали разведенным серебром, а заглавные буквы золотом. Понятно, что книги в 
то время были страшно дороги: за красиво написанный и разрисованный молитвослов или 
псалтырь уступали иногда целые имения; бывали случаи, что в целом христианском 
городе не оказывалось ни одной книги. В мусульманском мире книжное дело стояло в это 
время очень высоко: в Испании насчитывали 70 общественных библиотек, и в кордовской 
библиотеке было, говорят, до 400000 томов. В Европе книги стали и дешевле, и чаще, 
когда стало распространяться употребление бумаги, тем более что с этим совпал сильный 
подъем умственной жизни после крестовых походов, а также развитие университетов. В 
ХIII в. при университетах был особый вид должностных лиц, так называемые stationarii; 
они давали студентам списывать учебники, брали книги на комиссию от ростовщиковевреев, которые сами не имели права торговать книгами, и от уезжавших студентов; эти 
stationarii были, таким образом, первыми книгопродавцами в новой Европе. В начале XIV 
в. в Париже книгопродавцы в собственном смысле уже отделились от стационариев; но и 
они приносили присягу университету и были подчинены его ведению. Были также и 
присяжные продавцы писчих материалов. В конце XIV и начале XV в. в «латинском 
квартале» целые дома и переулки были заселены переписчиками, каллиграфами, 
переплетчиками, 
миниатюристами 
(иначе, 
иллюминаторами), 
пергаментщиками, 
продавцами бумаги и проч. В Лондоне переписчики (text-writers) в 1403 г. соединились в 
особый цех, то же местами было и в Голландии. В Италии в XV в. были книгопродавцы, 
содержавшие при своем магазине массу писцов, следовательно, способные издавать книги 
и до книгопечатания. В это время во всех больших городах Европы были уже 
общественные библиотеки, из которых иные книги выдавались на дом (libri vagantes); 
другие, особенно ценные и объемистые, прикреплялись к письменным столикам 
железными цепями; почти везде были книгопродавцы и общества переписчиков, 
старавшиеся удовлетворить не только богатых любителей, но и людей среднего состояния 
молитвенниками, книгами поучительными и даже забавными. 
На Русь книга пришла вместе с христианством, из Византии, в лучшее время 
специально-византийской культуры; но эта культура усваивается нашими предками 
далеко не во всем ее объеме. Книги, например, принимаются исключительно 
богослужебные и благочестиво-назидательные; дело книжного просвещения ведется 
духовенством и весьма немногими любителями из высокопоставленных лиц. По словам 
Кирилла Туровского, светские люди говорили: «Жену имам и дети кормлю...не наше есть 
дело почитание книжное, но чернеческое». Если мирской человек принимался читать или 
даже списывать книги, он делал это не для удовольствия и даже не для поучения, а для 
спасения души. Книжное дело сосредотачивалось исключительно в монастырях: известна 
прекрасная картинка из жития Феодосия Печерского, как он волну плел для переплета в то 
время и в той комнате, где Илларион списывал книги, а старец Никон переплетал их. 
Монахи писали только с дозволения игумена, и потому книги или даже всякая отдельная 
статья начинается с формулы: благослови, отче. Писали на харатье (пергаменте, от 
Charta), на больших листах, большей частью в два столбца, крупными и прямыми буквами 
— уставом (который постепенно переходил через полуустав в неразборчивую скоропись 
XVII в.); заглавные буквы и заставки разрисовывали красками и золотом. Одну книгу 
писали многие месяцы, и в послесловии часто выражали сердечную радость, что трудный 
подвиг окончен счастливо. Нашествие монголов остановило развитие книжного дела на 
юге, а как трудно было заниматься им на севере, ясно свидетельствует житие Сергия 
Радонежского, который, не имея ни харатьи, ни бумаги, писал на бересте. Только в 
Новгороде были досуг и средства; о Моисее, архиепископе новгородском (1353-1362), 

летопись говорит: многи писцы изыскав и книгы многы исписав. С XV века книгописание 
распространяется по всей средней России: появляются писцы и даже литераторы 
профессиональные, «питавшиеся от трудов своих»; каллиграфия иногда доходит до 
высокой степени совершенства; появляются хитрые измышления вроде тайнописания 
(криптографии) и проч. В XVI в. и у нас начинается городской период в истории книги: 
Стоглав упоминает о городских писцах, деятельность которых он желает подвергнуть 
надзору. Самый выдающийся деятель в истории русской книги этой эпохи — митрополит 
Макарий.  
Изобретение книгопечатания значительно понизило ценность рукописей, но не сразу 
убило их производство: первопечатные книги представляли собой копию с современных 
рукописей; тем не менее, иные богатые книголюбы все еще отдавали предпочтение 
лучшими мастерами писанным рукописям перед произведенными фабричным способом 
печатными книгами.; но борьба каллиграфов XVI в. с печатным станком была безнадежна 
и непродолжительна. 
Только в России среди старообрядцев рукопись соперничает с книгами до XIX в. 
Уже в XVI в. удешевленная книга начинает служить интересам дня и заметно 
демократизируется: она становится доступной и интересной не только для людей, 
серьезно образованных, но и для массы; она проникает и в женскую половину 
купеческого или небогатого помещичьего дома, и даже в деревенские трактиры; она столь 
же часто служит для забавы, как и для назидания. В XVII в., вследствие 
усовершенствований в типографском деле, книжное производство прогрессирует в 
количестве, дешевизне и красоте; в соответствии с духом времени — по выражению 
Бушо, остроумно сопоставляющего наружность и содержание книги с политической и 
культурной историей (H. Bouchot, «Le livre, l'illustration, la reliure», Париж, 1886), — она 
«надевает парик, украшается колоннами и пилястрами, становится надуто-грандиозной и 
вся расплывается в аллегории и условности». По особенному свойству науки XVII в., 
работавшей не для публики, а для немногих избранных, именно в этом столетии выходят 
в большом количестве многотомные фолианты, поглощавшие десятки лет жизни авторов 
и составленные с поразительной ученостью и тщательностью (Дюканжа, Ламбеция, 
Болланда и проч.). В этом же и следующем столетии появляются в большом количестве 
ученые и литературные журналы. XVIII в., век просвещения по преимуществу, вознес 
книгу на небывалую высоту; достаточно назвать Вольтера, чтобы дать понять, какую силу 
имела тогда умно написанная книжка. Знаменитая «Энциклопедия» Дидро наглядно 
показывает, что и толстые, дорогие книги в то время стали предназначаться для массы 
образованных людей, для среднего сословия. XVIII век — время зарождения и развития 
русской печатной книги; при Петре зародилась она, при Екатерине II получила силу и 
распространение (в промежутке прогресс совершался очень медленно, да и в первые годы 
царствования Екатерины наиболее популярные сатирические журналы расходились в 200300 экз.). С 80-х годов издаются целые библиотеки классиков и переводных романов; 
выходят сотнями собственные подражания последним; даже мистические книги масонов 
выходят несколькими изданиями. Русские люди приучились читать и даже покупать 
книги; с особой пользой потрудился для этого Н.И.Новиков. Тогда же у нас начинают 
заботиться и о внешней красоте книги: даже многие казенные издания, даже уставы 
украшаются изящными виньетками. В первой четверти XIX в. в истории развития книги 
замечаются два явления огромной важности. Хорошая книга стала обогащать автора — 
обогащать не посредством подарков и пенсий от богачей или правительства, но 
посредством покупателей, публики; знаменитые писатели становятся богачами, и 
литературный труд, при благоприятных условиях, даже заурядному работнику дает 
средства к безбедному существованию. С другой стороны, предприимчивые издатели 
(один из первых — Констебль в Англии) задаются высокополезной задачей удешевить 
хорошую книгу до такой степени, чтобы всякий сколько-нибудь достаточный человек мог, 
без больших затрат, составить себе целую библиотеку. Первое явление в передовых 

странах Европы к середине столетия становится общим: не только авторы, 
подлаживающиеся к вкусам публики (например, Дюма-отец), но и большинство 
талантливых писателей совершенно независимых (например, Виктор Гюго) могут хорошо 
жить доходами от продажи своих книг; вместе с этим они становятся и крупной 
политической силой. Крайнее удешевление хорошей книги (за исключением особых 
случаев: изданий Нового Завета, полного Шекспира в 1 шиллинг) становится возможным 
только в 3-й четверти столетия, зато теперь идет вперед быстрыми шагами: благодаря 
таким издателям, как Реклам («Universal Bibliothek») в Германии, Сонцоньо в Италии и 
проч., теперь за десятки рублей можно собрать библиотеку классиков всех времен и 
народов, которая в начале столетия стоила тысячи. Специально для народа красиво и 
правильно издаются целые библиотечки полезных книг по такой цене, которая своей 
дешевизной убивает плохие лубочные издания. В Германии, а за ней и повсеместно, в 
последние годы даже роскошные, красиво иллюстрированные книги так удешевляются, 
что не составляют редкости на полке учителя начальной школы. 70 лет назад Греция 
получала из Франции и бумагу, и шрифт для правительственных изданий и учебников; 
теперь в ней ежегодно выходят тысячи названий книг и, в том числе, много баснословно 
дешевых изданий для народа и бедняков. И в России уже с первых 10-летий XIX в. в 
книжном деле замечается значительный прогресс: первые тома истории Карамзина, 
выпущенные в 1818 г., разошлись в несколько недель; плохой, ныне забытый роман 
Булгарина «Иван Выжигин», вышедший в 1829 г., доставил автору деньги, по тому 
времени огромные; появляются предприимчивые издатели, искренно любящие свое дело, 
вроде Смирдина. С начала царствования Александра II и у нас книга становится крупной 
общественной силой. В последнюю четверть века и у нас появляются дешевые 
библиотеки для среднего класса, уже не разоряющие предпринимателей, как прежде; и у 
нас издаются отечественные классики по такой цене, которая делает их доступными и для 
бедных 
людей; 
что 
же 
касается 
до 
наших 
народных, 
копеечных 
изданий, 
предпринимаемых с наполовину благотворительной целью комитетами грамотности и др. 
общественными учреждениями, а также и некоторыми частными фирмами, то по строгому 
выбору содержания, дешевизне и изяществу они могут поспорить с немецкими и 
английскими. Но, в общем, книжное, книгопродавческое и типографское дело в России, 
сравнительно с ее западными соседями, находится еще в очень неудовлетворительном 
состоянии. 
 

Большой энциклопедический  словарь предельно краток: 

Книга - непериодическое издание в виде сброшюрованных листов печатного 
материала (объемом более 48 страниц); средство информации. Одна из древнейших форм 
книги - свиток (4-3-е тыс. до н. э.), со 2-4 вв. заменялся кодексом. Основные материалы 
для изготовления книги: папирус, со 2 в. до н. э. - пергамент и с 13 в. (в Европе) - бумага. 
В античном мире и в средние века книги размножали путем переписывания. Первым 
способом множественного репродуцирования книги была ксилография. Первой печатной 
книгой считают текст, воспроизведенный ксилографическим путем в Корее в период с 704 
по 751. Возникновение книгопечатания (в Китае - в 11 в., в Европе - в сер. 15 в.) привело к 
резкому росту выпуска книг.  
 
«Этимологический словарь  русского языка» Н.М.Шанского и Т.А. 

Бобровой  так скажет о происхождении нашего слова:  

Книга.  Происхождение точно не установлено. Наиболее предпочтительным 
является объяснение слова как праславянского заимствования  из др.-тюрк. яз., где 

булгарск. kÜinig – уменьшит.-ласкат. суф. производное от kÜin (ср. уйгурск. kuin 
«книга»), передающее кит. kÜen «свиток». Книга была первоначально в виде свитка. 
 

Энциклопедический 
словарь 
по 
культурологии 
под 
редакцией 

А.А.Радугина  не мог  обойти интересующее нас слово: 

Книга. В культурологии – способ  аккумулирования сил культуры и наследования 
социокультурного опыта  посредством письменного слова. Книга выражает меру 
духовного развития  человека и в этом случае служит символом культуры и 
образованности.  
Книгой мы называем и какое-либо произведение культуры (независимо от 
технологии исполнения), например, «Книга перемен», «Книга мертвых»... и др. Книгой 
может называться и раздел такого произведения («Пятикнижие» в Ветхом Завете...). 
Книги 
по 
своему 
содержанию 
могут 
быть 
священными 
произведениями, 
художественными и научными. С появлением книгопечатания книга становится еще и 
полиграфическим 
образом, 
который 
может 
выступать 
и 
как 
самостоятельное 
произведение культуры. 
 

Замечательный «Толковый словарь русского языка» С.И.Ожегова  тоже 

рассказал нам об этом слове: 

Книга  -и, ж. 1. Произведение печати (в старину также рукописное) в виде 
переплетенных листов с каким-н. текстом. Интересная книга. Писатель выпустил в свет 
новую книгу. книгу стихов. Сидеть за книгой (читать), над книгами (много читать). Сесть 
за книги (начать заниматься). Книга жизни (перен.: вся жизнь, жизненный путь; высок.). 2. 
Сшитые в один переплет листы бумаги, заполняемые документальными официальными 
учетными данными. Бухгалтерские книги. Амбарная книга. Книга отзывов. Книга 
почетных посетителей (для оставляемых ими записей). Книга почета (на предприятии, в 
учреждении, на военных кораблях: для занесения имен тех, кто отличился в труде, в 
службе). 3. Крупное подразделение литературного произведения, состоящее из многих 
глав. Роман, в трех книгах. - И книги в руки кому (разг.) - о знатоке, авторитете в каком-н. 
деле. Книга за семью печатями - о чем-н. совершенно недоступном пониманию, 
разумению [по библейскому «Откровению Иоанна Богослова», повествующему о никому 
не доступных, запечатанных семью печатями божественных свитках, один за другим 
открывающих весь ход жизни на Земле, конец света и второе пришествие Иисуса Христа]. 
Книга рекордов - книга, фиксирующая уникальные достижения в разных областях 
деятельности, в соревнованиях. Книга рекордов Гиннеса (в Англии). || прил. книжный, -ая, 
-ое (к 1 и 2 знач.). Книжный магазин. Книжный рынок (сфера книжного обращения, 
книгооборота). Книжное дело (издательское). Книжный голод (недостаток книг в 
продаже). Книжная лавка (название нек-рых книжных магазинов). Книжная палата 
(главное библиографическое учреждение). Книжный знак (экслибрис). Книжная полка. 
 

И, наконец, замечательная энциклопедия  «Книга», вышедшая в 1999 

году под редакцией В.М.Жаркова  скажет о собственно книге так: 

Книга, важнейшая исторически сложившаяся форма закрепления и передачи во 
времени и пространстве многообразной информации в виде текстового и (или) 
иллюстрационного материала. С точки зрения семиотики книга является знаковой