Русское чтение. Часть 2

РУССКОЕ ЧТЕНІЕ^ 

/  
_ _ — 
В З Д АВ АЕ М О Е 

L! 
^Л 

Д У X Ъ В Е A 

^июасіі 

САНЙТПЕТЕРБУРГЪ. 

1 8 4 5. 

П ПІ 11 Til 

ЕКЛТЕРІШЫ 
ВТОРОЙ, 

моей первой 
благодіътельницы. 

Ты отрокомъ мепя взыскала, 

Ты раз^мъ мой образовала , 

Ты въ сердце чувствія влпла ; 

Благотворительноіі рукою 

Ты правпла моей душою , 

Ты ЫН 
лшзвь ыовую да.іа. 

Т а к ъ говорилъ 
я Т еб 
въ пачал 
1 7 9 5 

го да, въ бытн ость мою въ К адетскомъ К о р 
п ус , куда 
Т ы собствеин ою рукою. запнсала 
мсн я , п ос тя я :и ли щ е отцевъ моихъ, 1 7 8 1 го
да І ю н я 4- го, на возвратпомъ Своемъ пути изъ 

Б лорусскаго к рая . И тсп ер ьтщ ік с п овторя ю , 

на п орог 
въ тотъ вііръ, 

воря Твоими сіовами : «со всггдашпсю благо» 

дарностью къ нашему Отечеству.» Жизиь моя 

гаснетъ, но Іпризнательность къ Теб , не прекра
тится до посл дпяго біенія моего сердца. Пишу 

не исторію Твою , Ты отдала ее на судъ по
томства. Воспоминаю только любовь Твою къ 

Русскому слову; Твое постоянное желаиіе блага 

Россіи, и Твое заботливое вниманіе къ наро
ду Русскому, котораго счастіе, по выражсиію 

души Твоей, Ты 
предпочитала собственной 

Своей жизни. 

184S года, Авгуета 4. 

С. Петербургъ. 

Сочиненіе мов не относится ни къ политиче
ской, ни собственно къ военной исторіо царствова
Н І Я Е К АТ Е Р И Н Ы Бторой. Предлагаю только исто
рію Ея мыслей и духъ Ея правалъ. 1737 года , 

въ духоіпшмъ завіицапш сыиу своему , И сторикъ 

пашъ Татащевъ , сказалъ : «поколънія 
людей 

проходятъ , благотворительныя законоучрея^денія 

остаются.» Тутъ жв предлагаю мысли а прави^ 

ла людеіі в ка Е К АТ Е Р И Н Ы Второй , дьйство
вавшихъ на различныхъ поприщахъ. 

Спросятъ : пзъ какихъ источвиковъ почераалъ 

я правила 
и мысли ихъ? 
Отвьчаю: изъ соб
ственноручной 
ихъ 
аереаиски съ различными 

вхъ современникама. 

Спросятъ , такясе , можетъ быть , • кадсія ыогу 

предсхавить на то свндътельства? 
Во-первыхъ : Александръ 
Яковлевичъ Булга
ковъ и ііезабвеііиыц его братъ, давали въ руки 

II 

ыои всю многочисленную и драгоц нную перепи
ску 
отца 
кхъ 
Якова 
И вановича Булгакбва 
съ 

Е К А Т Е Р И П О Ю , 
съ 
Цотемкинымъ , съ Суворо
вымъ 
и другими 
значительными лицами 
того 

времеіш. 

Бо-вторыхь: 
кромЪ кііиги , вздацаоіі 
мною 

подъ заглавіемъ: «Суворовъ самъ собою описан
нын» у меня были и другія 
собствённор}чныя 

Русскія и Ф раецузскія пвсьма Суворова. 

Въ-третьихъ : былп 
у ыеня также собстзен
норучныя пасьма К нязя П отемкина; не суще— 

ствующія въ перепискъ Я. И . Булгакова. 

И здавая семнадцать лътъ Русскій В стникг и 

заішмаясь сочинеиіемъ Русскои ІІсторіи, 
я веэд 

отыскивалті рукописи, отвосящіяся къ нашему 

Отечеству. Посл 
1812 года, изъ великол пныхъ 

библіотекъ 
множество 
книгь 
и 
драгоц-внныхті 

рукописеіі перешлв въ скромныя кышішыя лаи
ки на П лышку. 
Н сколько такпхъ памятииковъ 

продалъ я въ И сторическое Московское Обще
ство іі въ тамошніи архввъ вностранныхъ дилъ. 

Говорю объ этомъ такъ отчетливо, потому что 

въ наше время настоятельно требуютъ фактовъ. 

Н о что .такое Факты ? П исьмеввыя и вечатвыя 

свид тельства 
о собыхіяхъ 
всторвческвхъ. 
A 

всегда ли овь свраведлввы ? Тацвтъ отв чаетх: 

«лііиопііси 
Римскія въ 
продолжеиіе 
ссмв 
сотъ 

ш 

десятв л тъ одушевлялись красиор чіемъ и ве
личіемъ 
духа ; ео 
когда своекорыстіе засоло
пило души граждан-ь, лесть ы ласкательство н с
казвли пстиину.» 

Аретинъ говорилъ: «у меия два пера : одно 

золотое , то ееть, продажное ; а другое жельз
ное; то есть, ее закупленеое.» 

Н акопецъ, Вольтеръ посылая историческііі от
рывокъ къ другу своему Делавилю, писалъ къ не
му : «Мы уЬловились, ие смотря па законъ исто-
ріи , исключать и сттіп ы . 
П робйгите ыою рук о
пись и если наіідете еще какую нибудь истин
ну, требуюшую истрсблегіія , то дружески извъ
стите меня о томъ.» 

П овторяю еще, что ое входя uu въ какія п о
литичесіая 
подробности 
царствованія 
Е К А Т Е 
Р И Н Ы , буду 
особепио 
предлагаті. о любвп Ея 

къ Русскому слову 
и о постояыыомъ Ея вішма
ніи къ просвищенію Русскаго парода. 

П рибавляю , что о военныхъ 
дг.іісіиіяхь н а
шихъ 
полководцевъ, буду помвіцать изъ пер
выхъ источниковъ, безъ вст.хъ заміічавііі и какъ 

тогда 
было 
пвсано. Выскажу также и о дру
гихъ 
людяхъ 
вика 
Е К АТ Е Р И Ы Ы Второіі, 
т о , 

что зиаю, или что слышалті вт. свое время. 

Частъ 
П. 
2 

Г Л АВ А I, 

ЛЮЕО В Ь Е К А Т Е Р П Н Ы 
КЪ РУССКОМУ СЛОВУ. 
—П Г АВ П Л А 

Б КАТЕР П В Ы КАСАТЕЛЬВО РУССКПХЪ СОЧЦВЕЯІІІ. — М ы 
С.Ш ЕКАТЕРЦ Н Ы о СЛАВЯН СКОЛЪ ЯЗЫК . 
ПгПМ РЪ 

СИЛЫ СЛОВА ОТЕЧЕСТВЕНПАГО.—ПіАВИЛА 
ОСНОВАТЕЛЬНАГО 

СУЖДЕНІЯ j 
ПРЕДЛОЖЕННЪІЯ 
Е К А Т Е Р П Н О Ю І 

«Я всегда старалась жпть благодарньшъ 

сердцемъ къ Россіи.» 
(Слова Екатврииы BmopoiiJ. 

Ччтасшь, пншешь предъ палоемъ, 

П 
ІІГІІ.ІП. пзъ 
CDOCIO пера 

Блажеиство сіииртііыиъ проливаешь. 

Державинъ. 

Германія — была родипою Е К АТ Е Р И П Ы 
ВТ О 
РОІІ ; Россія—Отечествомъ. Съ Ея душою , съ 
Ея перомъ, породнилось слово русское; въ изученіи его подражала Оиа пт.снопввцу Холмогорскому. Изъ зав тныхъ источииковъ квигъ Славянскнхъ поіерпала Опа 'первоиачалыіое зяаиіе 
отечествевнаго 
ыашего слова. Наконецъ, прошедъ все поприще существовавшихъ тогда стариішыхъ литописцевъ, 
Она подарила Сіавяиъ 
безсмертнымъ вънкомъ вннманія къ нхъ языку. 
«Распространеніемъ и умножеіііемъ 
С.іавяііскаго 
лзыка.» говоритъ Екатерпиа въ запискахъ своихъ 
касательно Россіііскоіі И сторіи: 
ядоказывается 
распространеніе Славянскаго парода.» И потомъ 
прибавляетъ: оМногіе народы въ св т завоеваыіями теряли своіі языкъ, но Славянскііі языкъ 
перенимали побпждеыиые Славянамо народы.» 
Дал е 
будетг 
о духв управленія 
Е К АТ Е 
ГІІП Ы , а тутъ просто иачну съ того, что пережоваетъ и мимолетнып блескъ побидъ и шаткія 
прелположенія перелетнон полнтвки; начну съ 
шыслей 
Е К АТ Е Р И Н Ы о нашемъ родиомъ с.юиіь: 
о томъ СЛОВІІ, котораго старалась Она постиг

i 

путь н д шу и рилу и выралгеніе и которое въ 
иише время, такъ справедливо иазваио: «двигателемъ народнаго духа.» (*) 
«Нащіь русскііі языкъ.ы сказала E K AT E P U I I A 
въ 
собесіідникі> любителеіі россіііскаго слова: 
аНашх языкъ довольно богатъ.» Изр чеиіемъ: 
пашъ языкъ, ЕК АТЕРИ Н А 
вполи 
усвопла себя 
нашему 
Отечеству. 
А обозрВвъ все попрпще 
слова русскаго, Она начертала правнла къ руководству въ сочиненіяхъ отечествеішыхъ. 
Лервое правило: «Дисавъ, дузіать педолго и 
немного, наипаче ве аотвть надъ словамн.» (*) 

Приготовляясь ппсать, писатель передаетъ перу то , 
что ыысль 
предварителыш и вііолнв 
переселида въ его душу. «Я размышляю, слъдствевно существую, сказалъ Декартъ, ншть и 
мыслить одно п тоже, если душа не затерялась въ томъ вихрв, 
которыіі въ перелетахъ 

разсіяиія уносигъ и мысль а слово.» А потому 

Е К АТ Е Р И Н А, 
ыепрестанйо ванятая 
ДГ.ІІСПІІС.МЬ 
ыыслц, сказала , что готовясь писать ве должно 
долго думать. 
Второе правило: оСлова класть ясыыя и буде 
можно самотеки.» Эта пстіша высказаиа въ благоввстіи: «отъ взбытка сердца глаголютъ уста, 
и сввтскіе шісателп говорятъ, что живыя ыысли истекаютъ изъ сердца и уввковвчиваютъ 
слово.» 

(') Выражепіе изъ доклада ГОСУДАРЮ, Мивистра Народнаго 
Просв щсііія 1838 года. 
["') Собес дникъ.