Русское чтение. Часть 1

РУССКОЕ ЧТЕН1Е.
/ ж   ,

ЧАСТЬ I.

                РУССКОЕ ЧТЕН1Е.





-U— ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ
(!)                  n n
  IICTOPII4ECR1E ПАМЯТНИКИ


       XVIII n XIX столкпя,

ИЗДАВАЕМЫЕ

       p г п> e лгъ Алинкой?.






Часть I.

САНКТПЕТЕРБУРГЬ.

1 84 5.

।

Николая Михайловича

                              .ЛЬтописцы славить въ пемь и милость безнрнмЬрную , и увЬтливость , п cuupeuie Ангельское, прибавляя, что огорчать и презирать людей, было мукою для его сердца.
Ист. Гос. Росс., косое изд.
                                   1845 г. Т. XI. стр. 127.
                              Пусть Небо иакажетъ меня годомъ страдашя за ту минуту, въ которую оскорблю иесчаст-иаго.
                                 Лисъмо Русского путешественника.

   Ты видблъ нашъ двъпадцатый годъ, но ты не коснулся двънадцатаго года нашихъ предковъ. Ранняя кончина прюстановила твое перо, но и ₍въ пеокопчанпой ncTopiu нашего отечества, ты оставплъ беземертиые памятники разсказа и описания лицъ, не только разительными, но вирными и истинными чертами.
U миръ праху твоему!
   Найдется ли когда нибудь соперники творче-скаго слога твоего, дышущаго выражешемъ и полнотою души твоей ? (* *) Не знаю. Но твоя неутомимая добросовестность въ собранш при
_                             I
   (*) Le style est la niise de lame en dehors.

•             Villemain.
                      (Cours de la literature Fraucaise.)

II

M-bHaiiiii пзвлеченпыхъ изъ всъхъ существовав-шихъ летописей, многимъ и многимъ открыла пути на поприще исторш и иа всехъ стезяхъ отечественной нашей словесности. Ты далъ новое движеше Русской мысли. Уважаемый тобою историке Робертсоне говориле, что о если бы поэте Фернейскш означале источники, откуда почерпалъ свои сведешя въ Опыте о правахъ народовъ. онъ облегчилъ бы половину своего труда.» Ты ничего не скрылъ, ты не потаилъ сокровищь великаго труда своего и теперь продолжаема™ ; ты для всехъ снялъ завесу съ ве-ковъ исторической жизни земли Русской.
  И миръ праху твоему! Ты и теперь еще живешь этою заветною жизшю.
  Не удивляюсь ! Еще въ прекрасной весне летъ своихъ, путешествуя по областямъ Европейскимъ, ты зоркою мыслпо вычитывалъ будущую ихъ судьбу. И среди волнешя Царстве и народовъ, сердце твое сказало всемъ и каждому :

     «Кто Hi мир!> и любви умфетъ жить съ собою, «Тотъ радость и любовь иайдстъ во всЬхъ страиахъ.о
  Подъ очаровательнымъ небосклономъ древней Грецш на преддверш храма Делыййскаго с!яла изъ золотыхъ буквъ надпись : «Познавай самого себя. » Пзречеше твое стоитъ на ряду съ этою надписью. Миръ и любовь лелеяли твое сердце. II радость и любовь везде тебя встречали. И превосходные умы XVIII-ro столет1я делились съ тобою изустно сокровищами мысли своей. Чувствительность умцожаетъ жизнь. И

ш
   долго, долго ты жилъ всъмъ тъмъ, что прекрасно □ въ природъ □ въ человъчествъ. Но если бы всъ жили въ мпръ п любви не было бы и ncTopiu. СчасНе людей предпочиталъ ты славъ великаго писателя.
     Миръ и любовь праху твоему! Ты жилъ и въ мпръ съ самимъ собою п душевною любовью къ родному краю и къ человъчеству !
     По живому предчувствие беземерпя своего, ты сказалъ въ ncTopiu своей : «душа не уми-раетъ.» Твоя душа жпветъ въ сердцахъ твоего семейства и перейдетъ въ потомство въ творе-шяхъ мысли и пера твоего.
     А я повторю собственный слова твоп: «Меня не будетъ, по память моя не совсъмъ охладъетъ въ м!ръ; любезный, нъжнообразованный юноша, читая нъкоторыя мысли, нъкоторыя чувства мои, скажетъ : онъ пмълъ душу, имълъ сердце.
Миръ праху твоему !
     И какъ счастлпвъ тотъ, кто и въ веспъ лътъ свопхъ и на прощаньи съ жизнью могь сказать: «пусть небо пакажетъ меня годомъ страдатя за ту минуту, въ которую оскорблю песчастнаго.в
     Незабвенный! это твои слова. Ты въ нихъ вы-разплъ всю душу свою и съ ними пзъ юдоли превратностей земныхъ, перешелъ въ м!ръ лучшш.







       Часть I.

о

     На прощапьи съ жизппо предлагаю повый трудъ , можете быть слабый, по съ тою же дел1ю, чтобы оживлять доблести Отечественный и доставлять что пибудь полезное для всехъ сословш общественныхъ. I
     Жизнь Отечественная—жизнь нераздельная отъ палатъ до хижипъ. Соединеше мыслей, дупгь и сердецъ подкрепляютъ и сохрапяють эту жизнь, даруемую памъ Богомъ подъ темъ небоскло-помъ, где была колыбель наша, где прахъ па-шихъ отцевъ , и где мы въ свой урочный часъ сойдемъ въ могилу.
Но любовь къ родине , любовь къ Отечеству не исключаете общей любви къ человечеству, завещанной Хрпстомъ Спасителемъ. Где встре-' тимъ страдальца , тамъ впдпмъ въ пемъ ближ-пяго и брата: и счастлива та рука, которая

II

приподнимаете на терпистомъ пути жизни. Небо видело: это было лучшею моею отрадой. Кто стоить у могилы , ,тотъ не лжете. Померкаетъ мое 3penie, но не душа. А душа моя желаете: «Да благоденствуете все человечество па «ряду сь пашиме Отечеством!».» Съ этпмъ желашемъ жиль и,— съ нпмъ умру.

f




ЗВРЦАЛА ПЕТРА ПКРВАГО и ЛЮБОВЬ ЕГО К'Ь ПРАВД Е.