Тайные общества и заговорщики

В. Немировский




                ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА I МОЧИ





ПИТЕР
Москва • Санкт-Петербург • Нижний Новгород • Воронеж Ростов-на-Дону • Екатеринбург • Самара • Новосибирск Киев - Харьков ■ Минск
2007

        Содержание



Введение.......................................5
Глава 1
Тайные общества и заговорщики..................9
Глава 2 Почему изменяется наше общество?..............35
Глава 3
Тайные общества — «локомотив» истории.........47
Глава 4 «Анатомия» тайных обществ.....................55
Глава 5
Эзотерика и магия как идеология и практика тайных обществ.....................77
Глава 6
Тайные доктрины и современная история России ... 102
Глава 7
Социальные утопии и антиутопии как порождение тайных обществ................123

Содержание

Глава 8 Социодинамика власти: мистерии и ритуалы...153
Глава 9
Что выражают наши мифы?....................181
Заключение.................................203
Приложение.................................208
Литература.................................226

ББК 63.3(2)
УДК 94(47)
Н50












     Немировский В. Г.
Н50 Тайные общества и заговорщики. — СПб.: Питер, 2007. — 240 с.: ил.

     ISBN 978-5-91180-549-4

        В реальности существования тайных обществ сегодня не сомневается никто. Но для чего они существуют? Какие цели преследуют? Какую роль играют в жизни человечества? И по каким признакам мы можем судить об их присутствии?
        Автор книги предлагает свою оригинальную трактовку роли тайных обществ в истории, рассматривая их в качестве своеобразных «локомотивов», провокаторов социальных изменений и в то же время как необходимое условие сохранения преемственности в развитии. Прочитав книгу, вы познакомитесь с «анатомией» тайных обществ, узнаете о том, какое место в их деятельности занимают эзотерика и магия, какие социальные утопии и антиутопии они порождают, какие мистерии и ритуалы сопровождают спровоцированную ими смену власти. Но главное — автор раскроет перед вами секреты влияния тайных обществ на жизнь России на протяжении двух последних столетий и покажет, куда ведут нашу страну их действия.




                                                                   ББК 63.3(2)
                                                                   УДК 94(47)





Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.










ISBN 978-5-91180-549-4

©ООО «Питер Пресс», 2007

        Введение












   Жизнь любой страны во все времена была полна проявлений активности множества «тайных сил»: секретных организаций, тайных обществ, закрытых союзов, группировок и сект. Не составляет исключения и современная Россия. Но особенно ярко это заметно, что называется, на переломе эпох. Ведь всего за несколько лет произошел переход от одной общественно-экономической формации к другой, старая элита ушла в тень общественной жизни, уступила место новой (или просто сделала вид, что уступила?), разрушилась десятилетиями насаждаемая система ценностей, а вместе с ней общественная мораль и нравственность. Более того, распалась великая империя, старые «братья» стали смертельными врагами, бывшие недруги превратились в закадычных друзей. Налицо все признаки забвения былой утопии и активного претворения в нашу жизнь новой антиутопии.
   Не случайно люди все чаще задают вопросы: почему в нашей стране произошли такие катаклизмы? Кто виноват в переживаемых нами трудностях? Есть ли выход из трагического, как кажется многим футурологам, маячащего впереди тупика?
   Ответ на подобные вопросы может дать строго научное, идеологически непредвзятое исследование тайных обществ.
   Сегодня проблема роли тайных обществ в жизни социума практически находится вне поля зрения отечественных социологов. Они изучаются, скорее, с философских, политологических и исторических позиций. При этом в публицистической и пара-

Введение

научной литературе преобладает псевдорслигиозный, обывательски демонизированный взгляд, весьма далекий от социологического или даже философского дискурса. Не остаются в стороне и некоторые ученые. Так, доктор исторических наук, профессор С. В. Востриков приходит к выводу (такие рассуждения очень типичны для квазинаучных публикаций): «...и в наше время разработкой бесовщины (выделено нами. — В. Н.) гегемонизма занимаются маститые магистры-мистификаторы от политики. Эти люди мировой „закулисы" — члены закрытых организаций, аналоги которых существовали в Европе и США начала XX в. Вход в них — только для посвященных. Щедрое „спонсорство" и финансовые „вливания" обеспечивают этому „постиндустриальному интернационалу" и его сетевым структурам безбедное существование и в новом веке. Под их „крышей" еще долго будут работать спецслужбы, строители „нового порядка" и обыкновенные аферисты. Цель этой кухни дьявола очевидна — установление при помощи современных социальной инженерии, манипулятивных политических технологий, массированного применения электронного PR тотального контроля над умами людей (в общепланетарном масштабе), превращение их в „пассивное стадо", безликую „биомассу"... Тень люциферова крыла сегодня простерта над миром, и нет оснований предполагать наступления в XXI веке эры милосердия» [1].
   Стоит усомниться в научной компетентности автора, который совершенно серьезно утверждает, например, что «союз с дьяволом был призван обеспечить достижение вполне реальных целей: установление всемирного господства Третьего рейха и торжества арийской расы», характеризует нацизм как «сатанинское, но достаточно результативное движение». Трудно возразить против употребления в научном тексте даже столь экзотических понятий, как «дьявол», «сатана», «люцифер», но прежде было бы целесообразно дать им социологическое определение, обозначить их место в системе категорий современной социологической науки.
   На наш взгляд, настало время подвести научный социологический базис под обсуждение действительно актуальной проблемы тайных обществ.

Введение

7

   Традиционно существует широкий круг социологических и политологических теорий, в основе которых лежит представление о развитии общества как о борьбе тайных и явных сил. Во многом это отражает известный архетипический сюжет «борьбы Добра и Зла». В целом они объединяются под термином конспирология. С точки зрения современной социологической науки особенно выделяются прикладные аспекты этих теорий. В частности, конспирология выступает важным практическим и идеологическим инструментом как для объяснения разнообразных общественных явлений, так и для разработки стратегии и тактики не только различных политических партий и движений, но и многих могущественных государств — вспомним известное высказывание американского президента Рональда Рейгана о Советском Союзе как о «стране Мордор». Этот термин был взят его спичрайтерами из произведения «Властелин колец» Толкиена и не вполне точно переведен советскими идеологами как «империя зла».
   В отечественной науке значительный вклад в разработку конспирологической проблематики внес А. Г. Дугин. Трудно не согласиться с его утверждением, что начальной аксиомой конспирологии является идея о существовании тайного общества, члены которого стремятся подчинить себе мир и создать совершенно новый порядок, в котором они будут занимать ключевые позиции и безраздельно властвовать. Причем сам предполагаемый порядок будет прямо противоположным тому, который существует сейчас.
   Однако социологический подход отличен от конспирологического. В фокусе последнего не идея заговора, а анализ тайного общества как социального феномена, как элемента социальной структуры общества, выявление его социальных функций и роли в социальной истории.
   Разумеется, мы не ставим цель выявить, вывести на чистую воду все те тайные общества и организации, которых вокруг нас существует немало: законспирированные политические организации, старинные общества мистическо-просветительского характера, сатанистские и тоталитарные секты, действующие в глубокой тайне экстремистские организации. Это под силу, разве что, всем спецслужбам страны, объединившим свои усилия с милиционерами и народными дружинниками. Однако мы хотим ответить

Введение

на вопросы: для чего существуют тайные общества? Какую роль они играли в истории и играют в нынешней жизни России? По каким признакам можно судить об их присутствии? Из каких людей они вербуют себе новых членов? Какие условия способствуют их возникновению и распространению? Наконец, куда ведут нашу страну их действия?

        Тайные общества и заговорщики










   Ответить на поставленные выше вопросы нельзя, не обратившись к помощи современной социологии. В ней, как и в любой другой научной дисциплине, изучение начинается с типологизации ее предмета. Не является исключением и социологический анализ тайных обществ или организаций. По различным критериям могут быть выделены различные типологии тайных обществ. Так, можно типологизировать тайные организации в соответствии со сферами социальной деятельности и выделить религиозные, экономические, политические, возможно, даже научные, культурные или досуговые тайные общества. Однако подобная типология всегда будет страдать известной искусственностью: ведь сферы социальной деятельности всегда тесно соприкасаются и взаимопроникают. К тому же далеко не все из названных типов тайных организаций оказывают реальное влияние на процессы социальных изменений.
   Нам представляется, что одним из важнейших критериев типологизации тайных организаций служит их отношение к власти. Хотя на протяжении социальной истории тайные общества неоднократно видоизменялись, первоначальная сущность их оставалась прежней.
   Так, можно выделить 4 типа тайных обществ (в зависимости от отношения к власти).
   1. Общества, которые стремятся к захвату власти, затем становятся вполне официальными организациями, сохраняя при этом свою эзотерическую часть.