К вопросу об онтологии и психологии русской лени (на материале народных сказок)

Опубликовано: Формирование мотивационной сферы личности: Сборник 
научных трудов. Часть II. – Новосибирск: Изд-во НГПУ, 2003. – с.138-144 
 
УДК  154.4+174 
 
Ю.В. Печин 
К вопросу об онтологии и психологии русской лени  
(на материале народных сказок) 
 
Y.Pechin 
To a question of ontology and psychology of the Russian laziness 
(on a material of national fairy tales) 
 
         В статье рассматриваются социокультурные основания так называемой «русской 
лени». Сложился устойчивый миф о том, что русский человек склонен к лени,  что лентяй 
есть типичный герой русских сказок. В опровержении этого упрощенного взгляда дается 
анализ содержания русских сказок, в которых лентяй занимает относительно скромное 
место, а его лень должна пониматься в контексте поиска «иного царства». Бездействие 
может пониматься не только как безделье, лень, но и как неучастие в неправде этого мира. 
 
Ключевые слова: русская ментальность, лень, русская народная сказка, идеал, «иное 
царство». 
 
In the article examined the sociocultural bases so-called «the Russian laziness». There was a 
steady myth that the Russian person is inclined to laziness that the idler is the typical hero of the 
Russian fairy tales. In a denial of this simplified look the analysis of the contents of the Russian 
fairy tales in which the idler takes rather modest place is given, and his laziness has to be 
understood in the context of finding «another kingdom». Inaction can be understood not only as 
inaction, laziness, but also as nonparticipation in a lie of this world. 
 
Keywords: Russian mentality, laziness, Russian national fairy tale, ideal, «another kingdom». 
 
Как показал опыт преподавания на факультете психологии СНИ, 

подавляющее большинство студентов на вопрос о «природе русской лени» 

непременно ссылаются на характер и логику поступков героев известных 

русских народных сказок: лидирует по «индексу цитирования» Емеля-дурак, 

далее идет Иван-дурак, и замыкает список Илья Муромец. 

 Приведем несколько характерных цитат из письменных работ студентов
заочников (2001 год): «Два вида лентяев – Емеля с Щукой и Емеля без Щуки: 

первый, поймав, «доит» Щуку, второй на печи ее ждет», «Ивану-Царевичу 

гораздо проще выпустить стрелу и попасть в лягушку, которая является