Пенитенциарная педагогика

ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ
Академия права и управления
М.П. Стурова,
Н.А. Тюгаева
ПЕНИТЕНЦИАРНАЯ
ПЕДАГОГИКА
Курс лекций
Допущено Федеральной службой исполнения наказаний
в качестве курса лекций для курсантов и слушателей
образовательных учреждений ФСИН России
Рязань
2010
Пенитенциарная педагогика
1

ББК 74.50
        С88
Рецензенты:
И.В. Хамидова (Московский университет МВД России);
С.Д. Хачатурян (ВЮИ ФСИН России).
С88
Стурова М.П., Тюгаева Н.А.
Пенитенциарная педагогика : курс лекций. – Рязань : Академия ФСИН России, 2010. – 424 с.
ISBN 978-5-7743-0351-9
Курс лекций подготовлен в соответствии с рабочей программой учебной дисциплины «Пенитенциарная педагогика» по специальности
021100 – Юриспруденция. Все вопросы раскрываются с учетом обобщения опыта исправления осужденных, достижений современной педагогической науки и изменений, внесенных в уголовно-исполнительное законодательство.
Являясь пособием для курсантов и слушателей образовательных учреждений ФСИН России, курс лекций рассчитан и на широкий круг читателей: студентов, адъюнктов, преподавателей образовательных учреждений ФСИН России, МВД России и практических работников уголовноисполнительной системы.
ББК 74.50
© Стурова М.П., Тюгаева Н.А., 2010
© Академия ФСИН России, 2010
ISBN 978-5-7743-0351-9
М.П. Стурова, Н.А. Тюгаева
2

ПРЕДИСЛОВИЕ
С 1990 г. условия перестройки потребовали изменения сложившихся стереотипов, переоценки отношений к основным человеческим ценностям, нового осмысления теории и практики
исправления осужденных, определения тенденций и путей развития уголовно-исполнительной системы. Вследствие того что
все больше осознается необходимость педагогизации всей уголовно-исполнительной системы как решающего условия достижения главной цели – исправления осужденных, описание ее
с позиций закономерностей и принципов воспитания актуально и значимо. Исправление осужденного, нравственное изменение его личности выступают надежным гарантом успешной
ресоциализации и предотвращения рецидивной преступности.
Именно эти проблемы являются главными в содержании предлагаемого курса лекций. Тексты лекций апробированы авторами в работе с преподавателями, курсантами и слушателями образовательных учреждений МВД, Минюста, ФСИН России при
изучении учебных дисциплин «Педагогика и политико-воспитательная работа с осужденными» (60–70-е годы ХХ века), «Исправительно-трудовая педагогика» (конец 70-х–80-е годы), «Исправительная (пенитенциарная) педагогика» (90-е годы), «Пенитенциарная педагогика» (с начала ХХI века до настоящего времени).
Термин «пенитенциарный» происходит от латинского слова
«pоenitentiarius», которое в переводе на русский язык означает
«покаянный, исправительный»1 . Использование монастырей в
пенитенциарных целях (то есть как мест наказания и исправления преступников, нарушителей общественного порядка) было
распространенным явлением в истории России, корнями уходившим в православную традицию Византии. Этот термин указывает на особенности церковного наказания по месту жительства
* Ссылки на литературные источники приведены в конце предисловия и каждой лекции.
Пенитенциарная педагогика
3

или в условиях изоляции (монастырях) в целях приведения преступника к раскаянию и исправлению. В зарубежных концепциях ХVIII в. и в русском дореволюционном праве бытовало мнение о том, что смысл положения осужденного в период исполнения назначенного ему наказания, главным образом в виде лишения свободы, заключается в религиозном воздействии на него,
что предполагает покаяние виновного и отпущение ему грехов.
Однако в конце ХIХ в. понятие «пенитенциарный» было перенесено на тюремную систему в целом и наполнилось уголовно-карательным содержанием, что не соответствовало его изначальному пониманию.
Впоследствии в России и других странах термину «пенитенциарный» придавалось значение «исправительный», а политика в сфере определения правового положения осужденного называлась исправительно-трудовой, что отражало ее основное направление –
исправление трудом. Постепенно труд осужденных стал терять
свое первоначальное значение и в дальнейшем приобрел качество
одного из основных средств воздействия на виновных, являющегося главным критерием их трудовой адаптации и становления на
путь исправления.
В связи с изложенным употребление термина «пенитенциарная педагогика» является наиболее обоснованным применительно к сфере исправления осужденных к лишению свободы, не зависящим от конъюнктуры законодательства и идеологий, господствующих в обществе.
Среди учебных дисциплин специализации курс «Пенитенциарная педагогика» имеет принципиальное значение для профессиональной подготовки будущих сотрудников уголовно-исполнительной системы. Его изучение позволяет целенаправленно формировать у курсантов и слушателей установку на воспитательную
работу с осужденными, независимо от занимаемой должности
осваивать методику ее проведения.
Важность педагогической составляющей в профессиональной
подготовке специалистов для уголовно-исполнительной системы
М.П. Стурова, Н.А. Тюгаева
4

обусловлена требованиями гуманизации и педагогизации условий
отбывания наказания осужденными.
Указанные обстоятельства и изменения, вносимые в уголовноисполнительное законодательство, вызвали необходимость подготовить данный курс лекций, отличный от предыдущих учебных
пособий и учебников.
1 См.: Словарь иностранных слов. 15-е изд., испр. М., 1988. С. 370; Большой
энциклопедический словарь. 2-е изд., доп. и перераб. М., 1997. С. 890.
Пенитенциарная педагогика
5

Лекция 1
ОБЪЕКТ, ПРЕДМЕТ И ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ
ОБЩЕЙ И ПЕНИТЕНЦИАРНОЙ ПЕДАГОГИКИ
1. Понятие о педагогике как о науке, ее отрасли и основные
категории.
2. Пенитенциарная педагогика как отрасль педагогической науки, ее основные категории и задачи.
3. Гносеологические источники формирования научных основ
пенитенциарной педагогики.
1. Понятие о педагогике как о науке,
ее отрасли и основные категории
Воспитание как функция присуща самой природе человеческого общества. Благодаря воспитанию, а не генетической программе передаются из поколения в поколение опыт жизни и деятельности, правила и нормы общежития, представления об окружающем мире и месте человека в нем. Эта функция органично входит
в жизнь человека, составляя необходимую основу его существования и развития.
Общественная практика требует непрерывного производства
и воспроизводства материальных и духовных благ. Для этого необходимо, чтобы новые поколения могли использовать, усваивать и совершенствовать материальные и духовные богатства
предшествующих поколений. Следовательно, воспитание есть
явление социальное, оно будет существовать, пока существует
человечество.
В то же время со сменой общественных формаций, производственных отношений изменялись цели, содержание и направленность воспитания. В связи с этим оно носит исторический характер и определяется системой общественных отношений, является
производным, зависит от них. Определенному типу производственМ.П. Стурова, Н.А. Тюгаева
6

ных отношений, общественного устройства соответствуют и свойственные им типы воспитательных систем: авторитарной системе
управления – авторитарная, тоталитарному государству – тоталитарная, демократическому обществу – демократическая.
Первоначально, на заре человеческого общества, воспитание не
выделялось в самостоятельный вид деятельности. Однако с разделением труда, расслоением общества на классы, с выделением экономических, управленческих, защитительных и других функций
государства оформилась как специальная функция с созданием соответствующих специальных учреждений типа гимназий, академий,
школ при монастырях и храмах, ремесленных гильдий и т. д.
В настоящее время каждая цивилизованная страна имеет разветвленную систему воспитания, куда включаются дошкольные,
школьные, профессиональные образовательные и общественные
организации, социальные заведения для лиц с аномальным физическим и психическим развитием, а также с асоциальным поведением. В качестве воспитательных систем следует также рассматривать семьи, трудовые коллективы, различные неформальные
объединения, религиозные общины и организации.
Каждая функция общества связана с соответствующей отраслью научного значения. Специальная функция общества – воспитание – зависит от такой отрасли, как педагогика. Первоначально
она развивалась в недрах философии. В трудах древнегреческих
философов (Платон, Аристотель, Демокрит) рассматривались цели,
содержание, правила воспитания свободных граждан. Заметный
след в истории педагогической мысли оставили афинская и спартанская школы. В период феодального средневековья проблемы
воспитания находят отражение в работах богословов. Педагогигуманисты эпохи Возрождения провозгласили идеи гуманизма,
высказались о необходимости и возможности познания окружающей действительности, о месте человека в ней.
Возникновение педагогики как самостоятельной отрасли научных знаний связано с именем великого славянского педагогагуманиста Яна Амоса Коменского (XVII в.) и его основным педаПенитенциарная педагогика
7

гогическим трудом «Великая дидактика». Среди французских
философов-просветителей XVIII в. наибольшей последовательностью педагогических воззрений отличались Гельвеций, Дидро,
Руссо. Значительный вклад в развитие педагогической мысли внесли русские революционеры-демократы Радищев, Белинский, Герцен, Чернышевский, Добролюбов, которые рассматривали воспитание как общественное явление и идеалом воспитанного человека считали человека-мыслителя, человека-гражданина. Свою лепту в развитие педагогической теории и практики внес выдающийся ученый-педагог К.Д. Ушинский (ХIХ в.).
Определяющее методологическое влияние на формирование
педагогики как науки оказало развитие идеи формирования всесторонне развитой личности и ряд других прогрессивных идей.
В послереволюционные годы они нашли воплощение в теории
и практике советских педагогов А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского и др.
Таким образом, педагогика – это наука о воспитании. Долгое
время ее объект ограничивался лишь педагогическими системами, ориентированными на подрастающее поколение, что намного
снижало как потенциальные возможности развития самой науки,
так и область ее применения. В настоящее время положение о том,
что педагогика призвана исследовать процесс воспитания человека на всех этапах его жизни, в различных сферах деятельности
стало общепризнанным. На протяжении последних десятилетий
наряду с традиционными отраслями педагогической науки – теорией воспитания, дидактикой, историей педагогики, различными
методиками воспитательной и учебной деятельности – довольно успешно развиваются и такие, как военная, спортивная, семейная, пенитенциарная педагогика. По этой причине к объекту педагогики необходимо отнести педагогические системы, охватывающие становление и развитие человека во всех сферах его жизни
и деятельности. При этом под педагогической системой следует
понимать совокупность взаимодействующих и взаимозависимых
компонентов (элементов), образующих устойчивую структуру:
М.П. Стурова, Н.А. Тюгаева
8

цель, задачи и результаты функционирования системы; содержание; формы; методы и средства воспитательных воздействий;
субъект и объект воспитания; условия, в которых возникают и
протекают психолого-педагогические отношения, воспитательный процесс. Представленная совокупность элементов – эта система в статике. Ее развитие определяется совместной деятельностью воспитателей и воспитуемых. Возникающие при этом субъектсубъектные отношения, закономерности формирования и развития личности и являются предметом педагогики.
Понятийный аппарат любой науки необходимо анализировать
с позиций определенных представлений, концепций. Концептуальный подход является основой, которая позволяет описать, объяснить различные по своему содержанию и функциям стороны объекта в терминах (определенное слово или словосочетание, в котором фиксируется содержание понятия) данной науки, соотношение их с терминами и понятиями других наук. При этом следует
учитывать, что понятия не неподвижны, они постоянно изменяются, без чего были бы не способны адекватно отражать жизнь и
ее развитие. Ярким примером, подтверждающим правильность
данного положения, служит ключевое понятие педагогики – воспитание.
Долгое время в подавляющем большинстве учебников и учебных пособий по педагогике воспитание представлялось в качестве
воздействия, влияния, в лучшем случае – руководства развитием
воспитуемого, что сводило его в конечном счете лишь к деятельности субъекта воспитания, воспитателя. И это не случайно, поскольку воспитание рассматривалось с позиций авторитарной педагогики, которая практически не брала в расчет активность, самодвижение объекта воспитания. Последний представлялся как
пассивный «приемник» воспитательных воздействий, на долю которого приходилось лишь усвоение знаний, умений, навыков, передаваемых ему педагогом. Односторонность такого подхода очевидна. Именно это привело педагогическую науку и практику к
необходимости решительного пересмотра взглядов ученых и пракПенитенциарная педагогика
9

тиков на суть воспитания как социального явления, где активно
взаимодействующими элементами являются как воспитатель, так
и воспитуемый. Не случайно в настоящее время активно разрабатываются идеи педагогики сотрудничества, основанной на доверительных отношениях между педагогами и воспитанниками, организации «учения без принуждения», «воодушевляющего управления» и т. д.
Идеи педагогики сотрудничества плодотворно разрабатывались
в практике советской школы в 20-е годы ХХ столетия, в практике
перевоспитания несовершеннолетних правонарушителей, в трудах таких педагогов того времени, как С.Т. Шацкий, В.Н. СорокаРосинский, А.С. Макаренко и др. Однако со временем педагогика
была сведена до уровня школьной дисциплины, а воспитание стало трактоваться преимущественно как воздействие на личность
ребенка, что в условиях тоталитарного государства вполне закономерно.
Восстанавливая и продолжая традиции советской педагогики
20-х годов прошлого столетия, которая в качестве главного сущностного признака воспитания выделяла преобразующую деятельность субъекта и объекта в определенных исторических условиях
и тесно связывала ее с преобразованием общества в целом
(Н.К. Крупская), под воспитанием следует понимать совместную
деятельность, взаимодействие воспитателей и воспитуемых, результатом чего является изменение, формирование, развитие в
заданном направлении воспитуемого с учетом его способностей,
интересов, направленности.
Как двусторонний процесс воспитание складывается из педагогической деятельности субъекта (воспитательная работа, педагогическое руководство, воздействие, влияние) и объекта воспитания. Последняя включает переработку и усвоение знаний, умений, социального опыта, традиций, способов ее осуществления,
удовлетворения физических и духовных потребностей, формирование чувств, эмоций, воли и навыков нравственного поведения.
Все эти элементы, по сути, и являются основой самоизменения
М.П. Стурова, Н.А. Тюгаева
10